У Трентиньяна безупречная художественная и личная репутация. Он не ищет коммерческих фильмов, не стремится к успеху. Он любит рисковать и никогда не отказывается от предложений принять участие в фильмах молодых, начинающих режиссеров.

«Если парни всего мира...»

— Я люблю, — говорит Трентиньян, — маленькие, интимные фильмы. Как картошку, поджаренную дома, любят больше пышных ресторанных блюд. Она не всегда может получиться, но зато как приятно, если она удалась.

...Жан-Луи Трентиньян родился 11 декабря 1930 года в маленьком провансальском городке на юге Франции. Там прошло его детство, там он окончил лицей и поступил в университет изучать право. С детства мечтавший о кино и театре, Жан-Луи в 1950 году бросил юриспруденцию и приехал в Париж. Его приняли на драматические курсы Шарля Дюллена и Татьяны Балашовой, и через год молодой актер дебютировал на сцене в пьесе Жана Могена «Каждому по потребности». Затем в различных театрах он играл Дон-Жуана, Гамлета, Макбета, роли в пьесах Шиллера, Мольера, Ионеско, Оссейна.

— Я был застенчив и скромен, — говорит Трентиньян, — и к театру меня влекло не тщеславие, а безмерная любовь к сцене. В первой пьесе я не произносил ни слова, но зато полчаса держал в руках два тяжелых канделябра. И постепенно кое-чего добился. Вначале кино меня не интересовало и я снимался только из-за денег, но потом стал интересоваться и кинематографом, и теперь в моей жизни оба эти искусства дополняют друг друга.

— Каковы ваши планы?

— Сейчас я играю Тригорина в «Чайке». В 1971 году на сцене TNP снова буду играть Гамлета. Эта роль обогащает исполнителя не только как актера, но и как человека... Работая над ней, я узнал больше, чем за все годы учебы в школе. Невозможно описать ощущение, которое испытываешь, когда в отдельных спектаклях или сценах поднимаешься до высоты Гамлета.

Может быть, удастся создать свою труппу, которой буду руководить.

«Мужчина и женщина»

...В начале карьеры почитательницы во всем мире обожали Трентиньяна за его ангелоподобное лицо. Годы прибавили ему мужественную зрелость, и оттого оно стало еще интереснее. Во всех своих ролях артист остается внешне почти неизменным. Но он обладает секретом внутреннего перевоплощения. Жан-Луи из «Мужчины и женщины» по актерскому рисунку даже отдаленно не напоминает Марчелло из «Конформиста», а грациозный гангстер из «Авантюриста» того же Лелюша ничего общего не имеет с мойщиком окон Франсуа из картины сценариста и режиссера Сержа Корбера «Семнадцатое небо».

В «Конформисте» (это экранизация новеллы Альберто Моравиа) Бернардо Бертолуччи Жан-Луи Трентиньян сыграл свою лучшую роль, показав, сколь широк его актерский диапазон. Так далек Марчелло Клеричи от ясных, чистых, исполненных высоких чувств героев Трентиньяна в его прежних картинах! Его герой не одержимый фашист, не властолюбец — он просто хочет ничем не отличаться от всех, быть как все.

Бесцветный конформист Марчелло и такие же, как он, — питательная среда для фашизма. Став частью этой среды, он становится и ее послушным орудием. С равнодушной легкостью переходя из одной идеологии в другую, Марчелло в исполнении Жана-Луи Трентиньяна точно воплощает замысел режиссера.

«Авантюрист»

«Драма Марчелло, — говорит Б. Бертолуччи, — состоит в том, что, стремясь потеряться, раствориться в толпе, он пытается разыгрывать из себя человека с убеждениями. На мой взгляд, Трентиньян сейчас — один из лучших актеров наших дней. Не многие его коллеги способны с такой силой воплотить на экране все слабости и достоинства обитателя западноевропейского супергорода, человека, которому наш образ жизни, изощренная техника вроде бы дали многое, одновременно лишив его простых немудреных радостей».

1969 г.

Бернар Поль

Картина Бернара Поля «Время жить» — один из лучших фильмов из числа тех, что правдиво рассказывают о положении и проблемах рабочих в современном капиталистическом обществе. Эта картина воспринята прогрессивной французской печатью как заявление о политических позициях в искусстве, об отказе участвовать в стандартном изображении «процветающего» общества «нейлонового века».

«Юманите» пишет в связи с этим фильмом о «рождении социального кино». Профсоюзный еженедельник «Ви увриер» утверждает: «Это не обычный фильм. Перед нами не фланирующие снобы из богатых кварталов, не банкиры и их любовницы, а люди, которых мы не привыкли видеть на экранах, но без которых не может обойтись наше общество». Тема этого пронизанного тревожной грустью и вместе с тем смелого фильма — потогонная капиталистическая система, не оставляющая людям времени дышать, разрушающая здоровье рабочих, их семейную жизнь, их души.

Есть ли время жить у рабочего-штукатура Луи? У него жена и ребенок, удобная квартира, холодильник, телевизор, новая мебель, свой автомобильчик. Все сыты, обуты, одеты, имеют все необходимое. Жена Луи — Мари, бывшая работница картонажной фабрики, даже может себе позволить оставить работу. Но для этого он берет сверхурочные, фактически трудится на износ. Работа не только не оставляет времени для удовлетворения духовных потребностей. Она отвлекает от дома, благополучие которого Луи дороже всего, отдаляет от жены, которую он едва не теряет вовсе. Тяжкая усталость убивает в нем чувства. Внешнее благополучие достигается тем, что человек превращается в механизм. Капиталистической машине не нужны люди с мыслями, чувствами и мечтами. Ей нужны физическая сила, рабочие руки.

Луи и его семья — потребители. Чтение, отдых, развлечения, искусство, воспитание детей — все приносится в жертву новым вещам, все — и время и чувства. Смертельная скука царит в уютной квартире. Система продажи товаров в кредит в капиталистическом обществе и создаваемое ею экономическое рабство — тоже одна из тем картины. Она показывает, что капитализм вдвойне эксплуатирует рабочего: как производителя (небольшая зарплата — отсюда заинтересованность в сверхурочной работе) и как потребителя.

Режиссер Бернар Поль рассказывает:

— Сценарий я создал на основе романа сотрудника газеты «Марсельеза» коммуниста Андре Ремакля, а он в свою очередь написал книгу по материалам анкеты о сверхурочной работе, которую он провел среди строительных рабочих бурно развивающегося индустриального района Бере. Это серьезная проблема буржуазного общества: через десять лет после женитьбы у супругов не остается ничего общего, кроме стремления заработать деньги для приобретения новых вещей. Вот во что превращается рабочий в обществе потребителей. Я хотел сохранить в фильме политический дух книги. Есть отличия в деталях, но взгляд на вещи остается тем же. Я выбрал героем фильма штукатура, чтобы показать наиболее высокооплачиваемого рабочего. Штукатурам платят по метражу обрабатываемой площади. Таким образом, высокий заработок зависит от производительности, от сверхурочной работы. У него есть определенный достаток. Он живет в стандартном доме с умеренной квартирной платой. Он купил все, что, по его мнению, должно было сделать его жену счастливой.

Бернар Поль

Через десять лет после женитьбы супруги превратились в мелких буржуа. Прежде всего муж не хочет, чтобы жена работала, и считает это совершенно естественным. Поскольку ему нужно постоянно зарабатывать все больше денег, он начинает работать по воскресеньям, зарабатывать деньги, разрушая собственное здоровье. Мне прежде всего хотелось показать, что, даже если он и зарабатывает на жизнь, у него нет никакой возможности вырваться из ее пут тем способом, к которому он прибегает.