В вышине воздвигается крест; на нём распинается форма, чтобы на этом кресте расстаться с жизнью. Каждый строит свой крест, который входит в общий крест. И все на этот крест восходят.

Войной, работой, болью и тяжким трудом достигается цель. Так гласит символ.

Нетрудно убедиться, что ставя эту цель в отношении самого себя, человек приближает собственное освобождение. Если же он ставит её в отношении другого человека, получается скорбная и ужасная история жестокости человека к человеку. Приводимый мантрам даёт ключ к пониманию цели Шестого Луча в человеческом царстве, а тщательное широкое исследование (отметьте эту парадоксальную фразу) заложенных в нём идей немного приоткрывает и более обширную цель. Душа не испытывает и не должна испытывать жалости к своей форме и её проблемам. Она, однако, может понимать необходимость боли и трудностей в мире, так как способна соотнести методы, применяемые в отношении самой себя, с методами Бога, применяемыми Им к Его миру. Но осознанно она не делает ничего, что бы могло усугубить мировую боль и скорбь.

Далее приводятся некоторые имена этого благодетельного, и всё же отчасти чересчур энергичного Владыки Луча.

 Отвергающий Желание.

 Тот, Кто видит Правду.

 Видящий Реальность.

 Божественный Разбойник.

 Фанатик Жизни.

 Ненавидящий Формы.

 Воин в Походе.

 Оруженосец Логоса.

 Приверженец Истины.

 Распинающий и Распинаемый.

 Крушащий Камни.

 Непреходящий Пламенный.

 Тот, Кого Ничто не в силах повернуть.

 Неумолимый Правитель.

 Военачальник на Совершенном Пути.

 Тот, Кто ведёт Двенадцать.

Любопытно, что Владыка Шестого Луча всегда был излюбленной загадкой для шести Его Братьев. Это ясно из вопросов, которые Они Ему задали, встретившись "пред очами Господа", чтобы обсудить Свои планы совместного, божественного и гармоничного действия. Эти вопросы задавались в духе небесной радости и любви, но с намерением пролить свет на одно не совсем понятное качество Своего возлюбленного Брата.

Уходящий Луч преданности идеалу и приходящий Луч магического порядка или организации в основном и определяют современный тип человеческого сознания. Человек сущностно предан (до фанатизма) своей жизненной цели, чем бы она ни была. Этой целью может быть и достижение ученичества, и подъём благосостояния семьи, и накопление денег, и достижение популярности и вообще всё, чему он отдает своё время и энергию. Чем бы ни была эта цель, именно её достижению он посвящает всего себя и всё, что имеет. Человеку также внутренне присуще устанавливать закон и порядок, хотя это качество начинает ощущаться только сейчас. Объясняется это тем, что человечество наконец становится ментально центрированным, - вот почему в сегодняшнем мире столь многочисленны и разнообразны попытки организации отношений в деловой, национальной, экономической, социальной и прочих сферах, попытки создания системы и порядка, а также переориентации всех энергий с намерением (пусть пока неосознанным) вступить в Новый Век. Однако из-за слабого ментального контроля и почти повсеместного незнания законов мышления и собственной природы человек действует вслепую. Воспринимаемые идеалы не получают правильной интерпретации умом и не находят всеобщего правильного применения. Отсюда неразбериха и хаотическое экспериментирование, отсюда и давление личного авторитета с целью навязывания индивидуальных представлений об идеале.

В настоящее время необходимо серьёзное учение о законах мышления и правилах строительства мыслеформ, которые должны воплощать идеи, исходящие из универсального божественного Ума. Люди должны начать устанавливать необходимый порядок на субъективных планах жизни. Когда это будет осознано, каждая значительная группа, занятая мировыми проблемами и всякого рода управлением, будет на ментальном плане получать помощь от опытных мыслителей, в результате чего её работа будет вестись в правильном соответствии Плану. Но произойдёт это ещё очень нескоро. Отсюда земные искажения и неверные интерпретации Плана, сущего на небесах, если употреблять христианскую фразеологию.

Именно понимание потребности современного мира в просветлённых мыслителях и субъективных работниках заставило Тех, Кто ведёт, направить поступающие духовные энергии на повсеместное создание эзотерических групп. В этом также состоит причина издания мистической и восточной литературы по медитации и родственной тематике, наводнившей сегодня мир. Этим же объясняется и предпринимаемая мной, работником на внутренней стороне жизни, попытка научить в данном трактате новой психологии и тем самым показать человеку его оснащённость и то, насколько хорошо он экипирован для работы, ради которой он был создан и понять которую он пока не в состоянии. Но благодаря силе и влиянию Седьмого Луча для него откроется магическая работа, и следующие двадцать пять столетий принесут столь разительные перемены и сделают возможными такое количество так называемых "чудес", что даже внешний облик мира претерпит глубокие изменения. Растительность и животный мир подвергнутся трансформации и усовершенствованию, и многое из того, что латентно присутствует в формах обоих царств, получит своё выражение благодаря тому, что энергии, которые создают и составляют все формы, будут протекать более свободно и распределяться более разумно. Мир невероятно изменился за последние пятьсот лет, а в следующие двести лет изменения будут ещё более стремительными и глубинными, поскольку увеличивается темп роста интеллектуальных сил человека, и Свои возможности начинает демонстрировать уже Человек-Творец.

Седьмая цель Божества

Луч VII. Церемониальный Порядок или Магия

"Пусть будет выстроен Храм Господа", - возгласил седьмой великий Ангел. Тогда семь великих сынов Божьих двинулись размеренным шагом к своим местам на севере, юге, западе и востоке и там воссели. Так началась работа строительства.

Двери были закрыты. Тускло мерцал свет. Стены храма были неразличимы. Семеро хранили молчание, их формы были сокрыты. Ещё не пришло время воссиять свету. Ещё не могло быть изречено Слово. Работа шла только между семью Формами. Безмолвный зов шёл от одной к другой. И двери храма по-прежнему оставались закрытыми.

Но время шло, и стали слышаться звуки жизни. Дверь отворялась и затворялась снова. И всякий раз, как открывалась дверь, могущество храма возрастало; усиливался с каждым разом свет, ибо один за другим вступали в храм сыны человеческие. Они шли с севера на юг и с запада на восток, и в центре сердца обретали свет, понимание и способность работать. Они входили через дверь; они проходили перед Семью; они поднимали завесу храма и вступали в жизнь.

Храм становился всё прекрасней. Постепенно проступали и освещались его линии и стены, его убранство, его высота, глубина и ширина.

И вот с востока прозвучало Слово: Отворите дверь всем сынам человеческим, идущим из всех мрачных долин земли и ищущим храм Господа. Дайте им свет. Откройте внутреннюю святыню; пусть все труженики Господа своей работой раздвинут стены храма, чтоб осветить весь мир. Провозгласите творческое Слово и воскресите мёртвое к жизни.

Так храм света будет сведён с неба на землю, и тогда его стены будут возвышаться на великих равнинах мира людей. Так свет откроет и напитает все мечты человеческие.

Тогда Мастер, пребывающий на востоке, пробудит спящих. Тогда правитель запада испытает всех, кто искренне стремится к свету. Тогда правитель юга наставит слепых и поможет им. Тогда у врат на севере, широко открытых, встанет, приветствуя, незримый Мастер с понимающим сердцем, чтобы направить странников на восток, где сияет истинный свет.

"Зачем открывать храм?" - вопрошают Семеро больших. "Затем, что работа исполнена и труженики обучены. Бог творил в свете. Теперь и сыновья Его могут творить. Что ещё можно сделать?"