Видите как все просто?! Польша в те времена была государством шляхетской демократии. Но московские авторы называют ее «панской». А Московию, где все князья и бояре, дворяне и мещане поголовно были рабами царя-самодержца, противопоставляют Польше как нечто светлое и свободное. Может, там отсутствовала беспощадная эксплуатация крестьян? Или допускался какой-то религиозный плюрализм?!
Внутренняя борьба на территории современной Украины привела осенью 1659 года к ликвидации казацкой державы. При этом два воеводства (Брацлавское и Киевское) остались в составе Польши, а третье (Черниговское) было присоединено к Московии.
Сопротивление населения
Совместными действиями войск Гонсевского и партизан в начале 1657 года северная часть ВКЛ была очищена от шведов.
Однако в июне 1657 года объединенное войско шведского короля Карла X и венгерского князя Ракоши осадило Брест и овладело им благодаря измене гарнизона замка, основу которого составляла наемная немецкая пехота (1700 чел.). Но уже 12 июля войска ВКЛ во главе с Сапегой и подчашим М. Радзивиллом освободили Брестский замок.
Шведам в осаде Бреста помогали казаки полковника А. Ждановича, делалось это с согласия Хмельницкого, который симпатизировал Богуславу Радзивиллу, стороннику Швеции. По просьбе Радзивилла казаки контролировали слуцкие владения, не пуская туда ни московитов, ни поляков. А Хмельницкий выдал 6 августа 1656 и в апреле 1657 года охранные универсалы на защиту радзивилловских владений Слуцка, Сельца, Венгрова и Старого Села.
С конца сентября 1658 года войска Речи Посполитой блокировали Вильню и Виленский повет. В октябре произошло несколько столкновений войск Сапеги и Гонсевского с отрядами воеводы Долгорукого. Но отряд Гонсевского был разбит московскими войсками, а сам он попал в плен. Неудачей закончилась попытка войск ВКЛ освободить Вильню. Началась новая полоса военных действий на территории современной Беларуси.
Положение московских войск осенью и зимой 1658-59 резко ухудшилось.
Вследствие жестокостей и произвола царской администрации, бесконечных грабежей, вывода в Московию гражданского населения шляхта, мещане и крестьяне, которые ранее присягнули на верность царю, массово «ломали» присягу. Они выступали с оружием в руках не только против московских войск, но и против той части населения, которая поддерживала московское правительство. На оккупированных землях фактически началась гражданская война.
В Старом Быхове, Мстиславле, Кричеве, Чаусах, Рославле произошли перевороты. Против царских войск действовали крестьянско-казацкие отряды Дениса Мурашки, Сапрыки, Слизкого, Драня.
Чаусский казацкий полковник Нечай заботился прежде всего о своих интересах. По его приказу казаки стали занимать населенные пункты в Могилёвском, Шкловском, Копыском и Мстиславском уездах. Московские ратники попытались оказать казакам сопротивление, но были оттуда выбиты. Сам Нечай стал называть себя «полковником белорусским». Своей резиденцией он сделал хорошо укрепленный Старый Быхов. На занятой территории старшина записывала крестьян и мещан в казаки.
С осени 1658 года развернулась борьба между московскими и казачьими войсками. Для подавления антимосковских выступлений сюда прибыл карательный отряд во главе с Лобановым-Ростовским и Змиевым. Путем осад и штурмов им удалось подавить в 1659 году сопротивление в Мстиславле, Рославле, Кричеве, Старом Быхове.
Что касается Старого Быхова, то московское войско подошло к городу 14 мая 1659 года и начало осаду, продолжавшуюся до 4 декабря. Она завершилась ночным штурмом. Его успеху способствовала измена членов городского магистрата Ильинича и Ранковских, а также коменданта Быховского замка немца Шульца, который открыл ворота. Заняв город, московское войско «людей всех, в осаде бывших, высекло». Особенно пострадала шляхта, которую уничтожили «в пень». В донесении царю Лобанов-Ростовский сообщил, что «государевы ратные люди город Старый Быхов приступом взяли и изменников Ивашку Нечая и брата его Самошку Выговского, а иных многих в ночное время побили». В замке оккупанты устранили повреждения и разместили там свой гарнизон.
Военные действия шли также в районе Ковно - Гродно. Гродно неоднократно переходил из рук в руки и подвергался длительным осадам. Город с предместьями был дотла разрушен и опустошен.
15 января 1660 года войско московского воеводы И. А. Хованского в 80 км от Бреста под Мальчей разбило полк М. Обуховича, а затем штурмом взяло Брест. Были разрушены Шерешово и Каменец. В марте Хованский отошел под Ляховичи, однако взять Ляховичский замок не сумел. Присланный ему на помощь отряд С. Змиева из Могилёва ситуацию не улучшил и был переброшен на осаду Несвижа.
Заключение мира со шведами позволило царю возобновить войну против Речи Посполитой, но воевода Семён Пожарский 29 июня 1659 года потерпел жестокое поражение под Конотопом. До 12 тысяч московских воинов погибло в бою, около 5 тысяч пленных московитов казаки и татары зарезали. Российский историк XIX века С. М. Соловьев горестно стенал:
«Цвет московской конницы, совершившей счастливейшие походы 54-го и 55-го года, сгиб в один день; пленных досталось победителям тысяч пять; несчастных вывели на открытое место и резали как баранов: так уговорились между собою союзники — хан крымский и гетман Войска Запорожского».
Мы же скажем, что справедливое возмездие настигло московских «мясников», палачей гражданского населения Мстиславля и Свислочи, Витебска и Вильни, других городов и местечек ВКЛ.
4. От Подонки до Смоленска (1660-1666 гг.)
Поляки, изгнав шведов и трансильванцев, 3 мая 1660 года заключили в Оливе мир со Швецией. По его условиям граница между ВКЛ и Швецией прошла по Западной Двине. Стороны также заявили, что Кейданская уния утратила силу.
Мир со шведами высвободил значительные военные силы Речи Посполитой, которые были брошены против московских войск. Уже 18 (28) июня князь Хованский был разбит на реке Полонка недалеко от Ляхович объединенным польско-литовским войском Стефана Чарнецкого и Павла Сапеги. Хованский потерял свыше 4-х тысяч человек и весь огромный обоз.
11 июля была освобождена Вильня (правда, так называемый Верхний город сдался только 3 декабря). 22 августа сдался гарнизон Мстиславля. Были освобождены Кричев и Шклов.
Летом 1660 года на помощь Хованскому царь направил группы войск князей Ю.А. и П. А. Долгоруких. Но их действия под Борисовом, Шкловом и Могилёвом не изменили в пользу Москвы общей стратегической ситуации.
В феврале 1661 года восстали жители Могилёва. Они истребили почти весь царский гарнизон. Летом пали Борисов, Кричев (в третий раз), Дисна, Чечерск, Себеж.
В октябре 1661 года Хованский и Афанасий Ордын-Нащёкин потерпели поражение под Кушликами (на Полотчине) от войск ВКЛ, которыми командовал Казимир Жеромский. Из 12 тысяч московитов спаслись не более трех тысяч, бежавших в Полоцк вместе с Хованским и раненым Ордын-Нащекиным.
Оккупанты приступили к массовому вывозу из ВКЛ ценного имущества. Сохранились документы, согласно которым из Полоцка, Витебска, Динабурга, Люцина, Режицы, Мариенгауза, Ковно, городов центральной и западной Беларуси вывозились «церковные образы и книги и иные речи, а также прибытки, дела и амуницея и все оружья, и пеняжный клад и хлебные запасы». Одним из пунктов сбора награбленного имущества и провианта был Борисов.
Между тем на наших землях в результате голода началось людоедство, что зафиксировали царские чиновники во многих местах:
«…какова перед тем давно не слыхано: не токмо что мертвечину и всякую нечистоту, но и плоти человеческие едят».
На территории Могилёвщины, Гомельшины и частично Витебщины между московской и казацкой администрацией продолжались столкновения за право владеть городами, местечками и деревнями. Казаки Хмельницкого считали, что занятые ими районы относятся к Войску Запорожскому. Рядовое тягловое крестьянство попало в ловушку запутанной политики воюющих сторон, противоречий между шляхтой и мещанством, московитами и казаками. К этому добавилась эпидемия морового поветрия (чумы), опустошившая значительные регионы ВКЛ. В результате на огромных пространствах Центральной и Восточной Беларуси образовались зоны тотальных опустошений и обезлюдения: деревни и поля зарастали лесом, гибли города и местечки со всем комплексом экономики, духовной и материальной культуры.