В благополучных странах большинство желаний у людей направлено на приобретение вещей, которые получить хочется, но в которых они не очень-то и нуждаются. Подумайте об этом. Действительно ли мы нуждаемся в кофеварке, бритве с четырьмя лезвиями, телевизоре с диаметром экрана 52 дюйма, дизайнерских джинсах, 12 парах обуви (в этом вопросе я очень консервативен. Некоторые люди накапливают множество пар обуви… Вы сами знаете, относится ли это к вам), сверкающем красном спортивном автомобиле или в двойном кофе-латте, а также в кофе-эспрессо сo взбитыми сливками, посыпанном сверху шоколадной крошкой? Если вы мне не верите, тогда загляните в свой шкаф, на кухню или в гараж и отметьте все вещи, которые там лежат без дела и которые вы прежде желали получить, а получив, не пользуетесь. На некоторых, наверное, даже сохранился ценник. Это наше общее качество: вскоре после того, как мы удовлетворяем свою тягу к объекту, он теряет для нас привлекательность. Мы можем страстно желать вещи, в которых нуждаемся, и вещи, в которых не нуждаемся, это очевидно. Блага жизни предназначены для того, чтобы ими пользоваться. Кому не понравится смотреть огромный телевизор, надеть новую одежду или сходить пообедать с друзьями? Но здесь мы рассматриваем не вопрос полезности или бесполезности желания. Важнее разобраться с причиной, почему желание формируется и можно ли его удовлетворить более практичным и, можно сказать, даже более всеобъемлющим способом.
Кажется, что утолить желание может вожделенный объект, но при ближайшем рассмотрении оказывается, что это не так. Хорошо, простите меня. Это так, но лишь в поверхностном смысле. Но в основе лежит некое базовое желание, от которого мы никогда не освобождаемся полностью. Это желание – источник, прародитель всех других желаний. Это базовое желание – голова Горгоны-Медузы, то самое мифологическое чудовище с волосами-змеями, которое превращает человека в камень, лишь взглянув ему в глаза. Меньшие желания – это извивающиеся змеи, которых трудно ухватить и трудно удержать. Миф гласит, что, если отрезать голову одной змее, на ее месте появляются две новые. Так и в нашей жизни: вы, наверное, замечали, что стоит удовлетворить одно желание, на смену ему приходят два новых. Единственный путь полностью избавить себя от всех этих надоедливых шалопаев состоит в том, чтобы отрезать голову Медузы. Следуя этой аналогии, это означает обнаружить и выполнить самое глубочайшее базовое желание.
Когда мы получаем объект желания, мы гасим огонь желания. (О! Получилось в рифму! Люблю поэзию, а вы?) Мы смотрим на объект так, словно у него есть власть погасить этот огонь. Объект становится центром наших усилий, и – если не сознательно, то подсознательно – в наших глазах он приобретает высокий статус убийцы желания. Но это всего лишь иллюзия.
Вы когда-нибудь замечали, что стоит вам достичь цели – получить повышение по службе, купить дом, завоевать награду или добиться любви представителя противоположного пола, – как связанные с этим приятные чувства довольно быстро улетучиваются? Почему так происходит? Почему мы не можем сохранять чувство удовлетворения долгое время?
Объекты, люди, организации, философские идеи и мечты обладают относительной привлекательностью. Все это – извивающиеся змеи на голове Медузы, отвлекающие ваш ум от реальности жизни. Большинство людей всю свою жизнь бросаются от одной вещи к другой в поисках абсолютного и окончательного счастья. Когда нас ведет желание, мы никогда не знаем покоя, и так длится до самой смерти. Цели, направленные вовне, уводят от внутреннего покоя. Именно поэтому мы не в состоянии найти длительное удовлетворение в относительных вещах. Нам суждено познать окончательную суть всего таким, как оно есть, т. е. познать Эйфо-чувство. Эйфо-чувство – это окончательная цель. С ним желания как мотивирующая сила исчезают. Эйфо-чувство – это смерть желания.
Не могу удержаться, чтобы не продолжить аналогию с Горгоной Медузой. Как гласит миф, Персей убил Медузу. Он схватил ее за волосы-змёи и отруоил голову. Странно, но змеи не погибли, а потеряли способность жалить. Когда мы осознаем Эйфо-чувство, у нас сохраняются желания, но они не могут иметь над нами власти, не могут поражать наш ум вредными эмоциями. В конечном счете мы хотим пребывать в покое, свободно плыть в океане универсальной любви, где нас не будут постоянно захлестывать волны желаний.
Мы хотим быть свободными от желания любви. Мы хотим любить ради самой любви. Мы хотим быть свободными от причин, обстоятельств и потребностей.
Когда вы живете с КС-осознанием, желания становятся не более чем восхитительными развлечениями, легкой рябью на огромном океане счастья, который мы называем Эйфо-чувством.
Тогда можно с одинаковой силой любить и зеленый листок, и камень, и человека. С КС-осознанием мы смотрим Медузе прямо в глаза и знаем, что там, где когда-то обитал страх, теперь живет универсальная любовь.
Решение проблемы страдания
Когда мы осознаем Эйфо-чувство, выполнение одного желания не влечет за собой возникновения следующего. Осознавая Эйфо-чувство, вы уже имеете больше самого большого. КС-осознание разрывает круг желание-действие-желание, ибо оно удовлетворяет базовое желание – ощущать собственную целостность и находиться в безопасности. Теперь желание иметь красный спортивный автомобиль – лишь вспышка на экране радара ваших эмоций, рябь на океане целостности. Если вы владеете безграничной целостностью, тогда владение спортивным автомобилем – это действительно незначительный вопрос. Первоначальный импульс-желание – как рябь на поверхности океана целостности, пробежала – и океан снова спокоен.
Для демонстрации правомерности этого тезиса давайте проведем простой опыт.
Опыт: Отдайте все это Представьте, что ваше воображение может создать нечто желаемое вами в любое время и в неограниченных количествах. Представьте, что вы получаете все вещи, которых вы когда-либо желали, – еду, деньги, друзей, имущество, уважение. Отведите достаточно времени, чтобы представить все это зримо, испытывать соответствующие чувства, видеть образы, чувствовать запахи, осязать и пробовать на вкус все то, что вы представляете. Теперь, когда у вас все это есть, вы хотите все отдать. Раздайте все эти вещи бедным людям, друзьям, богатым людям, вашему учителю, матери, ребенку и т. д. Отдавать все, что у вас есть, легко, ведь вы знаете, что можете навоображать себе еще больше. Когда у вас есть все в неограниченном количестве, отдавать не только легко, но и радостно. Это вызывает приятные ощущения. Когда вы отдаете получаемое из бесконечного источника, это освобождает вас от потребности держаться за эти блага. Это освобождает вас от чувства дефицита и нужды, а также желаний, сопровождающих это чувство.
Каждая созданная вещь входит в этот мир через Эйфо- чувство. Если и существует настоящее поле чудес – то есть бесконечный источник, – то это Эйфо-чувство. Достаточно просто осознавать Эйфо-чувство правильным образом – и все силы творения мобилизуются, чтобы действовать в ваших интересах. Это то, что я называю КС-намерением. Когда у вас есть КС-намерение, вы познаете неограниченную полноту, которую собой представляете. Ваши желания потихоньку успокаиваются, как плачущий ребенок на руках у матери – Эйфо-чувства. А затем безграничная организующая сипаЭйфо-чувства начинает вносить порядок в вашу жизнь. В полной гармонии и свободный от хаоса множества отвлекающих желаний, вы познаете величайшее удовлетворение и на материальном плане жизни.
КС-намерение естественно. Это способ бытия, который был нам предназначен изначально, – беспрепятственно наслаждаться полнотой нашего щедрого мира. Прежде чем мы узнаем, как овладеть КС-намерением, было бы полезно получить более глубокое представление о том, как оно работает. В следующей главе вы узнаете о силах, которые вступают в действие, чтобы обеспечить выполнение любых ваших желаний, в том числе и самых заветных. Тем временем продолжайте регулярно выполнять Квантовое Смещение и в течение дня как можно чаще входите в состояние КС-осознания. Объединяя свой опыт и свое понимание сути Эйфо- чувства, вы готовите свой ум к наслаждению тонкими восхитительными радостями КС-намерения.