Оказывается, всё было гораздо хуже, чем думала Аделаида.

До шестнадцатого века всё шло нормально. Само по себе различие полов е было особой темой для обсуждений великими мужами, ибо все точки над «ётой» давно и, казалось, бесповоротно были расставлены. Суть многочисленных течений, беря за основу учение Аристотеля, сводилась к следующему: женщина – это просто прах, чья единственная сущность – кровь, вытекающая из неё раз в месяц. Кровь – неочищенная, нечистая, аморфная, инертная, зловонная жидкость. Только у слабого (по причине болезни, старости, или наоборот молодости) мужчины может родиться девочка. Мужчина же, сильный во всех отношениях, воспроизводит исключительно себе подобных. Именно мужчина несёт в своём соке дух личности, её форму, то есть – вселяет «движение», которое создаст из вещи живую материю. Мужчина – это именно тот, кто даст неживой материи душу. Семя несёт движение, которое сообщает ему его родитель. В идеальных условиях, то есть, если отец достаточно силён, будущее существо должно стать его копией. Сущность души неизменно мужская. Мужчина даёт творческое начало.

Женщина же даёт всего лишь материю. То есть, говоря грубо: женщина всего лишь тара, типа бутылка, коробка, ящик дивана. Если мужчина не положил в ящик золото и бриллианты, которые дают жизнь, то ящик сам по себе ничего не стоит – дешёвая упаковка, и всё! Причём её можно и постоянно менять. Состарилась газета, завернул в свежую, и так далее.

Именно в средние века женщины, постепенно открыв глаза на мир, решили вдруг, что им надо расширять свою область деятельности, до того ограниченную сладостью домашнего очага, монашеской общиной, панигиром публичных домов. Однако сильным мира сего, то есть государству и служителям культа, это было совершенно невыгодно. Надо было каким-либо образом эту битву полов обуздать! Гораздо большую власть, чем все армии мира, над мужчиной имеет женщина. С какими бедствиями столкнётся аппарат управления государством, если добрыми и в меру податливыми мужами овладеют приверженцы дьявола?! Тогда же женщина и была объявлена «нечистой»!

Как только мужчина предпринимает что-нибудь особенное – экспедицию, охоту, военные поход, – он должен держаться вдали от женщины, особенно же он должен воздержаться от всего, что касается разницы полов, в противном случае его сила будет парализована и он потерпит неудачу. И в обычаях повседневной жизни открыто проявляется разделение полов. Женщины живут с женщинами, мужчины с мужчинами. У некоторых народов разделение полов идёт так далеко, что лицам одного пола запрещено даже произносить собственные имена лицам другого пола, что у женщин развивает свой язык, непонятный мужскому полу.

Чем примитивней человек, тем больше запретов он устанавливает. Он боится опасности. Избегание женщины – это принципиальная перед ней боязнь. Эта боязнь объясняется тем, что женщина другая, непонятная, таинственная, чужая и потому враждебная. Женщина табу не только в её особых положениях, таких, как всё те же «тра-ля-ля», беременность, роды, она табу сама по себе! Мужчина боится быть ослабленным женщиной, заразится её женственностью, типа как заражаются глистами, и поэтому оказаться неспособным ни на какие дела, кроме семейных обязанностей. Расслабляющее действие всего, что касается отношений мужчины и женщины, приводит к возникновению влияния, которое женщина приобретает над мужчиной. Какому государству или какой религии это надо, чтоб мужчина вместо того, чтоб стать воином, сажал бы после ночи с дамой своего сердца цветы на её клумбах! Чтоб он больше прислушивался к словам своей возлюбленной, чем к слову, преподносимому как «слово Божье»?! Полное избавление мужчины от тлетворного влияния женщины – залог полной золота государственной казны! Отсюда и знаменитая «охота на ведьм» в средние века, когда инквизицией было сожжено на кострах и просто уничтожено больше половины самых красивых и молодых женщин Европы. Устранение женщины как источника влияния на мужчину – это бесконечные войны, расширение государственных границ и ещё очень много полезных аспектов, в частности, таких, как деньги, деньги, деньги для сильных мира сего…

Чем примитивней и менее цивилизовано общество, тем более чужда и враждебна женщина. Держа женщину в неведении и темноте, это общество ханжески притворяется, что придаёт большое значение слову «целомудрие». Там, где примитивный человек устанавливает табу, он боится опасности.

Желание, чтобы женщина, выходя замуж за одного мужчину, не имела воспоминаний о другом, не представляет никаких других целей, кроме как развитие права обладания этой женщиной, вроде как зубной щёткой индивидуального пользования, в полной подчинённости мужу. Боязнь потерять собственную ценность и привлекательность на фоне воспоминаний о «том другом» определет выбор стерильного интеллекта и столь же стерильной жены – спутницы жизни. Чтоб ничто не могло омрачить втирание мужем чёрного за пятнистое, а пятнистого за голубое в жёлтую полосу. Если девушка ничего и никогда не видела и не слышала, её персональным Колумбом с простёртой вперёд рукой станет муж! А чего уж он ей там покажет – его сугубо личное желание!

Невозможно жениться на опытной и умной женщине, если основными чертами характера горожан являются тщеславие и чванство по поводу и без повода. Как иначе можно объяснить, что при зарплате в девяносто рублей они неделю ели фасоль, но другу на День рожденья дарили семьдесят рублей! Гордыня, чувство собственничества, страсть к подавлению и власти.

Если же присовокупить ко всему сказанному ещё и грехи Евы, то получается совершенно ясная картина маслом.

Аделаида прекрасно понимала, что мир вокруг себя она изменить не в силах. Но и безоговорочно принимать законы этого мира, даже наступив себе на горло, она в данный момент не может. Стало быть, надо стараться менять себя!

Аделаида категорически отрицала своё пособничество Еве в краже яблок из Райского сада! Она больше не желала каждый день, каждую секунду извиняться за своё существование! Она не считала нужным ни спрашивать разрешения по любому поводу у сильной половины человечества, ни оправдывать перед ними принадлежность свою к женскому полу. Она не будет нянькой! У неё свои дела, свои мысли, свои проблемы. И это её жизнь. И никто никогда не будет больше ей диктовать, что надеть, как сесть, как встать, как себя вести! Она категорически отказывается от всего, что называется словом, похожим на блеянье овечки «де-е-е-вичье», и уж тем более от пахнущего мокрыми подмышками и приторными духами «Красный мак» – «женское»! Она отказывалась от трусов до колен, уродского атласного лифчика, натиравшего большой пуговицей вовнутрь спину и всего-всего вообще, что могло хотя бы отдалённо напоминать о принадлежности её к женскому полу!

Глава 13

Весь девятый класс Аделаида носилась от одного репетитора к другому, при этом ухитряясь не потерять ни одного грамма веса. Спецпредметы, которые она должна была сдавать на вступительных экзаменах в вуз, шли более-менее прилично. С алгеброй и геометрией была полнейшая катастрофа! Глеб Памфилович, который заменил ушедшую в декретный отпуск Малину, совсем перестал вызывать её к доске и закрывал глаза на то, что контрольные и по алгебре и по геометрии она аккуратно срисовывает у Бекаури. Аделаида уже была далеко не отличницей. Алина Николаевна продолжала ей ставить «четыре», делая вид, что не знает о том, что Аделаида три раза в неделю занимается дополнительно с частным преподавателем. Зато по физике и «русскому» у неё было «пять», но только на этих предметах далеко не уедешь! В Мединститут надо предъявить или «Золотую медаль» по окончании школы, или хотя бы пятибалльный аттестат! «Пятибалльным» назвался аттестат только с двумя «четвёрками», потому как средний балл округлялся до пяти. Нет, конечно, можно попытаться пролезть в Медицинский и с «трехбалльным» аттестатом, но проходные баллы обычно были очень высокими, а балл аттестата приплюсовывался к сумме оценок за вступительные экзамены.