Поначалу в его обязанности вменялось лишь выявление коммунистов, но с марта 1929 г. (что увязывается по времени с дипломатическим давлением СССР на Финляндию) А.И. Крашенинин был привлечен к работе «на вскрытие и освещение деятельности белогвардейских организаций в Финляндии»548. Финскую полицию интересовали независимые от финской разведки русские каналы получения и переброски литературы в СССР.
На основании полученной информации финские власти разогнали монархическую организацию, созданную представителем Совета Союза Преображенского полка в Финляндии представителем и уполномоченным Кирилла Владимировича генерал-лейтенантом Константином Алексеевичем Гольдгоером в г. Териоки, состоявшую из учеников русского лицея. Также контрразведка Финляндии пресекла и деятельность другой монархической организации Гольдгоера, работавшего учителем финской гимназии в волостном центре поселке Каннельярви (Победа, Выборгского района). После вскрытия организации финской полицией были высланы вглубь страны ее наиболее активные члены: 1) настоятель Териокского храма Казанской Божьей матери и основатель частной Покровской общины («евлогианской») протоирей Григорий Светловский (1872–1948) и 2) сын купца и старосты местной церкви Павел Пошехонов, дядя которого, териокский лавочник Василий Васильевич, входил в круг друзей П.П. Соколова549. К. А. Гольдгоер был уволен и нашел работу на шоколадной фабрике «Фазер»550.
Согласно показаниям А.И. Крашенинина, «организация имела много подпольной литературы и регулярно направляла ее в Россию, используя для этого приходящие вагоны из России и отправляющиеся обратно. Листовки и литература засовывались во всякие щели и укромные места в вагонах». Литература и листовки приходили из Франции и Германии. «В том числе, помню, получался и журнал "Братства Русской Правды"»551.
В 1938 г. А.И. Крашенинин принял подданство Финляндии. Он стал капитаном шюцкора и возглавлял ополченцев района Райвола-Териоки-Куоккала-Канельярви-Мустомяки, вступил в Аграрную партию, а в 1939 г. стал начальником контрразведки района Кексгольм — Хиитола. В 1941 г., служа в бюро надзора Генерального штаба, Торикка «случайно» пересек советско-финскую границу, был арестован, осужден и расстрелян, а в 1990-е гг. — реабилитирован552.
В.А. Иванов на основании данных, полученных в Архиве УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, установил, что эмигрант А.Н. Самарин (агент ленинградского ОГПУ «Нелли» и одновременно агент финской политической полиции) в начале 1930-х гг. полностью контролировал организации БРП. Правда, автор именует организацию Бюро «Русской правды» в Финляндии. Зато В.Н. Оржеховский провалил всю советскую резидентуру в г. Выборге553. В Выборге в 1931 г. бывший русский офицер австрийского происхождения капитан Зигфрид Франк был разоблачен и арестован как агент ГПУ, имевший задание внедриться в БРП554.
После неоднократных протестов правительства СССР финская полиция в 1928 г. предприняла ряд акций по выдворению из Финляндии наиболее известных антисоветски настроенных лиц. Отношения финских властей и русских белых организаций обострились настолько, что в 1929 г. финские власти запретили последним нелегальную деятельность в Выборгском районе под угрозой высылки или заключения в концлагеря, что значительно осложнило работу РОВСа и БРП. К середине 1930-х гг. они практически потеряли самостоятельность и подпали под контроль финских спецслужб. Такая же ситуация сложилась по ту сторону моря, в прибалтийских республиках555.
Официально А.Н. Толь распустил финляндскую организацию БРП и частным образом стал контактировать с финскими спецслужбами. Вместе с тем, фактически в Финляндии братья продолжали свою работу как минимум до 1935 г.556.
4.3. Эстонский отдел
Отдел БРП в Эстонии считался одним из самых крупных по численности и активным — по деятельности. Интересные сведения о его работе приводят С.Г. Исаков и В.А. Бойков. Отдел был создан уже в 1921 г., ведущими задачами являлись террор и подготовка восстания против большевиков в Советской России.
В Нарве возникло несколько организаций БРП, члены которых даже не догадывались о существования друг друга. Группы подчинялись руководителям Латвийского отдела А.П. Ливену и B.C. Столыгво. Н.Н. Лишин привозил для них листовки, напечатанные в Латвии.
Во главе основной группы стоял старший брат ротмистр Борис Августович Тишнер (1886–1934). Брат № 60 служил в 18-м гусарском Нежинском полку, в Первую мировую потерял ногу, в эмиграции в Эстонии работал репортером русских газет.
В его группу входил ряд русских белогвардейцев, биографические сведения о которых известны благодаря магистерской диссертации Р. Абисогомяна: 1) штабс-капитан Николай Николаевич Четвериков (1895–1934), участник Первой мировой и Гражданской войн, служивший в Ливенской дивизии, по политическим убеждениям — «кирилло-вец»; 2) капитан Петр Николаевич Максимов (1897–1941) — участник Белого движения, также потерял на войне ногу, был секретарем нарвского Союза северо-западников, в 1940 г. арестован НКВД и в 1941 г. расстрелян; 3) капитан Николай Андреевич Подмошенский (1896–1941) — участник Первой мировой и Гражданской войн, член Северо-Западной армии, в эмиграции жил в Нарве и работал табельщиком на Льнопрядильной фабрике, монархист-«кирилловец», в 1940–1941 гг. повторил судьбу Максимова.
Интеллектуальным лидером группы считался бывший студент Санкт-Петербургского университета, ученик М.И. Туган-Барановского — Евграф Иванович Орнатский (1892–1940). В годы Гражданской войны он служил в отделе снабжения Северо-Западной Армии в Ревеле (Таллине), в эмиграции жил в Ревеле и Нарве, работал в Комитете эмигрантов, в 1940 г. был арестован НКВД и расстрелян. В группу входили прапорщик B.C. Волков, смотритель Нарвской эмигрантской гимназии Борис Петров, а также ученики гимназии557.
«В основном деятельность нарвской группы БРП заключалась в переправке в СССР пропагандистской литературы, которую переправляли почтой, рассовывали по поездам, следовавшим в СССР, и доставляли через рыбаков и ходоков; в планах было даже наладить радиовещание на СССР»558.
Б.А. Тишнер вел разгульный образ жизни, любил устраивать застолья, за что вызвал обоснованное недовольство руководства. В 1931 г. его изгнали из рядов БРП и заменили на Виталия Степановича Волкова (1897–1942), прапорщика, так и не окончившего Николаевское училище, служившего в отряде А.П. Ливена, в эмиграции являвшегося представителем Союза Ливенцев в Нарве.
В 1941 г. B.C. Волков был арестован, а в 1942 г. — расстрелян559. После неумелого руководства Б. А. Тишнера его группа вела работу крайне осторожно и занималась транспортировкой «братской» литературы через своих людей среди рыбаков на Чудском озере560.
В конце 1920-х — начале 1930-х гг. в Нарве действовала и другая группа Братства Русской Правды, которой руководил К. Лебедев, а затем — Л.Д. Матвеев561. Впоследствии Леонид Дмитриевич Матвеев (1912–1941) стал руководителем нарвской группы НТСНП. Впрочем, «после развала БРП молодые члены организации в основном перешли в НТСНП»562.
В Печорском уезде существовала группа БРП, возглавляемая подполковником Константином Дмитриевичем Мерказиным (1885–1941) — участником Первой мировой войны, председателем тартуского отдела Союза русских увечных воинов-эмигрантов (арестован НКВД в 1940 г., в 1941 г. — расстрелян)563. Основным направлением работы группы была транспортировка «братской» литературы через своих людей среди рыбаков на Чудском озере564. Печорская группа, по-видимому, продолжала действовать примерно до 1937 г.565, когда К.Д. Мерказин переехал в Таллин.
Другую печорскую группу БРП возглавлял Владимир Федорович Каринский (1908–1983) (до 1921 г. носивший фамилию Иванов, псевдоним «Не Каринский»), кандидат богословия и автор учебников Закона Божьего, священник, публицист, поэт и учитель в деревне Высокий Мост Аавровской волости и Тайловской начальной школы. В.Ф. Каринский был интеллектуалом и социально активным человеком. Он написал брошюру «Гоголь как Православный Христианин» (22 с.), изданную в Таллине в 1935 г. в издательстве «Русская книга», принадлежавшем А.К. Байову. Владимир Федорович состоял в многочисленных организациях: в кружке Любителей христианского просвещения, в обществе Русских студентов Юрьевского университета, в Печорском русском просветительном обществе, Русском национальном союзе, Печорском русском учительском союзе, в организациях «Самаритян Красного Креста» и «Молодые орлы», входил в совет Печорского церковного прихода566.