Если уж говорить начистоту, наш герой был фаталистом. Да, он верил в судьбу и в её предрешённость. А значит в то, что всё в ней не случайно и все происходящие события связаны между собой в единую последовательную цепь жизненного пути, приводящего нас в итоге к вечности, следующей за смертью. Большинству людей, с которыми он говорил на тему фатальности жизни, были не согласны с ним. Скорее всего, потому, что им ввиду гордыни и эгоистичной самости не хотелось быть пешкой в руках судьбы, они хотели быть творцами бытия и рассматривали фатализм, как то, что если всё предрешено, то зачем вообще жить, ведь ничего от человека не зависит. Гектор полагал, что зависит, но что не делай, итог будет один. Тогда зачем что-то делать, спрашивали его. Тут он несколько терялся в ответах. Гектор чувствовал, что судьба предначертана свыше, но воля свободного выбора есть. И тут если бы он был христианином или мусульманином, то уверенно бы сказал, свобода выбора между добром и злом, бери любой вариант, но итог один, а разница в том, отрицательный или положительный знак у твоих поступков, а значит гореть в Аду тебе или наслаждаться Райскими садами. Вообще, Гектор догадывался, несмотря на своё атеистическое воспитание и языческую юность, что Рай и Ад существую, даже если допустить их иные названия, что не меняет общей сути. Он не верил, что после смерти ничего нет, не мог представить себе, что, вот, умер, и стал лишь прахом. Душа есть полагал он и она бессмертна, а значит, со смертью её скитания не оканчиваются. Поэтому для дальнейшего странствия есть другие миры, только выбор их зависит уже от прижизненных дел человека. Требования к Раю или к Вальхалле Гектора были в принципе те же, что и всегда, соответствующие праведной жизни, что и в Торе и в Евангелии и в Коране и в любых религиозных текстах. Ну а если и были какие-то неправедные поступки в его судьбе, то всех их оправдывала великая цель революции, которая будучи для Гектора высшим стремлением к справедливой и честной жизни, без воров, извращенцев и прочих негодяев, была средством борьбы за новый справедливый мир, который станет счастливым для всех людей. Может это несколько и наивно, и даже по-детски, но это честно. Как дети открыты и чисты, так и душа Гектора не стеснялась называть вещи своими именами и желать жить в добром мире без всего этого упадка и деградации. Желание добра есть, но мир полон зла, а значит, пора браться за меч и прорубать путь в новый мир и вечность Райских садов Вальхаллы, отражение которых так часто мерещится нам в отблесках боевых клинков.

Часть III. Бешенство сорвавшихся с цепи.

I. Нити судьбы.

Время располагает к переосмыслению, к тому, чтобы на многие вещи начать смотреть по-другому. Особенно, если ты находишься в относительной изоляции, своего рода информационном вакууме, когда кроме собственных размышлений ничто более не влияет на формирование твоего отношения к прошедшим событиям и грядущим делам.

Когда порваны цепи, связывавшие с прошлой жизнью, возвращение в уютную конуру грозит побоями и новыми более прочными путами. Когда мост сжигается дотла, дорога идёт только в одном направлении – вперёд. Можно лишь с тоской смотреть назад, в желании что-то изменить, но тщетно, нужно идти вперёд, анализируя прошлые происшествия, умело извлекая из них ошибки ради будущего.

Наверное, прошёл уже месяц, с тех пор как Гектор и его друзья поселились в своём временном убежище. Думали, читали, тренировались, но всему приходит конец, особенно, если финансовые средства подходят к завершению. Гектор ждал, но друзья ждать уже более не желали, они требовали действий, а он пытался проследить конечный итог всех этих действий в их последовательной цепочке, и уже смутно всё это видел. Требовался мудрый совет, но где его взять?

А ещё тяготило то, что оставленная им Ромми была беременна. Он же, ничего не сказав, и не предупредив, просто уехал. Он переживал за её судьбу и судьбу своего ребёнка, больше, конечно, последнее. Возможно это происходило потому, что забота о потомстве является своего рода инстинктом выживания и подсознательно Гектор стремился к этому, хотя уже и не питал к Ромми тех нежных чувств, что были раньше. Не было того запала в сердце, что от одной искры её взгляда воспламенялась кровь, а чувство отцовства грело его одинокую душу. Хотелось даже вернуться и забрать их, но женщина не согласится, а забрать одного ребёнка невозможно, по крайней мере, сейчас, а после рождения уже реальней, но куда скиталец и революционер с ребёнком? Он ведь не циркач и бродячий артист, хоть и романтик и авантюрист, но с грудным ребёнком эта дорога будет слишком трудна. Ну, хотя бы маленькую весть, что всё хорошо, живы и здоровы, но ничего не было.

Так и размышлял Гектор, когда одним уже обычным, по-весеннему тёплым вечером, в дверь гаража постучали. Можно было подумать, что это Франк или Лис, которых сейчас как раз не было, но это был не условленный для них стук. Поэтому Гектор насторожился и взял со стола всегда заряженный на всякий случай обрез и подошёл осторожно к двери. Стук продолжался, и гость не собирался уходить, судя по всему. Кто это? Облава? Случайный сосед по гаражу? Дартс? Гектор решил молчать и не открывать, может, уйдёт.

- Гек! Какого чёрта?! – послышался с улицы знакомый голос.

"Эрик?" - мелькнуло в голове у Гектора. Голос был похож на его, обмануться было нельзя.

- Да, открывай уже! – вновь послышался голос Эрика, - давай скорей!

Гектор, повернув ключ в замке, немного приоткрыл дверь, крепко держа её за ручку, а в образовавшийся проём высунул дуло обреза.

- Ого! – воскликнул Эрик, - полегче, друже! Я один и даже без оружия.

Гектор открыл дверь полностью, и Эрик вошёл в гараж. Он значительно похудел и был небрит, но на лице его сияла улыбка.

- Ты стал недоверчив, Гек, - сказал Эрик, обнимая старого друга, - хотя в принципе это не так и плохо, значит, ты уже довольно повидал в жизни.

- Если бы, - отвечал, улыбаясь, Гектор, - сидим тут уже кучу времени без дела. Я, пускаясь в бега, рассчитывал много на тебя, но ты куда-то исчез. Где ты пропадал, дружище?

- О, это целая история! – воскликнул Эрик, сев на старый диван, - я бы сказал даже долгая история, а потому было бы неплохо подкрепиться немного, а то я уже давненько не ел.

- Конечно, - сказал Гектор, выкладывая на стол из холодильника кучу различных съестных припасов, - присаживайся к нашему скромному ужину.

- Не такой уж он и скромный, - отвечал Эрик, - тушёнка, сало и чёрный хлеб! В некоторых местах земного шара о таком можно только мечтать, конечно, не в исламских странах и Израиле, ибо не кошерно и не халяльно, но сытно и питательно.

Эрик ловко открыл консервную банку, быстро отрезал толстый ломоть хлеба и сала, и, соорудив из них бутерброд, стал активно заедать им тушёнку. Гектор, видя, что его друг так сильно занят своим ужином, решил, что ему пока некогда вести рассказ, то начал выкладывать историю собственных похождений. Эрик только успевал кивать головой и что-то восклицать с набитым ртом.

- Собственно говоря, - подытожил свой рассказ Гектор, - ничего особого мы и не успели сделать, помимо скопленного небольшого арсенала, потому хвастать и нечем.

- Кто-то и этого не сделал, - произнёс Эрик, который закончив с ужином, развалился на диване, - хорошо или плохо, правильно или нет, но всё имеет свой результат.

- Какой? – спросил Гектор.

- Ты видишь его вокруг себя, - ответил спокойно Эрик.

- Этот гараж не был моей целью, - возразил Гектор.

- Я не сказал, что это была твоя цель, - произнёс Эрик, - этот гараж лишь промежуточный результат, в цепочке событий ведущий тебя к революции. Да, возможно, это не квартира в элитной новостройке и не престижный внедорожник, но нам не это главное. Лично для меня в твой истории важно то, что ты сделал первый шаг к тому, чтобы перестать быть рабом, но вновь обрести свободу, которой так дорожили наши славные и гордые предки. Ты порвал со спокойной жизнью, пока не окончательно, но я надеюсь, что скоро сделаешь это раз и навсегда. Ты ступил на путь борьбы и мост, что может вернуть тебя назад, к тихой и размеренной жизни, уже горит, а значит, неизбежно скоро рухнет. Ты, конечно, ещё можешь успеть сделать последнюю перебежку по его горящим доскам, и зерно сомнений неминуемо было брошено в твоё сознание и дало свои скользкие корешки. Однако я тут, а значит, скоро мы вырвем его с корнем, и горящий мост рухнет в пропасть вечности, а ты неприкаянным странником и скитальцем продолжишь свой путь свободе Духа и победе революции!