А в центре «махаллаи яhудиён» – так называлось это «гетто» – было сооружено небольшое водохранилище;

в него текла из речки вода из районов мусульманских жилищ, которую те использовали для стирки белья, мойки посуды и гигиены своего тела.

Эту воду были вынуждены употреблять наши предки для своих повседневных нужд,

потому что не было другого источника воды, кроме нескольких колодцев, вода которых была недоступна для большинства из них.

По этой причине они часто болели инфекционными заболеваниями, и многие из них умирали ещё в раннем возрасте.

И в этих ужасных условиях еврейские женщины были вынуждены рожать по многу детей, потому что из них выживали лишь единицы.

У мусульман существовало особое правило для того, чтобы оградить «правоверных» мусульман от «неправоверных» иудеев.

Например, иудеи не имели права без разрешения властей появляться на мусульманской территории.

А для того, чтобы отличить иудеев от мусульман, им было дано указание носить с собой специальный знак в виде жёлтой ленты,

которую они должны были прикреплять к набедренному поясу национальных халатов.

Нарушителя этого указа шариатский суд подвергал наказанию тридцатью ударами кнута.

А если мусульманин случайно задевал иудея, то он сразу же отрезал ту часть одежды, которая соприкасалась с иудеем.

Мусульманин не имел права приветствовать иудея рукопожатием, потому что за это преступление шариатский суд подвергал виновника отсечению кисти руки.

Когда иудеи покупали что-нибудь у мусульманских торговцев (а они не принимали от иудеев бумажные деньги, только металлические, которые назывались «таньга»),

то они не имели права передавать деньги прямо в руки торговца, а должны были опустить их в сосуд с водой, приготовленный для этой цели мусульманскими торговцами для того,

чтобы не дай Аллах осквернить себя, соприкасаясь с неверным, и этим нарушить законы, предписанные Магометом, и согрешить, а после смерти гореть в пламени ада.

Вот так жили сыны и дочери Израиля среди мусульман, и многие, не выдерживая издевательства, изменяли вере своих отцов, принимая ислам.

Впоследствии многие из них достигли высокого положения в мусульманском обществе, став знаменитыми персидскими писателями, поэтами и народными целителями.

А те сыны и дочери Израиля, которые стойко выдерживали все эти издевательства и отвергали чуждые им идеи ислама, подвергались преследованиям.

После октябрьского переворота 1917 года, когда большевики захватили власть, мусульмане, охваченные идеями интернационализма и всеобщего братства

разрешили сынам и дочерям Израиля открывать свои национальные театры и органы печати на родном языке.

И эта тенденция просуществовала некоторое время, пока мусульмане-большевики не укрепили своё положение во всех структурах власти, вытесняя иудеев с ключевых постов.

А после этого все эти очаги еврейской национальной культуры были запрещены.

Религиозные школы-хедеры были превращены в таджикские школы.

А в Синагогах разместили кожно-венерические диспансеры для того, чтобы распространить заразу среди нашего народа.

Так что мусульмане-большевики занимались не только кощунством, но и вредительством.

Так случилось, что мой отец Календарев Уриэль Давидович (мир праху его) работал в школе №23 г. Самарканда преподавателем

и получал за свой нелёгкий труд мизерную зарплату, которой не хватало на содержание нашей многодетной семьи.

Хотя за свой безупречный труд был удостоен правительственной наградой – орденом Трудового Красного Знамени.

Поэтому он был вынужден оставить преподавательскую деятельность и переехать в столицу Казахстана – город Алма-Ата,

где он открыл частный киоск по чистке и окраске обуви для того, чтобы прокормить нас – шестерых детей.

И когда мне исполнилось двенадцать лет, я переехал к нему.

А там мы жили среди христиан, они так же, как и мусульмане, ненавидели иудеев и с презрением обзывали их – Богоубийцами и Христопродавцами.

И эти издевательства над нашим народом заставили меня узнать, в чём причина всех бед и страданий, преследующих сынов и дочерей Израиля.

Для выяснения этого феномена я приступил к собственному расследованию и для этой цели начал изучать историю иудаизма, христианства и ислама.

Первой моей книгой на эту тему было Пятикнижие Моисеево (Тора – Берешит, а по Библии – Бытие 1: 1), где написано:

Берешит бара Элоhим эт hашомаим в эт hаарец – В начале сотворил Бог небо и землю.

Я не буду пересказывать все то, что написано в Пятикнижии, утомляя вас, кроме почти самого конца Пятой книги, которая называется «Деварим», а по Библии – «Второзаконие».

Предлагаю вашему вниманию выдержки из Пятой книги, с которыми связаны все беды и страдания сынов и дочерей Израиля.

Вот Я предлагаю вам ныне благословение и проклятие:

благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня,

а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который Я заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете.

Когда введёт тебя Господь, Бог твой, в ту землю, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею, тогда произнеси благословение на горе Геризим, а проклятие на горе Эйвал (Тора – Деварим, а по Библии – Второзаконие 11: 26-29).

И будет, если ты будешь слушать голоса Господа, Бога твоего, чтобы соблюдать и исполнять все заповеди его, которые Я заповедую тебе ныне, то поставит тебя Господь, Бог твой, выше народов всей земли.

И придут на тебя все благословения эти и сбудутся для тебя, если будешь слушать голоса Господа, Бога твоего.

Благословен ты в городе и благословен ты в поле.

Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, приплод быков твоих, и приплод овец твоих.

Благословенна корзина твоя и квашня твоя.

Благословен ты при входе твоём и благословен ты при выходе твоём.

Поразит перед тобою Господь врагов твоих, восстающих против тебя; путём одним они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя.

Ниспошлёт Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком начинании рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. Поставит тебя Господь своим народом святым, как клялся Он тебе, если будешь соблюдать заповеди Господа, Бога твоего, и будешь ходить путями Его.

И увидят все народы земли, что имя Господне наречено на тебе и убоятся тебя.

И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего и в плоде скота твоего, и в плоде земли твоей, на земле, которую клялся Господь отцам твоим дать тебе.

Откроет Господь для тебя сокровищницу свою добрую, небо, чтобы дать дождь земле твоей в своё время, чтобы благословлять всякое дело рук твоих, будешь ты давать взаймы многим народам, а сам занимать не будешь.

И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой не будут господствовать.

И сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, и не будешь внизу, если будешь слушаться заповедей Господа, Бога твоего, которые я заповедую тебе ныне блюсти и исполнять.

И не отступишь от всех слов, которые я заповедую вам сегодня ни вправо, ни влево, чтобы идти за иными божествами, чтобы служить им.

И будет, если не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, чтобы строго исполнять все заповеди Его и уставы Его, которые я заповедую тебе ныне, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.

Проклят ты в городе и проклят ты в поле.

Проклята корзина твоя и квашня твоя.