Во-вторых, дискриминация в автономных республиках русских специалистов при получении престижной и хорошо оплачиваемой работы, а также в карьерном росте, в то время как представители других народов не сталкиваются с аналогичными проблемами за пределами своих автономий. Вытеснение русских из управленческих и инфраструктурных институтов в автономиях усиливает риск образования «государств в государстве». С другой стороны, действительное, а не формальное право русского человека спокойно и безопасно жить и работать в любом регионе созданного его предками государства, не поступаясь при этом ни одним из политических и гражданских прав российского гражданина, будет залогом единства и нерушимости РФ.
В-третьих, развитие тенденции забвения роли и значения русских как имперского государствообразующего народа, что наблюдается в условиях дефицита мер по повышению уровня и качества жизни русского народа, в отсутствии большого дела и великих целей, мобилизующих русских на подвижническую, самоотверженную деятельность, в развёртывании процессов замещения убывающего русского населения мигрантами из Средней Азии, в опасном росте пренебрежительного отношения к русским обычаям, достижениям и культуре среди представителей других народов, населяющих Российскую Федерацию. В последнем факте трудно не увидеть проявления общей тенденции в отношении к русским, русскому языку и русской культуре в бывших союзных республиках, что, к сожалению, не встречает решительного противодействия в РФ и косвенно развязывает руки националистам из числа так называемой титульной нации в автономиях. Утрата русскими необходимого потенциала (управленческого, демографического, морального, культурного, научного и т.п.) для реализации своего проверенного тысячелетней историей государствообразующего назначения приведёт к закату русской цивилизации, ослаблению цементирующих начал в РФ с риском последующего распада.
В-четвёртых, формирование в российском обществе (главным образом в его либеральном и воинствующем атеистическом сегменте) сил, организующих информационно-психологическую войну против Русской Православной Церкви и её Патриарха. И это тем более странно, что повсюду в современном мире религия переживает ренессанс. Во всяком случае, балтийский и сегодняшний опыт показывают, что ослабление позиций РПЦ и терпимое отношение к нападкам на неё с целью дискредитации в глазах паствы и представителей других конфессий подрывает основы российской государственности, плодит армию её сознательных и бессознательных разрушителей, губительно сказывается на русской идентичности с её православным ядром, снижает авторитет РПЦ как участника диалога с другими конфессиями, блокирует объединительные процессы на православном цивилизационном пространстве.
Балтийский опыт Российской империи, а также опыт, связанный с распадом СССР, говорят о том, как важно извлекать уроки из исторического прошлого и своевременно снимать риски, которые под давлением чрезвычайных обстоятельств могут перерасти в угрозы целостности российской территории, «добытой кровью и страданиями нашей истории».
Российская империя не успела устранить риски, связанные с существованием особого остзейского порядка, дискриминировавшего местное население и препятствовавшего цивилизационному срастанию прибалтийской окраины с имперским пространством. Случилось, как казалось, невозможное. Прибалтийский край был утрачен Россией. Вместо него возникли Эстонская и Латвийская республики. Вождь эстонских коммунистов В. Кингисепп определил своё отношение к этим республикам названием и содержанием написанной им книги: «Под игом независимости». Конечно, этот заголовок несёт известный пропагандистский посыл, но и отражение действительного положения вещей в нём, по-видимому, всё-таки присутствует. Но это тема другой работы.
Источники и литература
Документы и материалы
Второй Всероссийский съезд Советов: Сборник документов. М., 1957.
Высочайше утверждённые Правила о производстве дел и ведении переписки на русском языке присутственными местами и должностными лицами Лифляндской, Эстляндской и Курляндской губерний. 14.9.1885 / Полное собрание законов Российской империи (ПСЗ). Собр. 3. Т. V. 1885.
Документы внешней политики СССР. Т. 1. М., 1957.
Екатерина II Великая: Энциклопедия / Под ред. М.Л. Вольпе. М.: ACT; Зебра Е, 2008.
Иван Грозный: Энциклопедия / Под. ред. М.Л. Вольпе. М.: ACT; Зебра Е, 2007.
Императорский Юрьевский, бывший Дерптский, университет за сто лет его существования. 1802–1902. Юрьев, 1902.
Имперская политика России в Прибалтике в начале XX века: Сборник документов и материалов. Тарту, 2000.
История дипломатии: В 3 т. Т. I. M., 1959.
Патриарх Алексий II. Православие в Эстонии. Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 1999.
Поземельная собственность Европейской России 1877–1878 гг. // Статистический временник Российской империи. Сер. 3. Вып. 10. СПб., 1886.
Политические партии России: 1907–1917 гг. (количественный анализ) / Сост. Н.Д. Постников. М., 2001.
Революция и гражданская война в описаниях белогвардейцев: В 5 т. / Составил С.А. Алексеев. М.; Л.: Гос. изд-во, 1926, 1927.
Русский Исход как результат национальной катастрофы. К 90-летию окончания Гражданской войны на европейской территории России (Москва, 2–3 ноября 2010 г.): Материалы международной конференции. М.: РИСИ, 2011.
Сборник материалов и статей по истории Прибалтийского края (Прибалтийский сборник). Т. I. Рига, 1876.
Указ. соч. Т. II. Рига, 1879.
Указ. соч. Т. III. Рига, 1880.
Указ. соч. Т. IV. Рига, 1882.
Седьмой экстренный съезд РКП(б). Март 1918 года: Стенографический отчёт. М.; Л., 1962.
Советско-германские отношения: Сборник документов. Т. 1. М., 1968.
Статистика землевладения 1905 г.: Свод данных по 50 губерниям Европейской России. СПб., 1907.
Христианская цивилизация: Энциклопедический словарь. М.: Лори, 2006.
Царь Иоанн Грозный: Сборник. СПб.: Азбука-классика, 2010.
Книги
Арбузов Л.А. Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии. М.: Троица, 2009.
Бегунов Ю. Александр Невский. М.: Яуза; Эксмо, 2009.
Боханов А.Н. Александр III. M.: Вече, 2007.
Боханов А.Н. Царь Иоанн IV Грозный. М.: Вече, 2008.
Боханов А.Н. Российская империя. Образ и смысл. М.: ФИВ, 2012.
Балтийский регион в истории России и Европы. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005.
Гейне Г. К истории религии и философии в Германии. Собр. соч.: В 10 т. Т. 6. М.: Гос. изд-во худож. литературы, 1958.
Герцен А.И. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8: Избранные публицистические произведения 1853–1869 годов. М.: Правда, 1975.
Гоголевский А.В. Русский либерализм в последнее десятилетие империи. Очерки истории 1906–1912 гг. СПб., 2002.
Гольдштейн И.М. Русско-германский торговый договор и следует ли России быть «колонией» Германии. М., 1913.
Горсей Дж. Записки о России. XVI — начало XVII в. М.: Изд-во МГУ, 1990.
Гредескул Н. А. Россия и её народы. Пг., 1916.
Гумилёв Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории. М.: Экопрос, 1992.
Деникин А.И. Очерки русской смуты / Путь русского офицера. М.: Вагриус, 2007.
Загладин Н.В. История успехов и неудач советской дипломатии. М., 1990.
Зырянов П.Н., Шелохаев В.В. Первая русская революция в американской и английской буржуазной историографии. М., 1976.
Ильин Н.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. Статьи 1948–1954 годов: В 2 т. Т. I. M.: МП «Рарог», 1992.
Исаков С.Г. Очерки истории русской культуры в Эстонии. Таллин, 2005.
История Эстонской ССР с древнейших времён до наших дней. Таллин, 1958.
Катков В.Д. Христианство и государственность. М.: ФИВ, 2013.
Кингисепп В. Борьба против иностранных империалистов и их пособников: Сборник статей и листовок. Таллин, 1956.