• «
  • 1
  • 2

Закат Обмана

Вадим Крюк

На небосклоне нашего сознания,

Скрывающегося за пеленой личин,

Мы чувствуем оттенки разочарования,

Явившиеся следствиями тысячи надуманных причин.

Во мраке повседневного презренного обыкновения

Мы больше не горим божественным огнём Творца;-

Вся красота души ушла во тьму садизма,мелочности,мазохизма;

Для нас теперь важней эстетика дворца

И богом стали ценности капитализма,

А правдой жизни деньги и метраж торца,

А вера наша сведена до уровня феодализма,

Где мерой веры был объём лица жреца,

Растущего в прямой зависимости от увеличивающегося уровня обскурантизма.

Но где же дух всеобщего Творца!?

И где те веяния нового протестантизма?

Ведь вера,сводящаяся к песнопению жреца,

Не приведёт к идеалам права и эгалитаризма;

И поклонение всеобщему культу золотого тельца

Не воссоздаст ни в коей мере то здоровье духа витализма,

Которое необходимо новому типу борца

За идеалы мира,равноправия,творчества,свободы...

Ведь современный человек погряз в войне,невежестве и разделениях,

Ведущих в пропасть бытия,

И больше он не чувствует эманации Творца

В жрецовых песнопениях и литургиях для ума забытия;

Он ощущает себя одиноким и покинутым Творением

И местоположение Творца он уловить способен лишь интуиции мгновением...

Где красота цветка,разрезанного скальпеля мановением?

А жизни и любви краса,оголённой науки озарением?

Иль всё это продукты лишь воображения?

Где взять ответ и потерять вопрос Творения?

В себя смотри и ты увидишь там лики Бога и воспеплаешь все душевные сомнения...

Блуждания ума

Вадим Крюк

Я знаю,жизнь расцвечена мирами

И в свете бытия мы не одни,

Вся жизнь окружена божественными дарами

Но нам видны мириады звёзд и вселенские огни,

И мы вникаем в тайны мирозданья

И создаём вокруг множество социальных вершин;

Но хватит ли той глубины смыслопонимания,

Чтоб видеть цвет и онтологию причин.

Мы упираемся умом в грани миропонимания

И видим жизнь сквозь призму убеждений,создающих социальный чин,

Но ярко-тёмным качеством души звучания,

Стоящего за тысячей дневных личин,

Мы будем расширять границы мироздания

И возносить сознание из мракобесия пучин;

И верить будем в глубину познания

При этом забывая о синхронистическом единстве связей и причин,

И делая схоластикой все знания

И воплощая в жизни глупый социальный чин,

И проживая жизнь в опьянённости сознания

Иногда восставая против ограниченности общества иерархических общин...

Цветок Бытия

Вадим Крюк

Сквозь толщу и земную глубину пласта

Взошёл прекрасный и искрящийся цветок,

Его сияющий волшебный лик,как-будто бы сошёл с холста,

Где всё творит божественный поток,

Который,поселившись на короткий миг,

Рождает жизни вездесущий ток,

Стремящийся к созданию света и тепла,

Но опадающий,как вялый лепесток,

В пучину забытия и ада водосток,

И сквозь него за флёром шелухи нам виден смысла бытийного восток,-

Вселенский разум указующим движением перста

Дал смысл онтологии и воссоздал жизни сущий ток,

И где же окончательного смысла тот приток!?

Мы в муках поиска и глубине игры

Пытаемся определить и наделить смыслом направления своей никчёмной борьбы,

Результатом которой становится неосознаваемый переход в квантовые параллельные миры,-

Но все в конце жизни мы лицезреем адский водосток,

И не дано понять нам лик того волшебного холста,

Который есть переплетенье смыслов и бытия клубок;

Мы можем лишь смотреть на красоту цветка,

Родившегося в свете наших субъективных глаз,

И видеть жизнь и смерть последнего листка,

Пытаясь осознать бытийного потока парафраз,

Но не дано понять того,что в слове нет жизни ростка,

И в то же время виден мир нам через велиречавость наших фраз,

И с этого же начинается великий библейский пересказ,-

Вначале было слово,-нам Яхве сказал,

Он был неизречённым богом избранного народа,как Ваал,

Но пришёл потом и к нам

И подчинил народ наш мирный,разбив его пополам...

Но Абсолютный разум-это не Яхве,

И в слове жизни нет-оно лишь маленький фонарь во тьме,

Жизнь движется,стремится,изменяет всё,

И словом не угонишься за глубиной её.

В страданиях нет смысла,как и в искуплении грехов,

А смысл бытия лежит по ту сторону мысли,

Находясь за гранью богов и слов:

Смысл виден в творчестве и свободе от оков,

Которая возможна чрез созерцание без глупых ярлыков,-

Ведь мы есть те боги неба на Земле