там ему помогли, правда, потом сняли свадьбу и венчание на
камеру и показали всему городу. Это его невеста настояла на
венчании, нашли наполовину восстановленный храм, и пошло
дело.
Иван, как женился во второй раз, сразу бросил пить.
Правда, ненадолго. Через год снова началась старая беда. За всё
время супружества он бросал не однажды, каждый раз у него
получается всё дольше обойтись без пива и прочего. Последние
пять лет он совсем не притрагивается ни к одной бутылке, во-
зит игумена и говорит сыновьям, чтобы искали себе жён в хра-
ме. Такие у него теперь установки жизни.
Устрой о мне вещь
Все в святынях читают молитвы. Утром и вечером. Это
называется правила. Утреннее и вечернее правила. Монахи мо-
лятся при каждом деле. Доят корову и поют молитву. Придут в
трапезную, и тут тоже надо помолиться. Словом — постоянно.
Молитвы разные, но главное, чтобы все они шли от серд-
ца. Только кажется, что ничего особенного тут нет. На самом
деле это довольно трудно. Видимо, в помощь всем молитвы
бывают очень красивыми. Кому-то западают в душу слова «по
велицей милости» — звучит необычно и очень поэтично, мож-
но сказать, что литературно. Кому-то — «паче снега убелюся».
Но есть ещё, например, такие слова: «устрой о мне вещь». Это
выглядит таинственно, причём, тайна эта какая-то очень кра-
сивая. Очень многим запоминаются именно эти слова. Когда вы
вернётесь из поездок по монастырям, можете заглянуть в ин-
тернет, и увидите, что многие посетители форумов просят,
чтобы им разъяснили именно их. Конечно, всегда хочется знать
побольше о том, что тебе нравится.
Классика
Сёстрам из переводческого класса вдруг разрешили чи-
тать классику. До этого они всё читали только о божественном,
брали в библиотеке у сестры Амарантос. Читали-читали-
читали. Эти три сестры несут своё послушание в переводче-
ском классе. Горный монастырь уже большой, всем работа
находится — и тем, кто не смог закончить школу, и тем, кто по-
лучил два высших образования, да ещё и поёт.
Эти три сестры (две послушницы и одна монахиня) все
закончили вуз, гуманитарные факультеты, то есть, работать со
словом могут. Вот их и поставили переводить тексты о боже-
ственном с греческого старого языка на современный русский.
Они переводили и радовались. Монашки всегда радуются, что
могут поработать и принести пользу. Если бы у них было дру-
гое послушание, например, ухаживать за больными, они бы то-
же радовались. Но в этом монастыре такого нет, тут все пере-
водят, пишут иконы, поют в храме, шьют одежды и прочее. Вот
они и переводят. И ещё редактируют тексты проповедей
настоятеля и матушки игумении. Это тоже сложная работа:
нужно, чтобы остался смысл проповеди, остался стиль языка
проповедника, но пропали бы все недочёты речи, рассогласо-
ванности, потери мысли, длинноты и ненужные междометия.
Даже самое радостное дело может усыпить внимание, и вот,
чтобы этого не было, чтобы сёстры видели перед собой обра-
зец хорошего языка, им разрешили читать классику — Пушки-
на, Бунина, Чехова. Но дело в том, что книги — не только об-
разцы, это ещё и пример горизонтального мира. И теперь сёст-
ры живут в двух мирах. В одном — проповеди, в другом —
классика.
Как тут не остаться
Как-то семейный ансамбль «Снежная моя родина» позва-
ли выступить на большом конкурсе. Они приехали с севера в
центр страны, и вот их вместе с другими музыкантами повезли
на автобусе в какой-то дом отдыха, пансионат. Первый раз се-
мья (папа, мама, сын и две дочери) участвовала в таком боль-
шом конкурсе. По дороге всем артистам решили показать
большой монастырь, знаменитую святыню. И вдруг одна из до-
черей вцепилась в перила крыльца и заплакала: мама-мама,
оставь меня здесь, я давно собиралась, оставь, выступайте без
меня, как страшно, мама-мама, я буду тут жить. Как её тут оста-
вишь, тем более, монастырь мужской. Еле отодрали девочку от
перил, поехали дальше.
На конкурсе семья неожиданно заняла первое место, за-
кончились эти тревожные дни, вручены горы подарков, всех
повезли обратно. У монастыря в этот раз даже не останови-
лись, не до того — кое-кто из участников мог опоздать на по-
езд. Та девочка грустно смотрела на купола, но в этот раз мол-
чала. Ей же сказали, что этот монастырь — мужской.
Кто кого воспитывает
Толстый не так давно в монастыре, какой-нибудь год, а
уже надоел своему хозяину. Валера мечтал о толстом коте, до
того толстом, чтобы выходил на крыльцо и еле-еле опускал ла-
пу с лестницы. Потом другую. И так постепенно, минут за пять
слезал бы с крыльца. Как кот из мультика про попугая Кешу. А
Толстый не такой. Он худой и очень подвижный. Конечно, кот
любит полежать на солнце, полениться, но что это — капля в
море. Он всё равно остаётся плоским, ловким, прыгает с
крыльца и несётся ловить мышей. Это оттого, что он беспород-
ный. Так думает хозяин.
Он отдал Толстого местному бизнесмену. Думал, может,
хоть так из него выйдет толк. А кот привёл в новый дом жену, с
ней пришли семь котят. Ни один не похож на Толстого. Как го-
ворится, досталась дама с прицепом. Надо всех кормить. И сно-
ва он бегает за мышами и птицами. Какой-то неисправимый.
Но это ничего. У Валеры хорошие отношения с некото-
рыми паломниками, и ему скоро привезут из областного горо-
да хорошего котёнка, может быть, даже породистого. Даже если
это снова будет обычный дворовый зверь, хозяин раскормит
его так, что тому никогда не захочется выходить на охоту. Все
коты тут живут у трапезной, и оттого всегда сыты, никто не
ловит ни мышей, никого. И только Толстый отличается от дру-
гих. Вот он и будет воспитывать нового котёнка. А что, опыт у
него уже есть. Вдвоём они составят отличный дуэт — один бе-
гает, другой лежит.
Праздничные монастыри
Не всегда же в монастырях работают, есть там и праздни-
ки. Монахи и монахини даже очень их любят. Тяжело без них и
паломникам. Многие приезжают специально из-за торжеств. А
когда возвращаются из монастырей, говорят, что у них состо-
ялся большой праздник души, именины сердца, вспоминают и
много других сладких слов. Поэтому некоторые думают, что
жизнь в святынях безоблачна и красива.
Надежда Степановна вот как высказывается вечерами на
кухне: все говорят — святыня, святыня, а приехать и что-
нибудь сделать полезное никто не хочет. Такую мысль она со-
общает каждому новому гостю в доме, если видит, что он бо-
лее-менее подходит, может как-то выручить, подать руку по-
мощи монастырю, тем более что и для него самого (гостя) это
окажется полезным — вот так деятельно провести время. Так
появляются новые трудники. Сама она давно протянула не
только руку, но и подалась вся на помощь дальней святыне.
Каждый месяц Надежда Степановна бывает там, помогает в
трапезной, в храме, придумывает способы заработать для мо-
настыря. Она делает так много всего, мало кто верит, что это
всё один человек. Но это правда. Для неё любой праздник, ко-
торый отмечают в монастыре — тоже праздник. Но и большой
труд, усталые ночи, головная боль, неразличение дней недели.
Часто бывает, что её организм упрямится и не хочет работать
во время праздников. Тем более — все в храме, а она, например,
у печи, готовит рыбу. Или гребёт снег. Или шьёт занавеску для