Потебня 1914 — А. А. Потебня. О некоторых символах в славянской народной поэзии. 2-е изд. Харьков, 1914.

Проблемы канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. Сб. статей / Отв. ред. И. Ф. Муриан. М., 1973.

Проблемы литературной теории в Византии и латинском средневековье / Отв. ред. М. JI. Гаспаров. М., 1986.

Пселл 1969 — Михаил Пселл. Похвала Италу / Пер. Т. А. Миллер // Памятники византийской литературы IX—XIV веков / Отв. ред. JI. А. Фрейберг. М., 1969, с. 145—147.

Пселл 1975 — Михаил Пселл. Ипертима Пселла слово, составленное для вестарха Пофоса, попросившего написать о богословском стиле / Пер. Т. А. Миллер // Античность и Византия, с. 161—171.

Пселл 1975а — Михаил Пселл. Сравнение Еврипида с Писидой (Спросившему, кто лучше писал стихи, Еврипид или Писида) / Пер. Т. А. Миллер // Античность и Византия, с. 171—174.

Радциг 1977 — С. И. Радциг. История древнегреческой литературы. 4-е изд. М., 1977.

Рифтин 1979 — Б. JI. Рифтин. От мифа к роману: Эволюция изображения персонажа в китайской литературе. М., 1979.

Рубцова 1986 — Н. А. Рубцова. Дидактический характер «Риторики» Алкуина (Литературно-исторический контекст трактата) // Проблемы литературной теории, с. 236—248.

Соболевский 1908 — С. И. Соболевский. Κοινή // Богословская энциклопедия, т. IX. СПб., 1908, стб. 644.

Стерн 1949 — Л. Стерн. Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена / Пер. А. А. Франковского. М.—Л., 1949.

Тарн 1949 — В. Тарн. Эллинистическая цивилизация / Пер. с англ. С. А. Лясковско-го. Предисл. С. И. Ковалева. М., 1949.

Толстой 1947 — Л. Н. Толстой. Избранные повести и рассказам. М., 1947, т. 2.

Томсон 1959 — Дж. Томсон. Первые философы / Пер. с англ. под ред. и с послесл. А. Ф. Лосева // Дж. Томсон. Исследования по истории древнегреческого общества, т. 2. М., 1959.

Тронский 1957 — И. М. Тронский. История античной литературы. 3-е изд. Л., 1957.

ТСРЯ — Толковый словарь русского языка [в 4-х томах] / Сост. Г. О. Винокур, проф. Б. А. Ларин, С. И. Ожегов и др. под ред. проф. Д. Н. Ушакова. М., 1935—1940.

Успенский 1892 — Ф. Успенский. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1892.

Успенский 1893 — Ф. Успенский. Синодик в неделю православия. Сводный текст с приложениями. Одесса, 1893.

Флоренский 1977 — П. Флоренский. Из богословского наследия // Богословские труды, сборник XVII. М., 1977.

Фрейберг и Попова 1978 — Л. А. Фрейберг и Т. В. Попова. Византийская литература эпохи расцвета: IX—XV вв. М., 1978.

Фрейденберг 1936 — О. Фрейденберг. Поэтика сюжета и жанра. JL, 1936.

Фд — Философская энциклопедия [в 5-ти т.] / Гл. ред. Ф. В. Константинов. М., 1960—1970.

Цицерон 1972 — Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве / Пер. с латин. Ф. А. Петровского и др. под ред. М. JI. Гаспарова. Вст. ст. М. JI. Гаспарова. Коммент. М. JI. Гаспарова и И. П. Стрельниковой. М., 1972.

Чалоян 1980 — В. К. Чалоян. Восток — Запад. М., 1980.

Шангин 1945 — М. А. Шангин. Византийские политические деятели первой половины X века // Византийский сборник / Под ред. М. В. Левченко. М.—Л., 1945.

Шеллинг 1966 — Ф. В. Шеллинг. Философия искусства / Вступит, статьи П. С. Попова и М. Ф. Овсянникова М., 1966.

Шталь 1975 — И. В. Шталь. Гомеровский эпос. М., 1975.

Юркевич 1865 — П. Д. Юркевич. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта (Речь, произнесенная в торжественном собрании Императорского Московского университета, 12-го янв. 1866 г.) //Московские Университетские Известия, 1865, № 5. М., 1866, с. 321—392.

d’Alembert 1894 — Jean Le Rond d’Alembert. Discours preliminaire de I'Encydopedie / Ed. par F. Picavet. P., 1894.

Aristeas to Phi/ocrates / Ed. and transl. by M. Hadas. N. Y., 1951.

Aristoteles 1877— Rhetoric of Aristoteles / With comm, by E. M. Cope and J. E. Sandys. Vol. 3. Cambridge, 1877.

Aristoteles 1959— Aristotelis Ars rhetorica / Rec. W. D. Ross. Oxonii, 1959.

Aristoteles 1976— Aristotelis Ars rhetoricae / Ed. R. Kassel. Berolini et Novi Eborad, 1976.

Amim 1913— Aus Satyros Leben des Euripides. Oxyr. pap. vol. IX // Supplementum Euripideum, bearb. von Hans von Amim (Kleine Texte Юг Vorlesungen und Übungen, 112). Bonn, 1913.

Amim 1916 — Hans von Arnim. Gerechtigkeit und Nutzen in der griechischen Aufklärungsphilosophie. Frankf. a. M., 1916.

d’Assailly 1967— G. d’Assailly. Le guide Marabout de la correspondence. Verviers, 1967.

Awerintzew 1979 — S. Awerintzew. Deis dauerhafte Erbe der Griechen: Die rhetorische Grundeinstellung als Synthese des Traditionalismus und der Reflexion // «Innsbucker Beiträge zur Kulturwissenschaft. Sonderheft 49. Proceedings of the International Comparative Literature Association. Innsbruck, 1979». Innsbruck, 1981, S. 267—270.

Awerintzew 1981 — S. Awerintzew. Zu den Ethopoiien des Nikephoros Basilakes // Eikon und Logos: Beiträge zur Erforschung byzantinischer Kulturtraditionen. Bd. 1. Martin-Luter-Universität Halle-Universität-Wittenberg: Wissenschaftliche Beitrage, 1981 / 35 (K 6) Halle (Saale), 1981,

S. 9—14.

Awerintzew 1986 — S. Awerintzew. Zum Problem der Geschichtlichkeit ästhetischer Normen // Die Antike im Wandel des Urteils des 19. Jahrhunderts. B., 1986, S. 39—45.

Bariow ed. 1938 — Epistulae Senecae ad Paulum et Pauli ad Senecae / Ed. C. V. Barlow. Roma, 1938.

Barwick 1964 — K. Barwick. Zur Erklärung und Geschichte der Staseislehre des Hermagoras von Temnos // Philologus, 1964, Bd. 108, S. 80—101.

Beck 1974— H. G. Beck. Das literarische Schaffen der Byzantiner. Wege zu seinem Verständnis // Sitzungsberichte der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, phil.-hist. Klasse, 294, Hf. 4, Wien, 1974.

Beck 1977— H. G. Beck. Byzantinistik heute. B.—N. Y., 1977.

Bomecque 1907— H. Bomecque. Les dausules metriques iatines. P., 1907.

Bouvy 1886 — E. Boifyy. Portes et Melodes: Etudes sur les origines du rythme tonique dans l'hymnographie de l’Egiise greque. Ntmes, 1886.

Brinkmann 1910— A. Brinkmann. Die Protheorie zur Biographie eines Neuplatonikers // Rheinisches Museum, 1910, 65, S. 617—626.

Burckhardt 1908— Jacob Burckhardt. Die Kultur der Renaissance in Italien. 10. Aufl. besorgt von Ludwig Geiger. I. B.—Lpz., 1908.

Calpan 1933 — H. Calpan. Classical Rhetoric and the Medieval Theory of Preaching // Classical Philology, 1933, vol. 28.

Cataphygiotou-Topping 1966 — E. Cataphygiotou-Topping. St. Romanos: Icon of a Poet // Greek Orthodox Theological Review, XII, 1966, p. 92—111.

Cataphygiotou-Topping 1969— E. Cataphygiotou-Topping. The Poet-Priest in Byzantium // Greek Orthodox Theological Review, XV, 1969, p. 31—41.

Chauffuiin 1932 — L. Chauffurin. Le parfait secretaire: Correspondance usuelle, commerciale et d’affaires. P., 1932.

Christ, Paranikas 1871 — Anthologia graeca carminum christianorum adomaverunt. W. Christ et M. Paranikas. Lipsiae, 1871.

Christ, Schmid, Stähiin 1913— W. Christ, W. Schmid, O. Stählin. Geschichte der griechischen Literatur. 5. Aufl. 2. Teil. München, 1913.

Compemass 1912 — J. Compemass. Aus dem literarischen Nachlasse des Erzbischofs Arethas von Kaisareia, I // Didaskaleion, 1912, Bd. 1. S. 295—318.

Cooper 1924 — L. Cooper. Aristotelian Theory of Comedy, with an adaption of the Poetics and translation of the Tractatus Coislianus. Oxford, 1924.

Curtius 1973— E. R. Curtius. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. 8. Aufl. Bern, 1973.

Daniel 1862— H. A. Daniel. Thesaurus hymnologicus, V. Heidelberg, 1862.

Dante 1962— The Comedy of Dante Alighieri, the Florentine. Cantica 3: Paradise / Transl. by Dorothy L. Sayers and Barbara Reynolds. Harmondsworth, 1962.

Delerue 1929— F. Delerue. Le Systeme moral de St. Alfonse. St. Etienne, 1929.

Dempf /962 — Alois Dempf. Sacrum Imperium Gesellichts- und Staatsphilosophie des Mittelalters und der politischen Renaissance. 3. Aufl. München—B., 1962.