Изменить стиль страницы
  • Памфлеты clip_image002.jpg

    Даниэль Дефо

    Памфлеты.

    Чистокровный англичанин.

    Непосредственным поводом к написанию « Чистокровного англичанина» послужил памфлет убежденного вига Джона Татчина «Иноземцы». О важности, которую Дефо придавал своему выступлению, свидетельствует тот факт, что впоследствии он не раз подписывается прозрачным псевдонимом — Автор « Чистокровного англичанина»; под этим именем в 1703—1705 годах выходит в свет двухтомное собрание его произведений. В течение года памфлет был переиздан девять раз, не считая «пиратских» изданий.

    Для Дефо данный случай явился возможностью еще раз поднять голос в защиту веротерпимости и против националистического « энтузиазма», как тогда называли любой фанатизм. Национальным предрассудкам Дефо противопоставил гордость человека третьего сословия.

    К нам Юлий Цезарь Рим привел сначала,

    А вместе с ним Ломбардца, Грека, Галла,

    Короче — всех, о ком мы говорим

    Со ссылками на тот же Древний Рим.

    Потом сюда пришли, никем не званы,

    С Энгистом — Саксы, а со Свеном — Даны,

    А из земли Ирландской — Пикт и Скотт,

    С Вильгельмом же — Норманны в свой черед.

    Потомство, брошенное этим сбродом,

    Перемешалось с коренным народом,

    С исконными Британцами, придав

    Сынам Уэллса их черты и нрав.

    Как результат смешенья всякой Рвани

    И мы возникли, то бишь — Англичане,

    У пришлецов заимствовав сполна

    Обычаи, Язык и Имена,

    И Речь свою украсили при этом

    Таким невытравимым Шиболетом,

    Что по нему ты опознаешь вмиг

    Саксонско-Римско-Датский наш язык.

    Нашествие Норманнов показало,

    Что их Главарь — мерзавец, коих мало:

    Своим Стрелкам раздал он города,

    Не обладая ими никогда;

    Заполучив Английскую Корону,

    Голландцев этих он приблизил к трону.

    Хоть Давенант весьма ученый муж,

    Все, что он пишет о Возврате, — чушь:

    Своим солдатам сей Иноплеменник

    Платил Землей за неименьем Денег.

    Так свой захватнический Легион

    Хозяином народа сделал он,

    И никакой Парламент был не в силах

    Страну избавить от Господ служилых.

    И Лордом стал его Легионер,

    Не отличаясь тонкостью манер;

    И Перепись тех лет — тому пример.

    Нет ничего престижнее для Знати,

    Чем от Французов из Нормандской рати

    С их Незаконнорожденным Главой

    Производить весь Род старинный свой:

    Вам с гордостью покажут панцирь, или

    Двуручный меч, покрытый слоем пыли,

    Которые те якобы носили;

    А также приведут как аргумент

    Какой-нибудь старинный Документ,

    Но ни один не скажет, кто из оных

    Чем отличился в этих легионах:

    Здесь Документы немы, вроде рыб, —

    Настолько затуманен Прототип.

    А потому черезвычайно странен

    Мне этот Чистокровный Англичанин;

    Скакун Арабский мог бы дать скорей

    Отчет о чистоте своих кровей.

    Мы знаем из Истории, что Званье

    Дворянству принесло Завоеванье,

    Но, черт возьми, как, за какой пробел

    Француз стать Англичанином успел?

    И как мы можем презирать Голландцев

    И всех новоприбывших иностранцев,

    Когда и сами мы произошли

    От самых подлых сыновей земли, —

    От Скоттов вероломнейших и Бриттов,

    От шайки воров, трутней и бандитов,

    Которые насильничали тут,

    Чиня Разбой, Смертоубийства, Блуд,

    От рыжекудрых Викингов и Данов,

    Чье семя узнаёшь, едва лишь глянув, —

    От Смеси коих и родился клан

    Всех наших Чистокровных Англичан.

    Британец чистокровный – в это верю еле!

    Насмешка — на словах и фикция — на деле!

    С сей шуткой прослывешь на свете ты глупцом;

    К ней прибегающий осмеян поделом;

    Нам доказать хотят метафорой мгновенной,

    Что человек сродни чуть ли не всей вселенной!

    Что до шотландцев, то, как утверждает клир,

    Потомством их везде усеян божий мир.

    А Англия щедра, с земным сдружившись шаром:

    С нив тучных злаки все она собрала даром.

    Евангелия свет — мы мыслим с коих пор -

    Над Англией одной Спаситель распростер

    И что поэтому лишь англичане вправе

    Народам проповедь нести в великой славе.

    Добро, коль духом ты и доблестен и рьян,

    Иначе не было б совсем у нас дворян!

    Ведь редко в наши дни мы род встречаем чванный,

    В чьей крови примеси не будет чужестранной.

    Есть тысяч 60 дворян, чьи имена

    В реестры некогда хоть и внесла страна,

    Но назовите мне домов хотя бы десять

    Английских истинно, я дам себя повесить!

    Гордится Франция геральдикой имён:

    У них – Монморанси, у них Лоррен, Бурбон.

    Австьрийский дом – то честь Германии, ей лестно.

    А честь Голландии – Нассай, как известно,

    Генеалогия их славилась меж тем,

    Как англичанин был ещё никем, ничем.

    Шотладния – и той дошла к нам слава эхом!

    Монроу и Гордон, и Гамильтон, и Грэхем,

    И Макей, и Дуглас: прославились они…

    А Англия гербов не знала искони,

    Но современная, исполненная чванства,

    Себе присвоила и создала дворянство,

    Их родословными гордится дерзко днесь,

    И раздражается ( неслыханная спесь)!

    Засильем чужаков, и объявляет вместе

    О древности своей и о высокой чести!

    Но кто же Дьюра? Кто Саквиль и Деламир ( роды Англии, имеющие французское происхождение),

    Слейвиль и Монтегю, Сесиль, Могун и Вир?

    В них английских имён не слышно… А ведь пэры!

    Да, все Папильоны, Хублоны, Литульеры

    Прослыли сквайрами и рыцарством у вас.

    Они сенаторы, лорд-мэры и подчас

    Богатство ( всякою ценой) даёт огулом

    Сан лордов – слесарям, дворян – любым акулам.

    При чём тут рыцари? Их нет у англичан!

    Бесстыдством, золотом здесь куплен пэров сан!

    Итак, что предками гордиться? Это плохо!

    Или героями от короля Гороха

    В прогнивших хартиях давно минувших лет?

    Покрытых пылью, их забвенью предал свет.

    Коль добродетельны мы лишь по родословной,

    То с родом кончатся заслуги, безусловно,

    И смесь нечистую увидим из-за строк,

    И унаследуем легко мы их порок.

    Запятнанная честь тогда бы поневоле

    Передалась бы нам и не в малейшей доле.

    Чрез поколение порок и нрав дурной

    Предстанут в наготе ужасной пред тобой.

    Но добродетели не смотрят на породу:

    Мудр иногда глупец, и глупому народу

    Наследует мудрец… Что нам до слов пустых, –

    Имели предков мы хороших иль дурных?

    Примеры добрые достойны подражанья,

    А ныне в доблести не видим притязанья.

    Как предки вздрогнули б во мраке гробовом,

    Увидев отпрыска хотя б одним глазком!

    Как часто спорим мы из-за имён покраше

    И на заслугах их мы зиждем счастье наше!

    Они сожгли б реестр, сгорая от стыда,

    От подлых выродков отрёкшись навсегда!

    Стал достоянием плутов весь блеск их славы,

    Лишь личной доблестью мы будем величавы!

    1701 г.

    Опыт о проектах.

    В книге «Опыт о проектах» Д. Дефо выступает с практическими предло­жениями как государственный деятель и мыслитель. Он выносит на всеобщее обсуждение план новой организации банковского кредита, улучшения путей сообщения, изменения законов о банкротстве, организации страховых компаний и так далее.

    Об академиях.

    Оных у нас в Англии меньше, нежели в других странах, — в тех, по крайней мере, где ученость ставится столь же высоко. Недостаток сей восполняют, однако, два наших великих питомника знаний, кои бесспорно являются крупнейшими, правда, не скажу, лучшими, в Европе. И хотя здесь многое можно было бы сказать об университетах вообще и об иноземных академиях в особенности, я удовольствуюсь тем, что коснусь лишь предмета, оставшегося у нас без внимания. Гордость французов — знаменитейшая Академия в Европе, блеском своим во многом обязана покровительству, которое оказывали ей французские короли. Произнося речь при избрании в сию Академию, один из членов ее сказал, что «одно из славнейших деяний, совершенных непобедимым монархом Франции, — учреждение сего высокого собрания — средоточия всей сущей в мире учености».