Ну а кто даст вам такую заповедь? - тем более, если и Моисей завещал своему народу иные заповеди? А пересказанная Вами заповедь - отсебятина шустриков, желающих всех обратить в мямликов, чтобы на ходу им подметки резать, приписанная задним числом Моисею, как о том, прямо и сообщается в Коране, тогда как?

И если речь зашла о смысле Русской идеи, то в результате воплощения изложенной Вами, Игорь Иванович, идеи - русского будет невозможно отличить от махровейшего из жидов. И о недопустимости такой “русской” идеи обстоятельно сказано в “Кратком курсе…”

Вы пишете: «но русским для русских рекламировать Коран - если не продажность, то глупость и национальное предательство.» А рекламировать трупный яд Византии (её библейское наследие в России), стараясь пережидинеть Ротшильдов и порываясь превзойти в такой рекламе покойного митрополита Иоанна, это что?

Кроме того, говорить о налогах, ссудном проценте вне доктрины управления макроэкономикой - пустое морализирование на тему предосудительности или благости ростовщичества. Ссудный процент ростовщической мафии - альтернатива государственному налогообложению в регулировании макроэкономики, хотя общество и не понимает этого противостояния. Анализ динамики межотраслевых финансовых балансов показывает, что государственное регулирование макроэкономики легче осуществить без ссудного процента. Наличие ссудного процента в системе финансовых отношений - распахивание ворот в свои закрома ростовщической мафии: война между самодержавным государством и ростовщичеством неизбежна; если государство терпит ссудный процент, то это государство - покорный холуй ростовщической корпорации или слепой бунтарь против неё. Какой судьбы Вы хотите для России: холуйской или ослепления?

Соответственно сказанному, Запад, холуйствуя перед ростовщической мафией, видит главную угрозу в Коране. Существо коранического учения на Западе обсуждению не подлежит, но всячески раздувается культ абстрактно-филологического пугала - “исламского фундаментализма”.

И если говорить о смысле Корана, то как раз недостаточно «открыть наугад Коран, чтобы убедиться, что это если не сборник бредовых безграмотных суждений, то по меньшей мере собрание магических заговоров и шаманских заклинаний.» - Это преступное напыщенное верхоглядство. Коран лежит в основе самобытной культуры целого региона планеты, и будь только это обстоятельство, то его хватило бы, чтобы Коран было необходимо знать и понимать профессиональным политикам в сопредельных странах.

Культура не может стоять полторы тысячи лет без малого на основе «сборника бредовых безграмотных суждений, магических заговоров и шаманских заклинаний.» За такое отношение к Корану своих политиков Россия и в прошлом платила большой кровью; заплатила она большой кровью и в ХХ веке в Афганистане, и в Чечне, таская каштаны из огня для Ротшильдов, у которых, в отличие от Вас, Игорь Иванович, нет сомнений в отношении опасности для их ростовщического паразитизма, коранического запрета на ростовщичество.

«Смеясь, он дерзко презирал, чужой страны язык и нравы…» - это относится не только к Дантесу, но и к А.С.Грибоедову - образованнейшему, умнейшему, интеллигентнейшему, но “элитарно” превознесшемуся. Он расплатился жизнью своею и казаков за дерзостно-презрительное отношение свое к культурным традициям Ирана, где представлял Великую Россию. Горе не от ума… Горе от “элитарного” противопоставления себя народу как своему, так и другим народам; горе от отождествления “элиты” с народом; горе от превознесения “элиты” над толпой, выражающемся в “элитарном” помыкании народом во имя осуществления своих мелкоэгоистичных целей и крупного своекорыстия заморских дядей, играющих на “элитарных” слабостях народные трагедии.

Вы задаетесь вопросом, почему невозможна “элитарно”-великая Россия. - Это время прошло. На некоторое время были возможны: Великая порта; добрая старая Англия, над владениями которой никогда не заходит солнце; прекрасная Франция на двух материках и т.п. Но только Россия приняла на себя самоназвание Святая Русь. Справедливость всегда свята и велика, величие же - не всегда свято и справедливо. Положение и притязания на положение - обязывают. Если они не обязывают, к тому что объективно должно, то они же и убивают. Именно по этой причине “элитарно”-великая Россия невозможна в будущем; и по этой причине была устранена имперская “элита” прошлого. Не следует дважды наступать на одни и те же “грабли”. Бог отвечает непосредственно каждому на все его вопросы, если тот своею жизнью отвечает Ему, а не пытается своею самодурственной отсебятиной подменить в жизни Его Святую волю.

Вы же сами, Игорь Иванович, пишете в последних строках “Стези Правды”: «Будет осуществлена мечта наших предков о Святой Руси, Царстве божьем на Земле, о коммунизме - всё, к чему стремились их чистые души.»

Но в имеющемся у нас экземпляре Вашей “Стези Правды” есть вкладыш за Вашей подписью, в котором сообщается о создании «русского национального объединения “Святая Русь”» на основе сбора анкетных данных пожелавших вступить в это объединение, начиная с их дедушек и бабушек, как то было принято в SS, КПСС и т.п. “тоталитарных сектах”. Предлагается распространять “Стезю…”, написать свои, отзывы и замечания. «Общими силами будут составлены программа и устав объединения. Затем состоится съезд.» А потом что? - Увлекая народ призывами к жизни по совести в Царстве Божьем Вы предложите им программу, как пережидинеть Ротшильдов в “свято-русском” ростовщичестве? - Или построите общественное объединение по принципу матрешки: Для пропаганды в толпе - “Стезя Правды”, «открытая для дополнений и уточнений»; а для “элиты” посвященных в заповеди угнетения похлеще библейских - тайная доктрина, отрицающая Правду и справедливость - всё то, к чему стремились чистые души наших предков и души наших современников?

Так апостол Иаков верно заметил: «Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.» - Есть над чем подумать каждому.

“Мёртвая вода” - действительно не живая, это так; однако дело наше - живое… А Ваше дело, Игорь Иванович, живое или мёртвое?

24 сентября 1996 г.

[i]

Вообще-то мы пользуемся другим «иероглифом»: толпа-”элита”, в котором кавычки при “элите”, отрицают её превосходство над толпой в чем либо, кроме безудержного потребительства и нежелания нести ответственность за последствия своей деятельности.