Если носитель «тёмной миссии», хотя и полностью погрязшая во Зле, но по своим масштабам, недостаточно крупная сущность, то он не сбрасывается на Дно галактики как «Великие Демоны», а пережывает «смерть вторую», в результате которой оказывается в Суфэтхе («кладбище Шаданакара»), где его шельт («душа») в невообразимых муках постепенно выдыхает остатки жизненных сил, после чего выбрасывается за пределы планеты в космическое пространство, в качестве «отработанного шлака».

Даниил Андреев пишет об этом: «вот описание подошло к последнему из слоев - кладбищу Шаданакара. Мне никак не удавалось расслышать точно его наименование: иногда казалось, что оно звучит как Суфэл, иногда же более правильным мне казалось Суфэтх, и вопрос остался нерешенным. Сюда из нижних страдалищ опускаются упорствовавшие во зле. Здесь их скорлупы - остатки шельта - покидаются монадами. Монады выпадают из Шаданакара вообще, чтобы начать все сначала в непредставимых пространствах, временах и формах.

И все же это лучше, чем провал сквозь Дно Шаданакара на Галактическое Дно: здесь монада не выпадает, по крайней мере, из Космического Времени.

Но шельт - живой, это самосознающее, хотя и низшее «я»; в Суфэтхе он едва шевелится, постепенно выдыхая остатки жизненных сил. Это и есть та смерть вторая, о которой говорится в Священном писании. Искра сознания теплится до конца, и мера ее мук превышает воображение самих демонов. Сюда до сих пор не может досягнуть никто из Света, даже Планетарный Логос. Братьям синклитов Суфэтх может быть виден иногда, но не изнутри, а из соседних слоев. Тогда они различают пустыню, над которой стоит тускло-лиловым солнцем Гашшарва - антикосмос Гагтунгра.

К счастью, за всю человеческую историю набралось лишь несколько сотен монад, падавших до Суфэтха. Из них только несколько единиц оставили след в истории, ибо все крупные монады нисходящей направленности затягиваются в Гашшарву. В Суфэтхе - те, кто не нужен и Гагтунгру».297

Глава 7. «Семь Башен Сатаны» - семь центров высшего демонического Посвящения

В современном мире существует семь высших центров контринициации – центров высшего демонического Посвящения, которые одновременно являются полюсами дьявольских воздействий на современный мир – так называемые, Семь Башен Сатаны (именно оттуда и осуществляют руководство реализацией богоборческого плана «Святые Сатаны»).

Крупнейший эзотерик XX века Рене Генон характеризовал Башни Сатаны следующим образом: «Они расположены в форме дуги, обводящей Европу на некотором расстоянии:

одна находится в районе Нигера, о котором уже во времена древних египтян говорили, что оттуда приходят самые страшные колдуны;

вторая – в Судане, в горном районе, населённом «ликантропами» (людьми, могущими превращаться в волков) в количестве 20 тысяч человек (я знал здесь очевидцев этого явления);

третья и четвёртая находятся в Малой Азии – одна в Сирии, другая в Месопотамии (к востоку от иракского города Моссул);

пятая – в Туркестане;

а две последних должны быть расположены ещё севернее, ближе к Уралу или в Западной части Сибири, но я должен признаться, что к настоящему времени мне не удалось выяснить их точного географического расположения».298 (Жирный шрифт – С. П.)

Как мы видим, на территории бывшего СССР расположены три из семи Башен Сатаны – в Туркестане, на Урале и в Западной Сибири. Из чего можно сделать вывод, об огромном значении, придаваемом «Святыми Сатаны» разрушению нашей страны. Очевидно, Россия для Князя Тьмы и его присных – как кость в горле.

Как подчёркивали ещё Рерихи в «Агни-Йоге», инфернальные силы в наше время резко активизировали свою деятельность и действуют более тонко: «Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. И прельщенные несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки летят на испепеляющий их черный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самое существование свое; отчаяние делает их столь сплоченными и упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего299 имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены теплоты сердца. Так переплетается на Земле тьма со Светом. Сеть тьмы плетется искусными руками.

Много страшного творится сейчас в мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры являются и центрами главных темных сил. Именно все исчадие Ада выползло на поверхность Земли. Невежественные массы их лучшее орудие. Вот почему так важна сплоченность и всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких и пополняют собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Только сила преданности и устремления к служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего.

Напряжем все наши силы, чтобы чистотою мышления создать непроницаемую броню. Удары темных по нашей ауре неизбежны, но при сильной защитной сети эти удары легко отражаются, не причиняя вреда. Обычно удары эти сказываются на слабых органах. Аура, насыщенная преданностью Иерархии, может противостать всем нападениям темных. Но нельзя ни на минуту допускать сомнения или уклонения от этого фокуса Света. Преданность и чистота побуждений наш единственный якорь в хаосе разбушевавшихся стихий».300

Чёрные маги, как и сам Сатана, весьма заинтересованы в том, чтобы самоё их существование подвергалось сомнению, или, по крайней мере, отрицалась эффективность Чёрной магии, и она рассматривалась лишь как шарлатанство, основанное на невежестве и суеверии, поскольку в этом случае действенность магических ритуалов существенно возрастает. Вот что говорят по этому поводу сами сатанинские жрецы: «Одно из величайших заблуждений, создавшихся вокруг практики ритуальной магии - мнение, что будто бы нужно уверовать в силы магии, прежде чем они смогут нанести вам вред или даже уничтожить вас. Нет ничего более далёкого от истины, ибо самые восприимчивые к проклятиям жертвы всегда были величайшими скептиками… Религиозная вера и пыл могут вызывать на теле кровоточащие раны, приблизительно похожие на раны, которые, якобы, были нанесены Христу. Такие раны называются стигматами и появляются в результате сострадания, доведенного до степени эмоционально неистовой крайности… Теоретически, так называемые демоны способны к уничтожению и разрыванию плоти в равной степени, как и горстка давно заржавевших гвоздей способна вызвать экстаз кровотечения в человеке, уверовавшем в то, что он распят на Голгофе. Посему, никогда не пытайтесь убедить скептика, на которого вы желаете наслать проклятие. Пусть он насмехается. Просвещение его понизило бы ваши шансы на успех. Слушайте со снисходительной уверенностью, как он насмехается над вашей магией, зная, что дни его в то же самое время переполнены неприятностями. Если, к тому же, он в достаточной мере презрен, то, милостию Сатаны, он может даже умереть, смеясь!».301

Глава 8. «Церковь Сатаны» и её праздники

Главный темпл «Церкви Сатаны» в США в 1970-80-е годы находился на улице Калифорнии в Сан-Франциско. Внешне он представлял собой небольшой чёрный дом с остроконечной крышей, обнесённый высоким проволочным забором. В нём, собственно, и служил Верховный жрец сатанизма А. Лавей.

Позднее, главный сатанинский темпл переехал в Лос-Анджелес, но и старый темпл также продолжает свою службу Сатане. Сам А. Лавей со временем перебрался в Израиль, видимо, он счёл, что условия для деятельности сатанистов в этой стране – более благоприятные. В США осталась старшая дочь А. Лавея - Карла, которая пошла по стопам отца - стала жрицей сатанизма. Верховной жрицей «Церкви Сатаны» после смерти А. Лавея стала Бланш Бартон – его постоянная спутница в последние годы жизни, автор книг «Церковь Сатаны» и «Тайная жизнь сатаниста: Авторизированная биография Антона Лавея». Младшая дочь А. Лавея - Зина, противопоставила себя отцу ещё в 1989 году, и с тех пор не имела с ним никаких контактов. После его смерти она выступала во многих телешоу, заявляя, что проявила себя более способным сатанинским магом, чем её отец, поскольку победила его в магическом противостоянии - наслала на его проклятие, которое он не смог нейтрализовать, в результате чего умер мучительной смертью. Однако, её слова не внушают доверия, так как она часто говорила то, что противоречило даже хорошо известным фактам биографии А. Лавея, например, она утверждала, что её отец никогда не снимался в известном фильме «Ребёнок Розмари», в котором А. Лавей на самом деле исполнил роль Дьявола.