Мы не можем заставить человека приятное почувствовать как неприятное, а неприятное почувствовать как приятное. Мы не можем так просто взять и сказать человеку, что этого не надо хотеть. Оно просто хочется и всё. И зачастую пока человек сам не придёт к выводу, что это ему не надо, никакие внешние доказательства не оказывают на него никакого воздействия.

Нет ничего особенно опасного чего-то хотеть, опасно начинать строить планы по его осуществлению. В самом предмете гуна не опасна. Гуна появляется в соприкосновении с предметом. В самой водке гуна не опасна, стоит себе в серванте и стоит, не бойтесь, не взорвётся. Но стоит налить её в стакан, поднести ко рту и коснутся губами, а иногда даже просто посмотреть на неё, как гуна вступает в свои права. Одурманивающие вещества оказывают своё влияние на того кто имел опыт их употребления просто своим видом. Обыкновенный опыт по изменению реакции человека перед которым просто ставили бутылку водки ясно показал, что человек даже увидев свою "любимицу" начинал терять быстроту реакции и проявлял все признаки первой стадии опьянения. Таким же образом действует и противоположный пол. Сами по себе женщина или мужчина не опасны, пока вы не пытаетесь вступить друг с другом в контакт. Недавно я слышал такую шутку: Женщина - слабое, беззащитное существо, от которого невозможно спастись.

Одним словом провод под напряжением не опасен, пока вы его не коснётесь, поэтому не бойтесь гун, бойтесь соприкосновения с ними, а значит соблюдайте технику безопасности.

Уважение разума - это уважение выбора человека.

Мы столько сил прикладываем, чтобы доказать другим, что они сделали неправильный выбор, но именно уважение их выбора помогает им сделать его правильно.

Если человек чувствует, что его выбор уважают, он его правильно переоценивает и может поменять в более разумную сторону. Если же выбор не уважают, человек будет стоять на своём выборе до конца просто из принципа - на зло! Следовательно, наше уважение включает разум у того, кого мы уважаем.

Мы сюда попали добровольно, а значит и уйти от сюда тоже получится только через свободный выбор. Ведическая культура - это умение делать свой выбор и нести за него полную ответственность.

Свобода - это самому выбирать своё окружение. Следовательно, богатство, слава и власть - это оковы.

Уважение ложного эго человека - это признание его заслуг.

И не важно когда он их заслужил, в этой жизни или в предыдущей, до духовной практики или во время нее. Мы должны уважать то, что другой человек считает своими успехами и достижениями.

Красивого и богатого человека надо уважать за его благочестие в прошлом. Некрасивого и бедного надо уважать за его отречение в прошлом, так как эти признаки могут говорить о том, что они любили своих бедных и некрасивых членов семьи и были им верны. Надо уважать образование человека, его должность, положение в обществе, возраст и точку зрения.

Уважение ложного эго человека позволяет и ему, и тому кто уважает, выйти из-под его влияния. Если уважения нет, значит человек будет отстаивать своё право гордиться своими заслугами...

И уважая душу человека мы принимаем его право любить того, кого он хочет любить и так, как он этого хочет. Любовь проявляется индивидуально и не терпит вмешательства в свои дела. Мы любим Шрилу Прабхупаду - это наш выбор и наше право. Никто не имеет право сомневаться в нашей любви, критиковать её или пытаться сделать более разумной. Любовь не подчиняется доводам разума или логики. Просто мы хотим постоянно помнить о Шриле Прабхупаде, читать только его книги и говорить только о нём. Это наше право и это называется обществом сознания Кришны. Любое общество - это в своём роде фан-клуб. И мы тоже фанаты - фанаты Шрилы Прабхупады. И этот фанатизм достоин уважения, потому что такая любовь встречается крайне редко и является признаком особой милости Кришны. Это значит, что Бог сделал личный подарок этому преданному в виде любви к чистому преданному. И любой, кто так или иначе попытается отобрать этот подарок или преуменьшит его значение, станет личным врагом Бога.

Греховно уменьшать любовь жены к своему мужу, любовь ученика к своему учителю, любовь ребёнка к своим родителям. Всё это заслуживает самого тяжёлого наказания, так как разрушает веру - единственное качество человека, способное спасти его в это тяжёлое время Кали-юги.