om namo bhagavate maha-purusaya mahanubhavaya mahavibhuti-
pataye saha maha-vibhutibhir balim upaharamiti.
anenahar-ahar mantrena visnor avahanarghya-padyopasparsana-
snana-vasa-upavita-vibhusana-gandha-puspa-dhupa-dipopaharady-
upacaran susama-hitopaharet
"Мой Господь Вишну, преисполненный шести достояний, Ты лучший из всех наслаждающихся и самый могущественный. О муж матери Лакшми, я предлагаю почтительные поклоны Тебе, которого сопровождает множество спутников, таких как Вишваксена. Я предлагаю Тебе все параферналии для поклонения." Необходимо воспевать эту мантру каждый день очень внимательно, поклоняясь Господу Вишну со всеми параферналиями, такими как вода для омовения стоп, рук и уст, а также вода для омовения. В процессе поклонения необходимо предлагать ему различные подношения, такие как одежды, священный шнур, украшения, запахи, цветы, благовония и лампады. Поклонившись Господу со всеми параферналиями, упомянутыми выше, необходимо воспевать следующую мантру, предлагая двенадцать подношений гхи на священный огонь:
om namo bhagavate maha-purusaya mahavibhuti-pataye svaha
Если человек желает всех богатств, его обязанность состоит в ежеднев-ном поклонении Вишну с Его женой, Лакшми. С великой преданностью необходимо поклоняться Ему согласно упомянутому выше процессу. Гос-подь Вишну и богиня удачи - это черезвычайно могущественная комбина-ция. Они те, кто дарует все благословения и они источники всей бла-гой удачи. Поэтому обязанность каждого - поклоняться Лакшми-Нараяне.
Необходимо предлагать поклоны Господу с умом, достигшим смирения че-рез преданность. Предлагая дандаваты /падая на пол подобно палке/ нужно воспевать вышеупомянутую мантру десять раз. После этого необ-ходимо воспевать следующую молитву:
yuvam tu visvasya vibhu
jagatah karanam param
iyam hi prakrtih suksma
maya-saktir duratyaya
Мой Господь Вишну и мать Лакшми, богиня удачи, вам принадлежит все творение. Черезвычайно трудно постичь мать Лакшми, поскольку она так могушественна, что трудно преодолеть влияние ее силы. Мать Лакшми предстает в материальном мире как внешняя энергия, но на самом деле она всегда является внутренней энергией Господа.
tasya adhisvarah saksat
tvam eva purusah parah
tbam sarva yajna ijyeyam
kriyeyam phala-bhug bhavan
Мой Господь - Ты повелитель своей энергии, и поэтому Ты являешся Высшей Личностью. Ты - олицетворенное жертвоприношение /yajna/. Лакшми, воплощение духовной деятельности - это изначальная форма поклонения, предложенная Тебе, тогда как Ты - наслаждающийся всеми жертвоприношениями.
guna-vyaktir iyam devi
vyanjako guna-bhug bhavan
tvam hi sarva-sariry atma
srih sarirendriyasayah
nama-rupe bhagavati
pratyayas tvam apasrayah
Мать Лакшми - это резервуар всех духовных качеств, тогда как Ты проявляешь все эти качества и наслаждаешься ими. В действительности, Ты наслаждаешься всем. Ты обитаешь как Сверхдуша во всех живых существах, а богиня удачи - это форма их тел, чувств и умов. Она также имеет свяшенное имя и форму, тогда как Ты поддерживаешь все эти имена и формы, и являешься причиной их проявления.
yatha yuvam tri-lokasya
varadau paramesthinau
tatha ma uttamasloka
santu satya mahasisah
Вы оба - верховные правители и благодетели трех миров. Поэтому, мой Господь, Уттамашлока, пусть мои устремления исполнятся по Твоей милости.
Шри Шукадева продолжал: Вот так нужно поклоняться Господу Вишну, известному как Шриниваса, вместе с матерью Лакшми, богиней удачи, предлагая им молитвы, упомянутые выше. Убрав все параферналии для поклонения, необходимо предложить им воду для омовения стоп и уст, и после этого необходимо снова совершить им поклонение.
После этого, с преданностью и смирением необходимо предложить молитвы Господу и матери Лакшми. Затем необходимо вдохнуть запах предложенной им пищи и после этого снова совершить поклонение Господу и Лакшмиджи.
Приняв своего мужа, как представителя Верховной Личности, жена должна поклоняться ему с беспримесной преданностью, предлагая ему прасад. Муж, очень удовлетворенный своей женой, должен задействовать себя в делах своей семьи.
Достаточно одного человека, мужа либо жены, чтобы совершать это преданное служение. Вследствие хороших отношений между ними, оба они будут наслаждаться его результатами. Поэтому, если жена не в состоянии совершать этот процесс, это тщательно должен сделать муж, и верная жена разделит результат.
Необходимо принять этот visnu-vrata, обет преданного служения и не отклоняться от его выполняния, занимаясь чем-либо еще. Предлагая остатки прасада, цветочные гирлянды, сандаловую пасту и украшения, необходимо ежедневно поклоняться брахманам и тем женщинам, которые мирно живут со своими мужьями и детьми. Каждый день жена должна продолжнать следовать регулирующим принципам, поклоняясь Господу Вишну с великой преданностью. После этого Господа Вишну необходимо уложить в его постель, а затем вкусить прасадам. Таким образом, мужи жена очистятся, а все ихжелания осуществятся.
Благочестивая жена должна выполнятьтакое преданное служение непрерывно на протяжении одного года. По окончании этого года она должна поститься в день полнолуния месяца Картика /Октябрь - Ноябрь/.
На утро следующего дня необходимо совершить омовение, и, как и прежде, проведя поклонение Кришне, необходимо приготовить так, как готовят на праздники по стандартам Грихья-Сутр. Сладкий рис должен быть приготовлен с гхи, и с этим блюдом муж должен предложить подношение огню двенадцать раз.
После этого он должен удовлетворить брахманов. Когда удовлетворенные брахманы одарят его своими благословениями, он должен преданно предложить им почтительные поклоны своей головой, и с их позволения он должен принять прасадам.
Перед едой, муж должен сначала удобно усадить ачарью, и, вместе с родственниками и друзьями, он должен контролировать речь и предложить прасад гуру. Затем жена должна съесть остатки подношения из сладкого риса, приготовленного с гхи. Вкушение этих остатков гарантирует ученого, преданного сына и всю благую удачу.
Если этот обет или ритуальная церемония проводится в соответствии с описанием шастр, то даже в этой жизни человек сможет достичь всех благословений, которых он хочет от Господа. Жена, которая совершает эту ритуальную церемонию, несомненно получит благую удачу, богатства, сыновей, мужа, наделенного долгой жизнью, хорошую репутацию и хороший дом.
Если незамужняя девушка сооблюдает этот vrata, она сможет получить очень хорошего мужа. Если женщина, которая является avira - не имеет мужа или сына - совершает эту ритуальную церемонию, она может достичь духовного мира. Женщина, чьи дети умерли после рождения, сможет получить сына, наделенного долгой жизнью, и также будет очень удачлива, обладая большими богатствами. Если женщина несчастна, то она станет счастливой, а если уродлива, то станет красивой. Сооблюдая этот vrata, больной человек сможет освободиться от своей болезни и получить здорове тело, пригодное для работы. Если человек пересказывает этот рассказ, предлагая подношения питам или полубогам, особенно во время церемонии sraddha, полубоги и обитатели Питрилоки будут очень довольны им и одарят его исполнением всех желаний. После того, как человек совершает эту ритуальную церемонию, Господь Вишну и Его жена, мать Лакшми, богиня удачи становятся очень довольны им. О царь Парикшит, теперь я полностью описал, как Дити совершила эту церемонию и получила хороших детей - Марутов - и счастливую жизнь. Я постарался объяснить тебе все настолько подробно, насколько это возможно.