Довольно активно украинская либеральная интеллигенция вела себя на I Всероссийском съезде по вопросам народного образования, состоявшемся в Петербурге в конце 1913 — начале 1914 г. Созданная на съезде специальная секция рассмотрела состояние образования в местностях с «чужеродным» населением.
В подготовленной и утвержденной съездом по этому вопросу резолюции указывалось на необходимость обеспечения интересов всех национальностей России при введении школьной сети; осуществления всеобщего, обязательного и бесплатного начального обучения; отмены всех законов и административных распоряжений, ограничивающих развитие образования в национальных окраинах; учреждения специальных педагогических школ и курсов с местным языком преподавания для подготовки учительских кадров; основания кафедр национального языка, истории и литературы в высших учебных заведениях окраин и т. д.
Царское правительство ответило на решения съезда тем, что лишило многих учителей — участников съезда работы с запрещением когда — либо преподавать в начальных и средних учебных заведениях.
Несколько полнее требования украинской буржуазии были сформулированы на съезде туповцев в Киеве (апрель 1912 г.), посвященном предстоявшим выборам в IV Государственную думу. Решение съезда, претенциозно названное «украинской платформой», содержало требования введения всеобщего образования на украинском языке, преподавания украинского языка, украинской литературы и истории как отдельных предметов в средних и высших учебных заведениях, введения украинского языка в церкви, суде и общественных учреждениях Украины, отмены запрещения на ввоз из — за границы литературы, изданной на украинском языке и т. п.
По своему содержанию требования «украинской платформы» были близки к избирательной программе кадетов. Вот почему руководство съезда, заключив союз с кадетами, призвало всех украинцев голосовать за них во время выборов в IV Думу. Поручив кадетам защиту в Думе своих интересов, украинская буржуазия не очень докучала им своими требованиями.
Выступая против революционного движения на Украине, украинская буржуазия в 1910–1914 гг. неоднократно заключала соглашения с правящими кругами России. Так, в 1913 г. в Киеве состоялись переговоры М. Грушевского и киевских туповцев с представителями русской империалистической буржуазии Милюковым и Родичевым о совместных действиях в борьбе против революционного движения. Подобные переговоры с участием группы русских кадетов во главе с Милюковым и киевских туповцев под председательством Грушевского состоялись в Киеве и в феврале 1914 г. Обсуждавшиеся на них вопросы главным образом касались «защиты» кадетами национальных интересов украинской буржуазии в IV Государственной думе.
Поведение украинской буржуазии лишний раз доказывало глубокую правоту ленинского положения о том, что буржуазия угнетенных наций «…вступает в реакционные сделки с буржуазией угнетающей нации за спиной и против своего народа…»[282]. Украинская буржуазия проводила свою националистическую пропаганду с помощью кое — где сохранившихся довольно малочисленных культурно-просветительных учреждений, распространяя свое влияние в основном на буржуазную интеллигенцию: профессоров, преподавателей средних учебных заведений, студентов — выходцев из зажиточных слоев крестьянства. Рупором украинских буржуазных националистов являлась газета «Рада».
Среди этих же групп буржуазной интеллигенции вербовала своих членов и мелкобуржуазная националистическая УСДРП. Стремясь подорвать союз русского и украинского народов, эта партия, как и раньше, пыталась привить трудящимся Украины идеи национализма, отвлечь украинских трудящихся от общей с русскими трудящимися классовой борьбы против русской и украинской буржуазии и помещиков. УСДРП действовала в союзе с другими буржуазно — националистическими организациями и, как и они, запятнала себя предательством национальных интересов украинских трудящихся и сотрудничеством с международным империализмом. Прикрываясь социалистической фразеологией, УСДРП пыталась вести националистическую пропаганду и среди рабочих Украины. Однако ее попытки оказались напрасными. Как и раньше, украинские социал — демократы никакой популярностью в пролетарской среде не пользовались. Распространенные ими в апреле — мае 1913 г. в Киеве и Екатеринославе листовки не вызвали никакого интереса у рабочих, и все были собраны полицией.
Исходя из своих классовых интересов, украинские буржуазные и мелкобуржуазные партии, националистические организации стремились к сотрудничеству с действовавшими на Украине другими националистическими партиями. В 1911 г. в киевском украинском клубе состоялось несколько встреч представителей украинских и еврейских националистических партий, во время которых рассматривались вопросы «объединения еврейских и украинских национальных интересов». Во время одной из таких встреч 11 января 1911 г. представитель сионистов Одессы заверил присутствовавших, что у еврейских и украинских националистов «одинаковые задачи и одинаковые враги». И это соответствовало истине: как одни, так и другие стремились привить идеологию национализма рабочим, отвлечь их от общепролетарской борьбы против самодержавия и капиталистического угнетения.
Ряд деятелей украинских националистических партий и групп, видя; свою непопулярность среди украинских трудящихся, начали искать поддержку за пределами Российской империи, в частности в Австро-Венгрии и Германии.
Борьба большевиков против великодержавного шовинизма и местного национализма. В условиях усиления великодержавного шовинизма и местного буржуазного национализма в России, перерастания национального вопроса из внутригосударственного, в мировой, заражения национализмом определенной части международной социал — демократии, ее мелкобуржуазных националистических шатаний, партия большевиков с еще большей силой развернула борьбу против всяческих проявлений национализма, за защиту революционной марксистской национальной программы.
Огромная заслуга в ее развитии в международном масштабе принадлежит В. И. Ленину. Национальному вопросу вождь партии большевиков, посвятил ряд своих трудов: «Критические заметки по национальному вопросу», «О праве наций на самоопределение», «Рабочий класс и национальный вопрос», «Кадеты об украинском вопросе», «О национальной программе РСДРП», «Как епископ Никон защищает украинцев?» и др. С докладами о национальном вопросе он выступал на Поронинском совещании ЦК РСДРП с партийными работниками, перед социал — демократами в. Кракове, Париже, Берне, Женеве, Цюрихе, Брюсселе и других городах Европы. Труды и выступления В. И. Ленина, решения Краковского и Поронинского совещаний ЦК явились дальнейшим развитием и обоснованием национальной программы и политики партии в новых исторических условиях.
Они вооружили русский и международный пролетариат конкретной революционной программой по национальному вопросу, нанесли сокрушительный удар по врагам рабочего класса, стремившимся разжечь вражду между трудящимися разных национальностей. Центральными пунктами ленинской программы по национальному вопросу были требования равноправия наций, их права на самоопределение, вплоть до отделения, интернационального сплочения.
Указывая на такое право украинского народа, В. И. Ленин отмечал: «Суждено ли, например, Украине составить самостоятельное государство, это зависит от 1000 факторов, не известных заранее. И, не пытаясь «гадать» попусту, мы твердо стоим на том, что несомненно: право Украины на такое государство. Мы уважаем это право, мы не поддерживаем привилегий великоросса над украинцами, мы воспитываем массы в духе признания этого права, в духе отрицания государственных привилегий какой бы то ни было нации»[283]. Одновременно большевистская партия и В. И. Ленин указывали на недопустимость смешивания вопроса о праве наций на самоопределение, вплоть до отделения, с вопросом о целесообразности отделения той или другой нации. «Этот последний вопрос, — отмечалось в решении Поронинского совещания ЦК РСДРП, — с.—д. партия должна решать в каждом отдельном случае совершенно самостоятельно с точки зрения интересов всего общественного развития и интересов классовой борьбы пролетариата за социализм»[284].