Изменить стиль страницы

Удивительное человеколюбие

Получил очередное, очень дорогое для меня письмо от Константина Георгиевича Макриди, который проживает ныне в одном поселке Краснодарского края по улице Греческой. Видимо, улицы Дагестанской там нет.

Есть имена, пишет Константин, которые произносятся с трепетом. Человек с этим именем вызывает любовь и гордость. Это – Булач Гаджиев.

Этот человек вызывает восторг за его дела, удивительно красивую жизнь, патриотизм и человеколюбие. На последнем – человеколюбии – остановлюсь особо.

Булач Имадутдинович очень любил свой край – Дагестан. В своих книгах, встречах он с любовью отзывался о народностях, населяющих Дагестан, и не только о дагестанцах, но и о русских, украинцах, поляках, немцах, греках и др.

Полякам посвящена книга «Поляки в Дагестане». Им собран большой материал о греках, проживающих в Буйнакске, Махачкале, Каякентском районе, об участии дагестанцев в греческих партизанских отрядах в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Готовился издать отдельную книгу. Не успел.

В 1977 г. в зале школы № 5 состоялась встреча представителей греческой национальности с местными жителями. Естественно, разговор шел о дружбе греков, волей судьбы попавших в Буйнакск в 1942 г., с местными дагестанцами. Были воспоминания, как буйнакцы добросердечно приняли греческие семьи, а греки обрели новую родину. Звучали слова благодарности, высказанные мной от имени всех буйнакских греков Дагестану.

В последующие годы круг интересов краеведов школы № 5 и Булача Имадутдиновича расширился. Появляется новая тема, более обширная – «Эллада и дагестанцы».

Краеведами школы № 5 найдены 24 человека из различных городов и аулов Дагестана, которые в годы Великой Отечественной войны сражались против немецко-фашистских захватчиков в Греции. Среди них были Абдулла Бекеевич Ахмедов – директор школы № 7 г. Буйнакска, Мехти Нихматулаев – кандидат юридических наук, Айдемиров из Кафыр-Кумуха, Абдурахман Зайнутдинов из села Нижнее Казанище. И там, в далекой Греции, и греки, и дагестанцы в тяжелые годы войны показали себя настоящими друзьями.

Интерес представляет письмо в редакцию газеты «Правда» участников партизанского движения – дагестанцев:

«Дорогая редакция, в вашей газете № 304 от 31.12.1965 г. была опубликована статья Димитриу Никифороса, члена совета всегреческого союза борцов движения Сопротивления, бывшего командира полка ЭЛАС, под названием «Они сражались под оливами и в горах Греции».

Мы, бывшие воины Советской Армии, дагестанцы, сражавшиеся в горах Греции, давно ждали вести от тех легендарных сыновей и дочерей Эллады, которые делили с нами хлеб, улыбки, дружбу…

Подвергая себя смертельной опасности, греческие патриоты под носом врага ждали нас за оградой временного лагеря для пленных.

Мы, 12 дагестанцев, совершив побег из зоны немецкого лагеря, присоединились к греческим партизанам ЭЛАС в районе города Флорины. Наш побег был организован под руководством местных партизан. Это было летом 1944 года».

На одной из фотографий, на которой запечатлены дагестанские и греческие парни, написано: «Да здравствует греческо-дагестанская дружба!», газета «Правда».

Собирать материал о дагестанцах – участниках Сопротивления в Греции Булач Имадутдинович начал еще в далеком 1967 году. Он находил партизан – участников Сопротивления в Буйнакске, Избербаше, Сергокале и многих других селениях нашей республики.

И все они, как один, в первую очередь называли имя Белякова Абдулхамина из аула Утамыш Каякентского района. «Он был самым храбрым из всех дагестанцев, что сражались в Греции», – говорили они как один.

Булач Имадутдинович встретился трижды с Абдулхамином Беляковым. Он был очень скромным человеком, говорил больше о других.

Абдулхамина постигла страшная трагедия в мирное время. Он был приговорен к смертной казни за убийство двух односельчан.

Б. И. Гаджиев – с письмом в Президиум Верховного Совета РСФСР. Это был смелый поступок, если учесть, что это письмо-заявление написано в 80-х годах прошлого столетия. В этом заявлении он описал подвиг партизана-дагестанца:

«Я не юрист, я рядовой учитель и не оправдываю действия Белякова. Но у меня сложилось о нем впечатление как о сильной личности. Он, как мне кажется, прямолинеен, не терпит кривоты, рубит с плеча правду. Те 10–12 часов совместного пребывания вселили веру в то, что Абдулхамин Беляков предан Родине и в трудный час, пусть это в далекой Греции, доказал это своими подвигами.

Мое письмо никого и ни к чему не обязывает, но хотелось бы, чтобы человека, запутавшегося на перепутье и не нашедшего правильный выход, еще и еще раз проверили бы, потому что он был не трус, не предатель, как, к сожалению, некоторые из нас».

Предо мной копия письма Булача Имадутдиновича в Президиум Верховного Совета РСФСР. К большому сожалению, дальнейшая судьба Абдулхамина Белякова не известна.

В конце письма К. Г. Макриди пишет: «Я отметил, что наш дорогой Булач обладал человеколюбием, справедливостью и смелостью. Об этом говорит смелое обращение в Президиум Верховного Совета РСФСР».

Константин Георгиевич говорит: «Большая часть моей жизни (67 лет) прошла в Дагестане – Махачкала, Буйнакск, Кайтагский район. Это счастливое время не вычеркнуть из моей жизни, как и образ дорогого Булача…»

Творческая неутомимость

Булач Имадутдинович дважды выступал по Центральному телевидению СССР, и, как отзывались комментаторы того времени, с большим успехом. Именно тогда его называли на Центральном телевидении дагестанским Андрониковым.

А сколько десяток лет он выступал по Дагестанскому телевидению! Его телевизионную передачу «В стране легенд и преданий» с нетерпением и большим интересом ждали телезрители. Какой огромный материал нужно было изучить и осмыслить, чтобы проводить эти передачи.

О тех, о ком Б. И. Гаджиев говорил и писал, кого нашел лишь на Буйнакском кладбище, он знал досконально все. Он побывал на их родине, беседовал с их потомками, искал о них материал в библиотеках и музеях по всей стране.

Он побывал на Украине, на родине друга Т. Г. Шевченко писателя и поэта А. А. Навруцкого, могила которого, к большому сожалению, не сохранилась на Буйнакском кладбище. Был он и на родине «отца дагестанских языков» К. К. Услара, в деревне Курова Тверской губернии. Побывал и в Рязанской губернии, в селе Костемирово, на родине И. С. Костемиревского, умершего в 1891 году в Темир-Хан – Шуре.

Не раз бывал он и в Москве, в доме академика Е. Е. Лансере, умершего в 1946 году. А в 1981 году Булач Имадутдинович посетил сына академика художеств, тоже Е. Е. Лансере, тоже художника. Он просидел за столом в этой семье несколько дней, пока досконально не изучил пять альбомов художника – о Дагестане и дагестанцах. В этих альбомах часто мелькала запись «Темир-Хан-Шура», встречались знакомые лица: имам Шамиль, Хаджи-Мурат, Тахо-Годи, «Девушка из Бекета», М.-М. Хизроев и т. д.

Неутомимый Булач побывал на родине И. Зильбершмидта, художников Г. Г. Гагарина, И. К. Айвазовского, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, А. А. Бестужева-Марлинского, великого хирурга Н. И. Пирогова.

Нет города в Дагестане, а может быть, и в стране, в котором побывало столько знаменитых людей, сколько посетило Темир-Хан-Шуру – наш Буйнакск. Булач Имадутдинович сказал мне как-то с сожалением, что ему не удалось еще посетить родину Александра Дюма.

В школе Б. И. Гаджиев имел небольшую учебную нагрузку, как говорят учителя. По учебной нагрузке определяется зарплата. Он очень «нагружал» себя краеведческой работой. Об этом говорят более 400 походов, малых и больших.

И все это делалось, как говорят учителя, на общественных началах. Многие «трудные дети», а их было в кружке краеведов большинство, стали теперь замечательными людьми и занимают высокие посты.

Булач Имадутдинович очень любил пионерское лето. В это время, как говорится, он отдыхал полностью, отдыхала и семья. Отдыхать для него значило работать с детьми на лоне природы, ходить в походы, проводить интересные спортивные соревнования, конкурсы, ставить спектакли, одним словом, заниматься всем, кроме учебной работы.