Выражение гуманизма, справедливости, способов и средств их осуществления в жизни общества всегда исторически конкретно. Именно историческая конкретность их понимания, выражения и осуществления в жизни общества и порождает совместимость либо несовместимость жизненных укладов разных народов и общественных групп, будь то в одном государстве или в масштабах всей планеты. Но за все время существования ЛДПР ее идеологи не сказали ничего по существу того, как они понимают гуманизм и справедливость, и какими средствами и способами намерены осущесвить и поддерживать в жизни общества свои цели. ЛДПР не огласила политической стратегии, настолько мощной, чтобы ее оглашение не нанесло ущерба деятельности самой партии, но оглашение которой было бы неприемлемо для ее противников. Тайная стратегия, если у партии и есть таковая, вынуждена быть таимой именно потому, что это средство защиты ее слабых мест. Оглашение сильной стратегии создает ей социальную базу и лишает ее противников социальной базы: это - главное в начатии практической политики. Под стратегию соберутся люди и создадут структуры, системы, в конце концов создадут новую культуру…
Но если нечего сказать на уровне стратегий, то остается только суетиться: Цитата со стр. 87: «Для выживания нам нужна прежде всего прагматика.» Чем это отличается от черномырдинского: «Я бы с удовольствием доложил вам программу действий до трехтысячного года, но нужно решить, что делать сейчас.» - из выступления 27 марта 1993 г. на съезде народных депутатов РСФСР? Самым большим прагматиком такого рода был известный из басни И.А.Крылова Трифон - обладатель кафтана, благодаря “прагматичным усилиям” которого число дыр на кафтане неуклонно приумножалось. Но Трифону без кафтана жизни нет; без кафтана он “не тот” Трифон.
Читаем дальше: Цитата со стр. 88: «… у нас главная теория - приход к власти.» Это - выражение принципа власть во имя власти. Такое уже многократно бывало в истории разных народов; оформлено оно как римское рабовладение или марксизм-троцкизм, гитлеризм, западная ростовщическая диктатура (“демократия”) или как- то иначе - не имеет значения. Ничего кроме бед этот принцип при непреклонном его осуществлении в политике не несет никому, включая и самих властителей. Поэтому перспективы такие: либо ЛДПР все же огласит мощную стратегию и станет партией-общиной носительницей русской национальной идеи, неизменной с былинных времен - это наилучшая прагматика; либо История согласится с предложением Е.Э.Михайлова: «Придется изолировать всех, кто пытается узурпировать общее понятие русской нации в своих узкодогматических и групповых интересах.» - цитатата со стр. 65.