Кришна взял ту горстку еды, которая была у Судамы. Он принял эту преданность, несмотря на то, что это было очень простое подношение. И Кришна позаботился о материальных нуждах Своего друга и дал ему целый дворец. Я думаю, что это достаточно сильная игра, поскольку она позволяет увеличить нашу веру. Мы не должны сомневаться, что Кришна знает, что происходит, и может помочь. И Он может сделать что-то даже лучше, чем мы предполагаем. Мы знаем, что хотим, а Кришна знает, что нам нужно. И если мы дадим Ему шанс, Он даст нам то, что необходимо, а не то, что мы хотим.

Теперь послушаем истории, которые помогают вам, вдохновляют вас и усиливают вашу веру.

Преданная: Меня очень вдохновляет лила, когда преданный возвращается в духовный мир, и Кришна бежит, чтобы обнять его. Потому что Кришна хочет нашего возвращения в духовный мир даже больше, чем мы сами. И когда мне рассказали об этом, я не смогла сдержать слезы. Я почувствовала любовь, которую Кришна дает нам.

Бхакти Тиртха Свами: Это очень сильная лила - как Кришна хочет, чтобы мы вернулись к Нему даже сильнее, чем мы хотим этого. И Он всегда готов с огромной любовью принять нас назад. Мы все должны периодически думать об играх Кришны, о лила, гуна, рупа - Его играх, Его качествах и Его форме. Сознание Кришны означает: всегда думать о Кришне.

Преданная: Мне очень нравится история, когда к Кришне и Радхарани прилетел шмель. Он летал между Ними, пытаясь узнать, откуда идет этот нектарный запах. И когда Шримати Радхарани услышала, что Шьям улетел, Она стала плакать. Кришна пытался успокаивать Ее и так, и этак. Хотя Кришна, в отличие от Радхарани, видел Ее, Он тоже начал плакать, поскольку горе Радхарани было безутешным. Их слезы слились воедино, полились ручейком, и получилась кунда. В этой истории мне нравятся два момента. Первое, как гопи устраивают шатры под сенью деревьев для встреч Кришны и Радхарани, как они все служат. И второй момент - огромная, бескорыстная любовь Шримати Радхарани.

Бхакти Тиртха Свами: Да, Радхарани - высшая слуга Кришны, и у Нее такая великая любовь. Поэтому мы так хотим вернуть назад к Богу. Мы бы тоже могли купаться в этом нектаре преданности.

Преданный: А меня вот уже в течение восьми лет вдохновляет история о том, как гопи и Кришна встретились на поле Курукшетра во время затмения. У меня нет квалификации рассказывать, какие чувства испытывали гопи на протяжении всего этого времени. Но меня очень вдохновляют слова Господа, который посоветовал гопи в этом мире ко всему относиться по-философски. Я принимаю эти слова на свой счет и пытаюсь в тяжелые периоды своей жизни воспринимать все философски.

Бхакти Тиртха Свами: Истории, которые мы читаем и слушаем, не должны быть просто историями. Мы должны учиться применять их в жизни. Поэтому мы делимся пониманием и видим, как некоторые преданные вдохновляются определенными историями.

Преданная: Мне нравится история про маленького мальчика, который закончил гурукулу. Он молился Кришне и просил никогда не оставлять его. В это время мальчик услышал голос с неба. Он был сильно удивлен: “О Господи! Ты на самом деле существуешь?”. И мальчик попросил, чтобы Господь оберегал его всю жизнь во время всех трудностей, которые могут встретиться на пути. Мальчик спросил: “Но как я узнаю, что Ты всегда рядом?”. Господь ответил: “Ты будешь видеть две пары следов на земле - свои и Мои”. Мальчик прожил долгую жизнь, и пришло время, когда он возвратился назад к Богу. Кришна встретил его у ворот, но мальчик сказал: “Господь, у меня есть к Тебе один вопрос”. Господь был очень сильно удивлен: “Ты возвращаешься в духовный мир, и у тебя есть вопросы?”. Но мальчик спросил: “Почему, когда у меня были трудности, когда мне было очень больно, на земле была только одна пара следов?”. Господь ответил: “Мой милый, дорогой преданный! Когда у тебя были трудные времена, Я брал тебя на руки и нес на Своих плечах. Поэтому ты видел одну лишь пару следов”. Эта история мне очень нравится. Она показывает, что Кришна никогда нас не оставляет.

Бхакти Тиртха Свами: Это хорошая история о концепции Бога в целом, но мы хотим истории из шастр.

Преданная: Меня очень вдохновляет история из “Вену-гиты”, когда Кришна вернулся к жителям Вриндавана. В “Источнике вечного наслаждения” не описана эта история. Там говорится, что Кришна уехал в Матхуру и больше никогда не вернулся. А в “Вену-гите” рассказывается, что однажды Кришна все-таки навещал жителей Вриндавана. Но это была тайна. Когда Он вернулся, то, прежде всего, выразил почтение матушке Яшоде, Нанде Махараджу, пастушкам, потом уже гопи и, в самую последнюю очередь, Он пришел к Шримати Радхарани. Все эти годы Шримати Радхарани ела дал и рис без масла. Когда Она увидела Кришну, то стала упрекать Его: “Кришна, как же Ты мог! Ты все эти годы не навещал Своих родителей: матушку Яшоду и Нанду Махараджа, Ты совсем забыл про гопи”. Но Она ничего не сказала про Себя. И когда Кришна увидел эти качества, Он просто склонился перед Ней. Эта история очень вдохновляет меня. Во-первых, Кришна все-таки не выдержал той любви, которую преданные испытывают к Нему и пришел увидеть их, а второе - Радхарани никогда не забывает преданных. Мало того, что нас любит Кришна, Шримати Радхарани нас никогда не забудет.

Бхакти Тиртха Свами: Да, очень могущественная игра. Это сила божественной четы. Вся наша культура богата этими лилами. Кришна приходит в этот мир, чтобы убить негодяев, но самое главное - Он приходит для Своих преданных.

мач-читта мад-гата-прана

бодхаятнтах параспарам

катхаянташ ча мам нитьям

тушьянти ча романти ча

Преданные настолько удовлетворены, они так наслаждаются, когда слушают об этих замечательных играх Кришны.

Преданный: Мне нравится лила Кришны из Махабхараты. Та история, когда на собрании Кауравов раздевали Драупади. Могущественный кшатрий стал сдирать с нее сари. Она была тоже кшатрийкой. Вначале она подняла одну руку вверх и крикнула: “Хе, Говинда!”. Но Кришна не появился, и сари все равно стягивали с нее. Когда она поняла, что не сможет удержать это сари, она бросила его и подняла обе руки. И все вы знаете, что потом случилось - Кришна сделал ее сари бесконечным. Но мне больше нравится продолжение истории. Однажды в ссылке Драупади спросила Кришну: “Кришна, когда я звала Тебя, почему Ты не пришел мне на помощь?” Кришна сказал: “Знаешь, Мне показалось, что в тот момент Я был тебе не очень-то и нужен”. Мораль этой истории такова, что если мы плачем по Кришне, но наш плачь еще не натуральный, мы скулим как маленький ребенок: “Дай конфетку!”, Кришна не приходит. Он наблюдает. Но если ребенок разобьет себе нос, мать сразу поймет, что его плач искренний, и придет на помощь. В данном случае, когда Драупади подняла обе руки, предалась Кришне, Он сразу же помог ей. Эта история вдохновляет меня, чтобы полностью предаться Кришне.

Бхакти Тиртха Свами: Я думаю, что последняя история подводит итог тому, что мы обсуждали - как можно быть полностью зависимым от Кришны. Мы не должны ожидать, что все будет легко и просто, но мы должны помнить, что Кришна всегда с нами. И с правильным пониманием, с любовью и достаточно интенсивно мы должны кричать Кришне: “Хе, Говинда!”. Кришна - здесь.

Теперь я хочу перейти от обсуждения веры и доверия к обсуждению прощения. Мы изменяем свое сознание, когда наша вера усиливается, и мы больше доверяем Кришне и больше принимаем прибежище в самом процессе. И также мы меняем свое сознание, когда освобождаемся от двойственности. Двойственность - значит, что у преданного не может быть друзей и врагов. Кришна говорит, что тот, кто дорог Ему, не попадает под влияние радости и несчастья. Преданный не становится врагом своих врагов. Даже если кто-то считает вас своим врагом, вы не отвечаете человеку тем же. Всегда помните, что трансцендентность - это значит, подняться над двойственностью. Кришна говорит, что Мой преданный никогда не погибнет. Это значит, что, в конце концов, Кришна всегда будет здесь, чтобы помочь преданному и дать ему любовь. Но Кришна не говорит, что у Моего преданного никогда никаких проблем в жизни не будет. Когда мы не прощаем, то привязываемся к этой двойственности. Когда пытаемся очистить свой ум и сознание - делаем себя более доступными Кришне. Чтобы очистить свое сознание, попытаемся лучше разобраться, что происходит в нашем уме.