«Я так не думаю».

«Тогда должен быть отец. Таково заключение. Но кто может рассказать нам об отце? Ответ мы находим в «Бхагавад-гите». Ахам биджа-прадах пита. «Я отец». Без отца ничего бы не произошло. Это невозможно. Если есть мать, есть ребенок, то должен быть и отец. Элементарный здравый смысл. Идиотам этого понять не дано: «Мне неважно, кто мой отец. Может быть, он где-то и есть, а может быть, его и нет». Идиот. Так неужели человеческое общество должно оставаться в неведении относительно того, кто отец всех живых существ? Собакам неважно, кто их отец. Но это Движение ставит перед собой целью дать знание об этом всему человеческому обществу: «Отец существует». И это неопровержимый факт. Как можно без отца зачать ребенка? Разве это возможно? В настоящее время человеческое общество напоминает маленького ребенка, резвящегося на коленях матери. Большие машины ездят повсюду. Но никто не подозревает о существовании отца. Но долго ли еще будет человечество забавляться игрушками на коленях матери или все-таки люди захотят узнать об отце? Игрушки могут очень долго развлекать ребенка, да и играть на коленях матери можно сколько угодно времени. Автомобили очень быстро носятся туда-сюда на головокружительной скорости, и это заставляет людей думать, что они живут цивилизованной жизнью. Но спроси их: «Кто ваш изначальный отец?» — «Не знаю».

Это указывает на то, что современная цивилизация основывается на примитивных принципах. Им невдомек, кто их отец. Так все-таки, как долго люди будут забавляться детскими игрушками? Они дерутся между собой как дети. «Дорогие мои дети, живите мирно, не ссорьтесь». На время они успокаиваются, а потом все начинается заново. Драки, слезы. Как эту проблему решает ООН? За последние сорок лет они не прекращали драться как дети или даже животные. Если поддерживать в них это осознание себя детьми или животными, то вряд ли что-то можно будет изменить. Мир в таком случае будет просто недостижим. Это невозможно. Все попытки исправить ситуацию будут тщетными».

Один преданный только что вернулся из Ванкувера. Он подтвердил слова Шрилы Прабхупады: «Организация Объединенных Наций в эти дни проводит конференцию, посвященную проблеме перенаселенности Земли, и на своих заседаниях они никак не могут прийти к консенсусу. Постоянно выдвигаются какие-то аргументы, потом споры, аргументы, споры и так далее. Иногда некоторые делегации даже покидают зал заседаний в знак протеста против принятых решений. Они не в силах прийти к какому-то единому мнению, а просто спорят друг с другом».

Прабхупада усмехнулся: «Как они могут что-то решить? Как к какому-то заключению могут прийти собаки, которые только и делают, что лают? Это невозможно, если нет определенной цели, не найдена цель, смысл существования. Наше Движение призвано сыграть очень важную роль. Разумные люди должны попытаться как можно глубже вникнуть в суть его послания».

На Ричарда интервью произвело сильное впечатление. После беседы со Шрилой Прабхупадой Рамешвара Махарадж провел его по всему храму, перед тем как он уехал писать свою статью.

4 июня

Сегодняшняя прогулка проходила по знаменитым пескам пляжа Вениц. Противопоставив духовную мудрость научной догме, Прабхупада отсек претенциозные заявления так называемых современных носителей знания, наглядно продемонстрировав их глупость в самых разных вопросах, и, в частности, в отношении положения Луны и других планет. Прабхупада отметил, что они неспособны внятно объяснить, почему воскресенье предшествует понедельнику. (Примечание переводчика: в английском языке воскресенье и понедельник ассоциируются соответственно с Солнцем и Луной [Sunday — Monday]. Помимо этого неделя начинается не с традиционного у нас понедельника, а с воскресенья). И почему неделя заканчивается субботой (Saturday — Saturn’s Day — День Сатурна). Он сам ответил на этот вопрос. Дело в том, что таков порядок расположения планет в Солнечной системе в соответствии с представлениями ученых мужей многих древних культур. Подобное утверждение приводится в «Шримад-Бхагаватам», где особо подчеркивается, что Луна стоит дальше от Земли, чем Солнце. Но если это так, то как они могли забраться так далеко?

Тамал Кришна пришел к выводу, что в таком случае среди ученых должен существовать своего рода международный заговор, чтобы быть в силах поддерживать у людей уверенность в правоте их заявлений. Прабхупада согласился с ним. Он привел индийскую поговорку, в которой говорится, что заклинатель змей не может поймать даже безобидного ужа, а на публике пытается поймать кобру. Эти ученые не могут сказать ничего определенного, но делают такие громогласные заявления.

На протяжении всей прогулки и по пути обратно к машине Прабхупада принимал самое живое участие в разговоре. Преданные отвечали ему тем же, предлагая на растерзание Прабхупады различные теории. Но прежде, чем они смогли что-то сказать, он задал чисто риторический вопрос: почему во всех мировых культурах принято именно так рассматривать положение планет в Солнечной системе?

На лекции Прабхупада развил эту тему. В стихе говорилось о том, как вишнудуты бросили ямадутам встречный вызов, поставив под сомнение то, что они действительно являются представителями Ямараджа. Чтобы доказать это, вишнудуты попросили их объяснить, в чем заключается дхарма живого существа. Шрила Прабхупада сказал, что именно так определяется, является ли человек преданным или нет. Он должен продемонстрировать духовное знание. «Кришна описал значение слова дхарма. И они задали вопрос: «Если вы слуги Дхармараджа, тогда объясните нам, что такое дхарма и адхарма. Дхарма означает религиозность, а адхарма означает бездуховность. Двойственность — это неотъемлемый атрибут этого мира. Если есть черный цвет, то где-то можно найти и белый. Если есть хорошее, то где-то есть плохое. Если есть сын, то где-то есть и отец. В противном случае нет смысла в понятии «отец». Если есть отец, то где-то есть и сын. Если вы сын, то у вас должен быть отец. Если сын скажет, что его принес аист, то он просто глупец. А эти негодяи так и говорят. Они считают, что у этого мира нет Творца. Сначала пусть докажут, что Его нет. Ведь у вас есть отец? Как же вы можете говорить, что у этого мира нет Творца? В ответ молчание. Эти негодяи хранят молчание. Вы говорите, что творца не существует, но у вас самих отец-то есть? Эти негодяи говорят глупости, а другие глупцы верят им. Но мы не настолько «умны». Мы задаем встречный вопрос: «Если Творца не существует, тогда кто создал вас самих?» Может быть, мы заблуждаемся, но сначала ответьте на этот простой вопрос.

Сегодня утром я спросил, почему воскресенье предшествует понедельнику. Кто может ответить? Есть здесь кто-нибудь, кто сможет ответить на этот простой вопрос? Почему повсюду люди принимают, что сначала наступает воскресенье, потом понедельник, вторник, среда, сомавара, мангалавара, гурувара? На разных языках эти названия звучат по-разному, но это неважно. И суббота последняя. Почему так все устроено? Кто может ответить? Я задавал этот простой вопрос многим собеседникам. Даже Сварупа Дамодара, наш доктор наук, не смог ответить на него. Я также задал этот вопрос доктору наук Вольфу. Он сейчас случайно не здесь?»

Один из преданных попытался ответить: «Потому что воскресенье — это день Бога. Воскресенье — день Кришны».

«Это не очень серьезно. Постарайтесь мыслить логически, подобно ученым. Сейчас наступили другие времена, все мы должны мыслить на основе научных фактов», — сказал Прабхупада, все еще надеясь получить ответ.

«Видимо, это порядок расположения планет», — выкрикнул другой преданный.

«Да. Таков правильный ответ. Но об этом позже. Итак, они спросили: «Вы представители Дхармараджа. Прежде всего объясните значение слова дхарма. Только в этом случае мы поверим, что вы его посланники, слуги Дхармараджа».

Сначала он дал подробное объяснение принципа двойственности, а затем начал очень остро критиковать современных ученых: «Существует два теста. На самом деле достаточно одного. Если человек не является преданным Кришны, тогда он демон. Мы просто спрашиваем, знаете ли вы о Кришне. Я помню как дочь Шьямасундары проповедовала таким образом. Она подходила ко взрослым и спрашивала их: «Вы знаете, кто такой Кришна?». — «Нет». — «О, это Верховная Личность Бога». В этом заключается суть проповеди. Даже ребенок может проповедовать на этом уровне: «Вы знаете, кто такой Бог?» — «Нет». — «Вы — демон».