Буквально “ретрофлексия” - обозначает “резкий поворот на себя”. При ретрофлексии между личностью и средой смещается ближе к центру “я”, и ретрофлексирующий индивидуум начинает относиться к самому себе так, как он сам относится к другим людям или объектам. Если первая попытка индивидуума удовлетворить свою потребность встречает сильное противодействие, то он вместо того, чтобы направить энергию на изменение среды, направляет ее на себя, то есть выбирает объектом самого себя. У ретрофлексирующего индивидуума формируется отношение к самому себе как к постороннему объекту. Первоначальный конфликт между “я” и другими превращается в конфликт внутри “я”.

Интроекция - это тенденция присваивать убеждения, установки других людей без критики, попыток их изменить и сделать своими собственными. Интроекты - это отдельные убеждения, установки, мысли или чувства, которые были приняты без анализа и переструктурирования и поэтому не стали частью личности. В результате между “я” и средой перемещается глубоко внутрь “я”, и индивидуум настолько занят усвоением чужих убеждений, что ему не удается сформировать свою собственную личность. Если интроекцируются представления и отношения несовместимые с друг другом, то все усилия индивидуума направляются на применение чужих идей и он буквально разрывается на части.

Проекция - прямая противоположность интроекции. В то время как представляет собой тенденцию к присваиванию тех аспектов среды, которые не являются частью “я”, проекция - это тенденция переложить причины и ответственность за то, что происходит внутри “я”, на окружающий мир. Примером действия механизма проекции является возникновения у человека ощущение того, что окружающий мир холоден и безразличен к нему. Вместо того чтобы отнести имеющееся чувство отчуждения к себе, он переживает его так, будто оно направлено на него из окружающего мира.

Целью гештальтгруппы является разблокирование сознания путем освобождения рефлексивного энергетического потенциала, ассимилирования интроектов и замены проекций подлинными реальными действиями.

Основная цель

В гештальттерапии состояние оптимального называется зрелостью. Для того чтобы достичь зрелости, индивидуум должен преодолеть стремление получить поддержку из окружающего мира и найти новые источники поддержки в самом себе. Это можно сравнить с ситуацией, когда молодой человек, покинув родительский дом и оставшись без финансовой поддержки, сам находит способы заработать себе на жизнь. В гештальттерапии речь, естественно, идет не о финансовой зрелости, а об эмоциональной. Если индивидуум не достиг зрелости, то он скорее склонен манипулировать своим окружением для удовлетворения желаний, чем брать на себя ответственность за свои разочарования и пытаться удовлетворить свои истинные потребности. Зрелость наступает тогда, когда индивидуум мобилизует свои ресурсы для преодоления фрустрации и страха, возникающих из-за отсутствия поддержки со стороны окружающих и неадекватность самоподдержки. Ситуация, в которой он не может воспользоваться поддержкой со стороны окружающих и опереться на самого себя, есть тупик. Зрелость заключается в умении пойти на риск, чтобы выбраться из тупика. Если индивидуум не рискует, но у него актуализируются ролевые поведенческие стереотипы, позволяющие манипулировать другими: он может выбрать роль “беспомощного”, чтобы остаться зависимым, или роль “глупца” чтобы получить интеллектуальную поддержку.

Гештальттерапевт в своей работе с клиентом не пользуется методами, преобладающими в непосредственной практике социальной и психологической . То есть гештальттерапевт исходит не из предыстории, не формулирует основанный на диагнозе план лечения и не ожидает, что будет достигнута некая цель (предопределенная или какая-либо иная). Терапевт учит ожиданию того, что может произойти, но никак не того, что должно произойти. Такой взгляд на цели связан с принципом опоры на самого себя и ответственности за себя.

Многие из предпосылок и установок гештальттерапии совместимы с наиболее распространенными элементами социальной и психологической . И гештальттерапевты, и социальные работники ориентируются на человека-в-ситуации, принимают в расчет системы в целом, высоко ценят самосознание и стремятся побудить клиента опираться на самого себя. Гештальт-принципы могут и не оказать столь уж большого влияния на coциальных работников, поскольку аисторичность гештальттерапии вступает в концептуальный и идеологический конфликт с преобладающими психодинамическими теоретическими и практическими установками.

Гештальтподход и подход социальной и психологической по ряду пунктов могут быть противоположны друг другу. Оба “начинают с того, где клиент находится” и сосредоточиваются на личности в среде. Однако, если социальные работники стремятся работать в рамках целе-ориентированных, “помогающих” отношений с клиентами, то гештальттерапевты стремятся к процессуально-ориентированным, экзистенциальным отношениям. Социальная работа часто основывается на изучении прошлого клиента, тогда как гештальттерапевт экспериментирует в конкретно сложившейся терапевтической ситуации. Для социального работника прошлое - это причина, а для гештальт-терапевта - фон. Цель вмешательства социального работника - это решение проблемы или достижение поставленной задачи. Цель гештальттерапии - усилить способности к осознанию и к контакту. “Почему” социальной и психологической противоречит “что и как” гештальттерапии, которая преследует также такие цели. как раскрытие, интеграция и развитие, а не “реконструкция” “Я”. Если социальный работник и психолог сосредоточен на содержании, то гештальттерапевт фокусирует свое внимание на процессе. Социальный работник может стремиться подчеркнуть профессиональный характер отношений между ним и клиентом, гештальттерапевт же будет стремиться к отношениям, для которых характерно взаимопонимание.

И как мировоззрение, и как терапевтический подход гештальттерапия может быть полезным дополнением к принципам и практической мудрости методов непосредственной социальной и психологической . В традиционные методы необходимо внедрить гештальт-ориентацию на настоящее, однако здесь придется прибегнуть к компромиссу. Социальные работники, которые хотят использовать гештальтподход, должны быть обучены этой форме терапии помимо своего обычного профессионального образования .

Инструментарий

Целью гештальтгруппы является пробуждение организмических процессов в каждом участнике (157, 179, 206). Долговременной целью группы является достижение личностной зрелости путем избавления от старых непродуктивных форм поведения и создание новых паттернов, и каждый используемый терапевтом прием должен поддерживаться членами группы на пути к полному функционированию.

Приемы, которые используются в гештальтгруппах, можно разделить на шесть функциональных категорий. Они направлены на расширение сознания, интеграцию противоположностей, усиление внимания к чувствам, работу с мечтами, принятие ответственности за самого себя и преодоление сопротивления. Гештальтметодики оказывают большое влияние на участников, так как позволяют им за короткий отрезок времени выявить некоторые удивительные, но пугающие особенности своего “я”. Следовательно, руководитель группы должен быть опытным терапевтом. Хотя это требование имеет отношение ко всем формам групповой работы, оно особенно важно для гештальтгрупп, так как в этих группах необходимо тщательно сочетать фрустрацию и поддержку.

Расширение осознания

Во время проведения гештальтгруппы широко используются упражнения, направленные на расширение осознания того, что принадлежит внутренней и внешней зонам. Они ориентируют участников на настоящее и формируют у них поведение “здесь и теперь”. Руководитель может дать указание членам группы закрыть глаза и сконцентрироваться на внутренней зоне. Свое познание внутренней зоны члены группы начинают словами: “Сейчас я осознаю…” - и заканчивают сообщение об ощущениях, возникающих в коже, суставах, мышцах, желудке, гениталиях и т. д. Затем они получают задание открыть глаза и направить свое внимание на внешнюю зону. Осознание внешней зоны также начинается словами: “Сейчас я осознаю…” - и заканчивают сообщение об ощущениях, таких, как звуки, запахи и т. д., возникающих в результате воздействия внешнего мира. Членов группы можно попросить чередовать направление своего внимания то на внутреннюю, то на внешнюю зоны, для попеременного осознания ощущений, возникающих в каждой из зон.