Вы почувствуете себя хорошо, когда обретете любовь к Богу. Если вы исповедуете какую-то религию и обретаете любовь к Богу, тогда это истинная религия. Если любовь к Богу не приходит, значит, это не религия.

Метод очень прост - нужно повторять мантру Харе Кришна. Прабхупада сказал, что его ученики были христианами и иудеями, но он дал им трансцендентную мантру Харе Кришна. «Мантра» означает «освобождение ума». Воспевать Харе Кришна так здорово! Поставьте недельный эксперимент: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

***

Вы не можете требовать, чтобы Кришна стая вашей любовью. Однако это хорошая просьба. Кришна, пожалуйста, стань моей любовью! Кришна наслаждается танцем и искренней мольбой. «Да, - отвечает Кришна, - я стану Твоей любовью. Ты будешь любить Меня, а Я -тебя. Это будет взаимное чувство». С этими словами к Кришне обращаются миллионы преданных. Многие из них не обладают необходимой квалификацией, но есть и много таких, кто ею обладает. Кришна соглашается исполнить их искреннюю просьбу и становится их любовью. «Кришна, будь моей любовью». Кришна соглашается, и это совершенство. Он соглашается, по-другому и быть не может. Кришна станет вашей любовью, если вы просто попросите Его об этом. Он очень уступчив. Все, что вам нужно сделать - это попросить Его: «Будь моей любовью», и Он согласится. Однако вы должны отдать Ему всю свою любовь. В этом хитрость. Вы любите Кришну, а Он любит вас. В точности то же самое сказал мне Шрила Прабхупада. Это улица с двусторонним движением, прекрасная улица, украшенная цветами, деревьями и арками. Повсюду разносится аромат манго, Это путь любви, на котором Кришна обменивается любовью с теми, кто любит Его. Так что в подобном требовании нет ничего плохого. Кришна отвечает взаимностью, ибо Он к этому предрасположен.

***

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе. Один человек написал мне, что повторяет другую мантру - мантру составленную из Имен Господа Чайтаньи. Я ответил ему, что мы должны повторять мантру Харе Кришна, потому что она рекомендована предшествующими ачарьями. Это - йугала-мантра, состоящая из Имен Радхи и Кришны, и она является наивысшей. Мы должны повторять мантру Харе Кришна, а не какую-либо другую. Мне нравится повторять «Харе Кришна», я делаю это уже на протяжении сорока лет и даже не помышляю о том, чтобы повторять какую-либо другую мантру. Поэтому успокойся и постарайся, несмотря на плохой день, как можно лучше повторять свою любимую мантру и моли Господа Чайтанью проявиться в Своих Именах.

Мантра Харе Кришна -

высшая звуковая вибрация.

Так говорят ачарьи.

Мой духовный учитель дал ее мне,

и я поместил ее в свое сердце.

Даже в плохие дни

я с готовностью беру четки

и быстро повторяю

Харе, Кришна и Рама.

Это неотъемлемая часть

моей жизни.

Сильное желание

Есть ли у тебя сильное желание улучшать джапа-ягью? Да, некоторое желание есть. Тогда, пожалуйста, признай этот факт. Есть много преимуществ повторения джапы в «Желтой субмарине».

Мы читали о том, как Мадхавендра Пури, исполнившись раскаяния, покинул храм в Ремуне и отправился повторять джапу на пустом рынке. Шрила Прабхупада пишет: «Делать это можно везде: как в храме, так и вне храма» («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья 4.125, комментарий). Госвами повторяли Святые Имена под деревом. Кроме того, «Желтая субмарина» - это храм.

Не забывай о важности повторения Святого Имени, а также о том, что твоя джапа нуждается в улучшении -ведь на тебя смотрят другие. Теперь пришло время что-то с этим делать. Отложи-ка ручку и возьми четки - сосредоточь ум на Именах.

Я чувствую вину за то,

что моя джапа недостаточно хороша.

Однако ты должен набраться мужества

и поверить в то, что все вернется.

Помнишь, как в былые времена,

когда ты был в форме и

слушал Харе, Кришна и Рама?

Убеди себя в том, что

это состояние можно вернуть.

Прилагай усилия, не напрягаясь,

но так, чтобы побороть дремоту.

Я знаю, что непросто

вернуться к основам,

но необходимо рискнуть,

и, сосредоточив ум,

снова взывать к Радхе-Кришне

в молитвенном состоянии.

4:40. Когда отстаешь от графика, есть тенденция спешить, и это нехорошо. Нужно быть уверенным в том, что сможешь вычитать круги в течение дня, повторяя с нормальной скоростью. Постарайся глубже погрузиться в мысли о Божественной Чете. Слушай каждый слог.

Не позволяй уму отвлекаться на другие вещи. Мне удалось замедлить темп, избавиться от беспокойства и повторять с должным качеством. Я был совершенно бодр и наслаждался повторением Святых Имен. Не беспокойся о выполнении нормы; она будет выполнена. Сразу же повторение «Харе Кришна» становится спокойным и в то же время интенсивным. Ты произносишь мантры легко и непринужденно, и стараешься более осознанно относиться к тому, что делаешь. Ты выходишь за рамки приятного повторения на четках и движешься в глубины медитации. Ты хочешь быть с Радхой и Кришной в Их наиболее милостивом облике.

Джапа - это своего рода тренировка. Подобно тому, как человек тренируется с боксерской грушей, вы тренируетесь, повторяя Святые Имена и развиваете силу. Вы быстро перебираете четки и стараетесь не забывать молиться, но это получается не всегда. Молиться - значит взывать к Радхе и Кришне, прося Их раскрыть Себя в Святом Имени и ответить на ваши молитвы. Нужно плакать, а не просто выполнять «гимнастические упражнения». В дополнение к быстрому произнесению слогов необходима эмоциональная и духовная наполненность.

Чтобы достичь более высокой ступени необходимо нечто большее, чем обычная, беззаботная джапа. Необходимо желание трудиться.

В разлуке

виликхйа сакхи даттани

са дживита-сухриттамах

вирахартас тавемани

джапан намани шамйати

«Она написала эти имена красными чернилами из синдура и отдала написанное Твоему вечному другу Кришне. Когда Он страдает в разлуке с Тобой, Он воспевает эти имена и сразу успокаивается».

Шрила Рупа Госвами, «Вриндаванешвари-намаштоттара-шата-нама-стотра»,4

Дорогой Господь Кришна, я чувствую себя одиноким, но не хочу ничего предпринимать, чтобы избавиться от этого чувства. Я знаю, что лекарством является общение с преданными, имеющими сходный склад ума, а также служение непреданным в форме проповеди им сознания Кришны. Но я не склонен к общению. Я думаю: «Если бы у меня были живые, исполненные любви, отношения с Радхой и Кришной, моя проблема была бы решена. Однако, похоже, мне не удастся достичь Их своими собственными усилиями, не обращаясь за помощью к преданным - старшим, равным и младшим. Сегодня я собирался поехать в Филадельфию, чтобы пообщаться с преданными, но утром у меня болела голова, и я побоялся, что в результате двухчасовой поездки голова разболится еще сильнее.

Смогу ли я ослабить это чувство одиночества, если буду писать Тебе? Несомненно, окончательным решением этой проблемы будет мое общение с Тобой. Я могу попробовать читать «Нектар преданности». Я могу также попросить Балу поработать со мной и примерить новые одежды Радхи-Говинды. Только что я спросил его об этом, и он сказал, что освободится через час. Мы будем работать с 16:00 до 17:00, а затем я начну свое полуторачасовое повторение джапы в одиночестве.

Я могу общаться с Тобой во время джапы, поскольку Ты неотличен от Своих Имен. Все Твои качества, образы и развлечения представлены в Твоих Именах. Я не осознаю

этого, но попытаюсь сделать что-то достойное, вместо того, чтобы просто быть в одиночестве. Так что у меня есть только час на то, чтобы писать Тебе. Почему мне не удалось пообщаться с Тобой во Вриндаване? Почему я настолько отстранился от всего, что пришел в беспокойство? Если бы я находился в сознании Кришны, мне было бы достаточно просто посмотреть на изображение Радхи-Кришны или же на свои мурти Радхи-Говинды, чтобы почувствовать Ваше присутствие. Если бы я был чистым преданным, истинным последователем шести Госвами, я был бы удовлетворен, просто созерцая Кришну, стоящего в изогнутой в трех местах позе, с флейтой в руках и с павлиньим пером в короне. Я был бы счастлив созерцать стоящую рядом с Ним Радхарани, которая слегка наклонилась к Нему и протянула к Нему правую руку. Шрила Прабхупада пишет в «Бхагавад-гите», что йог никогда не испытывает чувства страха или одиночества, даже если живет один в джунглях. Он знает, что Кришна пребывает в его сердце и защищает его, поэтому он счастлив, общаясь с Господом.