Если ты пропустил свой большой утренний блок джапы, оставайся спокойным и уверенным в том, что прочитаешь свои круги в течение дня. В этом нет сомнений. Просто постарайся не спешить; сохраняй спокойствие и отчетливо произноси мантры. А в будущем постарайся повторять утром, когда у тебя достаточно времени и ты можешь произнести много мантр. Скоро мы поедем на пляж, и я буду повторять, сидя в машине.

Удерживай ум на цели повторения мантр - на страстном желании достичь Радхи и Кришны. Разговаривай с Ними в уме. Повторяй, осознавая свое падшее положение, и взывай. Тебе не о чем жалеть, и нет причин паниковать. Все будет хорошо. Просто тебе нужно будет еще

немного почитать джапу днем, и это тоже замечательно. Расслабься в кресле и спокойно произноси мантру Харе Кришна. Если приоритетность джапы будет высокой, тебя не постигнет неудача, Переживания по поводу того, что ты пропустил большой блок утренней джапы, еще больше усиливает желание прочитать ее. Повторение «Харе Кришна» - твой лучший друг. Ты не бросишь его, а оно не бросит тебя. Чем писать эти строки, лучше начать повторять джапу.

Повторение в спешке

порождает беспокойство.

Лучше снизить скорость

и достичь успеха.

Нет никаких сомнений

в том, что ты выполнишь норму.

Так что не тревожься,

просто слушай свой пульс

и молись Хари не спеша.

Я тот же самый,

круги те же самые,

просто я повторяю

немного в другое время.

Поэтому не думай,

что ты утратил Наму Прабху.

В моей жизни имеет место небольшое чувство одиночества, которое мучит меня. У меня нет желания жениться или прославиться (на дханам на джанам на сундарим), но иногда я испытываю подавленность из-за того, что живу один. Большую часть времени это меня совсем не беспокоит, поэтому я бы не сказал, что в моей жизни есть внутренний конфликт, и у меня не возникает желания что-то менять. Я не хочу, чтобы в моей жизни было больше людей, однако порой слабый голос неудовлетворенности звучит во мне. Я думаю, причина в том, что мне просто не хватает сознания Кришны. Как молится в «Шикшаштаке» Господь Чайтанья: «Мне не нужна жена, слава или богатство. Единственное, чего я хочу - беспричинного преданного служения Тебе, жизнь за жизнью». Мое желание служить Господу должно стать сильнее. Мне нравится то, чем я занимаюсь - воспевание, писательская деятельность, общение с друзьями. Мне не нужно ничего менять. Но я хочу, чтобы эти виды деятельность приносили мне больший вкус. Например, сегодняшняя утренняя джапа и дневная гаятри были не очень хорошими. Я буду молиться Кришне о том, чтобы ощущать более сильный вкус в своем преданном служении.

Христианские монахи говорят: «Оставайся в своей келье, и она научит тебя всем тонкостям молитвы». Мой бхаджан-кутир - замечательное, безопасное место. Я здесь неплохо устроился - я могу общаться с Кришной, нашим Возлюбленным.

Я стараюсь совершенствовать свое слушание и повторение. Я буду повторять Святое Имя в момент смерти, но мне нужно практиковаться, чтобы развить концентрацию. Посвяти себя этому, прилагай умственные усилия. Из слов Вритрасуры мы знаем, что преданный Господа Вишну не должен стремиться к дхарме, артхе или каме: «…но преданный не желает ничего кроме возможности служить Верховной Личности Бога жизнь за жизнью» (Бхаг., 6.11.23, комм.).

Моя книга «Мольба о нектаре Святого Имени» содержит высказывания о моей несостоятельности в повторении. Эти высказывания разбираются, чтобы продемонстрировать веру в слова шастр об абсолютной природе и могуществе Святого Имени. Так что преданные могут ее читать. Что я имел в виду, говоря, что мои нынешние книги не слишком полезны? Просто я не могу заранее гарантировать, что все мои сомнения полностью разрешатся, и не могу гарантировать избавления от таких апарадх как, например, невнимательность. Мне нужно пройти весь путь до конца. Проблема еще не решена, и я еще не спасен; я - автор книги «Мольба о нектаре», и я цитирую ведические тексты ради общего блага… Это может быть недостаточно убедительным для читателей, однако моей главной целью является не убеждение читателей, я просто хочу помочь самому себе в этой борьбе.

Такая деятельность не является эгоистичной; оказывается, при более глубоком подходе она создает для серьезных преданных возможность для наилучшей коммуникации и приводит к подлинной убежденности.

Имей веру в метод и не обращай внимания на критиков.

Пожелавший остаться неизвестным монах, автор книги об иисусовой молитве, пишет, что он достиг такой ступени, когда молитва звучит в его сердце без всяких усилий с его стороны. Госвами Вриндавана повторяли подобным образом. Они были настолько плененными мантрой Харе Кришна, что она постоянно наполняла их любовью к Радхе и Кришне и связывала с Божественной Четой. Обычно мне не удается помнить о мантре в кабинете стоматолога, поскольку я не могу сосредоточиться, однако сегодня я собираюсь приложить больше усилий. На самом деле, нам должно быть легче молить о прибежище, когда есть вероятность страданий. Но если к вам кто-то обращается, а вы сосредоточены на мантре, бывает трудно понять, что от вас хотят. У младшей дружины бойскаутов есть девиз: «Делай все, что в твоих силах». А у старших бойскаутов девиз еще лучше: «Будь готов». Настрой заранее свой ум на повторение, будь решителен, и ты будешь готов к любым препятствиями.

Ладно, вернемся к повторению джапы в машине… «Делай все, что в твоих силах» подразумевает, что ты всего лишь ребенок и можешь не справиться, но все равно старайся. «Будь готов» - это более высокий уровень; вы должны обладать разумом и заранее обдумать, какие могут возникнуть трудности и как их избежать. Так что «будь готов» к тому, что будет накатываться сонливость, но постарайся ее избежать, следуя продуманной стратегии. И делай все, что в твоих силах, а Кришна восполнит то, чего тебе недостает.

Джапа должна исходить из сердца; являющегося обителью любви. Джапа - это проявление любви к Радхе и Кришне. Если нет любви, тогда это мольба. Что-либо меньшее, чем эти два пункта, представляет собой просто бездушное произнесение слогов, внешнюю оболочку

мантр. Мне не следует удовлетворяться своими маленькими утренними ритуалами на скорость. Джапа - это акт отчаяния, потому что время уходит. Когда же ты будешь повторять Имена Радхи и Кришны с любовью? Когда же ты осмелишься просить о служении? Существует множество апатичных садхаков, которые не знают, что такое шуддха-нама. Мне предстоит еще долгий путь, но, похоже, я увяз в нама-абхасе. Одно из решений - повторять больше. Постоянно молиться об улучшении нама-бхаджана. Просить об этом даже когда пишешь.

Вначале джапа кажется рутинной работой, но вскоре это чувство уходит, и ты без усилий добавляешь одну мантру к другой. Первые пару кругов с секундомером идут медленно, но затем темп увеличивается. В среднем у меня получается шесть минут на круг. Сегодня ум был сосредоточен на механическом слушании слогов, не блуждал и не парил в мечтах. Однако я слишком сильно спешил. Кроме того, у меня не получилось спонтанно думать о Радхе и Кришне. Сегодня я отодвинул платок Шримати Радхарани, чтобы Она не закрывала им от Кришны Свое лицо. Вчера Даттатрея заметил, что Она стыдливо прячет Свое лицо от Кришны, поэтому я исправил это. Теперь Кришна видит Ее лицо.

Человек должен всегда помнить о Кришне. Кришна -это ведическое имя Бога. «Аллах» означает «всё», а Кришна означает «всепривлекающий». Люди не могут взять в толк, как Бог может быть таким игривым. Однако Ницше сказал: «Я поверил бы только в такого Бога, который умеет танцевать». Кришна - лучший танцор. Он также романичная личность. Еще в раннем детстве Он убивает великих демонов. Он любит всех жителей Вриндавана - коров, птиц, холм Говардхан и даже траву. И все враджаваси любят Его. Когда они увидели, что змей Калия вот-вот убьет Кришну, все враджаваси [кроме Баларамы) потеряли сознание, готовые расстаться с жизнью. Когда Кришна входил в пасть демона Агхасуры, полубоги в раю запричитали: «Увы! Увы!» Они думали, что умрут от горя. Однако Кришна убил демонов (на головах Калии Он танцевал до тех пор, пока не разбил их до крови, а войдя в горло Агхасуры увеличился в размерах, от чего демон задохнулся), что заставило полубогов и Враджаваси ликовать.