В этот день Шрила Прабхупада очень умело распорядился кипучей энергией своего друга Гопалы Гхоша.

Гопал Гхош: В этот день я проповедовал одному рикше. Прабхупада дал мне денег арендовать рикшу, оснащенного громкоговорителем и звуковой системой. Я разъезжал по Вриндавану, взывая на хинди и на бенгали: «В праздник Джанмаштами в храме Радха-Дамодара будет проведен митинг. Пожалуйста, приходите все!» Прибыли многие высокопоставленные чиновники, такие как губернатор штата Уттам Прадеш, начальник полиции, окружной судья и другие.

Прабхупада безвозмездно распространил множество экземпляров «Шримад-Бхагаватам» со своим автографом президентам храмов, например, Вишвамбхаре Госвами из Радха-Раманы. Тогда я попросил Прабхупаду дать одну книгу и мне, на что он ответил: «О, это очень-очень трудный английский. Я дам тебе книгу на бенгали. Когда-нибудь я издам «Шримад-Бхагаватам» на бенгали и подарю одну книгу тебе.»

В январе 1965 года Шрила Прабхупада отправился в Америку, оставив Радха-Дамодару, куда он не возвращался на протяжении двух лет. Издав третий том «Шримад-Бхагаватам» в январе и продав его в марте в Бомбее, до 10 июня 1965 года Прабхупада оставался в Дели, ожидая заграничного паспорта и необходимых документов для поездки в Соединенные Штаты. Затем Прабхупада вернулся в Бомбей, где получил бесплатный билет до Нью-Йорка на борту судна «Джаладутта», принадлежавшего пароходной компании «Синдия».

Шрила Прабхупада имел непоколебимую веру в наказ своего гуру проповедовать в англоязычных странах. У него была абсолютная уверенность в безграничном духовном могуществе священных имен Господа Кришны. Перед тем, как оставить свое жилище в Радха-Дамодаре и отправиться с проповеднической миссией, у Прабхупады состоялся интересный разговор.

Нарайана Махарадж: Часто мы проводили киртан в комнате Шрилы Прабхупады.

Он играл на мриданге, а я - на караталах. Однажды он рассказал мне о своем намерении отправиться в Америку и другие страны Запада. «Я хочу проповедовать, исполняя наказ Прабхупады (Бхактисиддханты Сарасвати) и издавать журнал «Назад к Богу» большими тиражами, занимаясь проповедью в странах Запада. Если появится потребность, я создам все необходимые условия для заинтересованных людей, даже предоставлю им мясо, яйца и вино. Однако, я думаю, что услышав Хари-нам-санкиртан и шикшу (наставления) Шри Чайтанйи Махапрабху, они, конечно же, откажутся от всех этих вещей и станут чистыми вайшнавами.» 13 августа 1965 года в сопровождении Рупы Госвами, Дживы Госвами и Радха-Дамодары Шрила Прабхупада отбыл из Калькутты, чтобы нести учение шести Госвами по всему миру.

Истинным отцом трансцендентного распространения книг является Джива Госвами, а храм Радха-Дамодара - это место, откуда за 383 года до появления Прабхупады в Америке с чемоданом, полным «Шримад-Бхагаватам», начался этот процесс. Зная, что сознание Кришны способно уничтожить все страдания, Шрила Джива Госвами в 1582 году в храме Радха-Дамодара дал наказ своим шикша-ученикам Нароттаме дасу Тхакуру, Шринивасе Ачарйе и Шйамананде Прабху размножить рукописи Госвами и познакомить с ними жителей Бенгалии и Ориссы.

Шрила Прабхупада принял эстафету от Дживы Госвами и вынес учение всех Госвами за пределы Вриндаваны. Однако, в отношении Прабхупады можно сказать, что Кришна использовал его как инструмент для распространения бальзама сознания Кришны, способного излечить страждущее человечество не только в Индии, но и во всем мире. Шрила Прабхупада олицетворял собой чистые наставления «Шримад-Бхагаватам». Благодаря трансцендентному общению с ним тысячи мятущихся душ обрели душевное равновесие и достигли духовного самоосознания.

Шрила Прадхупада совершенным образом представил Абсолютную Истину при помощи «Шримад-Бхагаватам», который дает непосредственные духовные указания, трансцендентное вдохновение и практический стандарт для создания богоцентрического общества, где каждое живое существо может в полной мере наслаждаться счастьем, миром и процветанием. Благодаря реализации совершенных указаний «Шримад-Бхагаватам» человек достигает конечной цели жизни - возвращения домой, обратно к Богу, для вечной сладостной жизни в служении Шри Шри Радхике Кришначандре.

Когда однажды репортер спросил Прабхупаду об его преемнике, Шрила Прабхупада, говоривший как персонификация голоса вечности, ответил: «Я никогда не умру. Я всегда буду жить в своих книгах.» «Шримад-Бхагаватам»,

«Бхагавад-гита как она есть», «Нектар преданности», «Шри Ишопанишад»,

«Нектар наставлений», «Чайтанйа-чаритамрита», «Кришна» - «своды законов на ближайшие десять лет», впервые появились в комнатах Прабхупады в храме Радха-Дамодара.

Сон Гопал Гхош: Однажды я пришел к Прабхупаде, который сидел на небольшом коврике, прислонившись спиной к стене. Он сказал: «Послушай меня, Гопал.

Ночью я часто сажусь перед самадхи Рупы Госвами, зажигаю благовония и воспеваю Хари-нам-санкиртан. Каждый день я взываю к Рупе Госвами: «Если ты - истина, и это место - истина, пожалуйста, яви свое лицо и пролей на меня свою милость, чтоб я мог ощутить ее.» Теперь я чувствую, как течет ее неиссякаемый поток. Однако люди, в большинстве своем, неспособны осознать это. Они просто каждый день склоняют головы в поклоне. Но я знаю, что Рупа Госвами здесь и слышит каждое слово. Ночью во сне он повелел мне всегда воспевать славу «Чайтанйа-чаритамриты» и сказал, что неизменно будет рядом со мной.»

Отречение..

Нарайан Махарадж: Пока Шрила Прабхупада оставался в храме Радха-Дамодара, с 1962 по 1964 год, я посещал его много раз. Однажды, когда я пришел туда, он сидел на полу на старом одеяле. Когда я сел рядом на свой чаддар, мы стали вместе обсуждать «Шримад-Бхагаватам». В комнате Прабхупады не было даже кровати. Он спал на полу.

Назад к Богу Сатсварупа дас Госвами: Шрила Прабхупада рассказал мне историю об одной бенгальской вдове, которая каждое утро ходила на Йамуну совершать омовение и возвращалась с горшком воды из реки для купания Радха-Дамодары. Иногда Шрила Прабхупада открывал ей дверь храма. Он сказал, что за это служение вдова вернется назад к Богу.

Мнение бриджбаси Банвари Лал Патхак: Я встретил Шрилу Прабхупаду на приеме у губернатора Уттар Прадеша Бишванатхи даса в 1962 году. Жители Вриндавана в ту пору считали Шрилу Прабхупаду знаменитым ученым и выдающимся философом. Он прекрасно писал на английском, хинди, санскрите и бенгали. Мы относились к нему с большим почтением, но не могли и предположить, что спустя какое-то время этому человеку суждено стать одной из величайших личностей вселенной.

Берег Йамуны Гопал Гхош: Как-то раз я увидел Шрилу Прабхупаду на берегу Йамуны. Его данда была воткнута в песок, а он играл на караталах и пел Харе Кришна.

Вечерняя парикрама Гопал Гхош: Когда Прабхупаде доводилось посещать главные храмы Вриндавана, по дороге он играл на караталах и исполнял киртан. Однажды в новом храме Радха-Говинда я услышал, как замечательно Прабхупада поет целые стотры (стихи) из «Брахма-самхиты»: «Говиндам ади пурушам», и легко танцует.

Игра с паркеровской ручкой Гопал Гхош: Однажды в 1960 году я посетил Прабхупаду в храме Радха-Дамодара.

Он был уже саннйаси и, сидя на полу за невысоким столиком, писал «Гиту» на бенгали американской паркеровской авторучкой. Прабхупада указал на ручку и сказал на бенгали: «Пар-кар». В переводе с бенгали «пар» означает бхава-сачар, океан рождения и смерти, а «кар» значит «пересекать реку на лодке». «Видишь, Гопалджи, - сказал Прабхупада, - если всегда совершать Хари-нам-санкиртан, Господь Кришна перевезет тебя через океан повторяющихся рождений и смертей.»

Проповедь Гопал Гхош: В 1959 году, когда Прабхупада уже принял саннйасу, я посетил его вместе с несколькими саннйаси из миссии Рама Кришны. Прабхупада говорил на английском в течение нескольких часов. Но я не остался с ними, так как хотел услышать Гауранга-лила-киртан, проходивший в храме Радха-Дамодара.

Любящий отец Гопал Гхош: Прабхупада любил маленьких детей. Я вспоминаю один вечер на его веранде. Дети бриджбаси всегда играли во дворе храма. То и дело они пробегали мимо Прабхупады с криками: «Баба, Баба», и начинали танцевать и смеяться.