Например. Вы никогда не задумывались, почему у учеников Иисуса не возникало желания оставить своего Учителя? Все дело в том, что Иисус вложил в Своих учеников так много, что они уже не могли жить без Его учения.

Тогда Иисус сказал двенадцати: «Не хотите ли и вы отойти?» Симон Петр отвечал Ему: «Господи! К кому нам идти? Ты имеешь слова вечной жизни; и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого».

(Ин.6:67-69)

Как лидерам нам нужно руководствоваться этим примером.

Библия должна стать нашим образом жизни, определять наши поступки, наш характер. Если мы будем читать и вникать в слово Божье, мы будем получать откровения. Причем не только для того, чтобы передавать их другим, а чтобы самим практиковать, применять в своей жизни и становиться лучше. Я хочу быть таким, как Иисус; хочу чувствовать, как чувствовал Он; хочу иметь Его характер и реагировать на все так, как реагировал Он. Достичь такого уровня я могу, только впитывая в себя Его слово.

Авторитет по продуктивности

Этот вид авторитета определяется результатами труда, плодами. Так, у нескольких людей, которые несут одно служение, могут быть разные достижения: кто-то приносит больше плодов, кто-то — меньше.

Если какой-то человек достиг больших результатов, чем вы, то, по всей вероятности, его духовный авторитет выше вашего. Следовательно, этот человек имеет то, чего нет у вас.

Предположим, вы что-то делаете впервые, тогда, как другой делал это уже много раз. Вам, как мудрому, нужно обратиться к опытному и знающему человеку, чтобы он научил вас. Но прежде чем вы сделаете это, вам нужно признать его авторитет. Если же вы не признаёте и не учитесь у опытных людей, а вместо этого только молитесь, то вы уподобитесь богачу из притчи о Лазаре (Лук. 16:19-31). Богач обратился к Аврааму с просьбой послать с небес к его родственникам на землю Лазаря засвидетельствовать, чтобы те не попали в место вечных мучений. Однако Авраам ответил, что в этом нет необходимости: Бог уже все предусмотрел. Он послал на землю Моисея и пророков, чтобы они предупредили родственников богача о Божьем суде. Но поскольку родственники не слушают их, то не послушали бы и того, кто пришел с небес.

К сожалению, мы часто бываем похожи на родственников из этой притчи. Так, Бог поднимает какого-то человека, а мы с упорством пренебрегаем этим, не хотим учиться у него, потому только, что живем с ним в одном городе. Мы, как богач, молимся Богу, чтобы Он послал нам с неба благословения, в то время как благословения находятся рядом с нами на земле. Мы напрасно «бомбим» небо молитвами. Нам нужно всего лишь смириться и пойти учиться у того, кто может нас научить. Человек склонен думать, что ему нечему учиться. Но нам, верующим, следует мыслить по-другому.

Мы привыкли признавать духовный авторитет только по должности, но это неправильно. Если в вашем служении мало людей, начните учиться у тех, чьи служения успешны. Не позволяйте гордыне ослепить вас. Вместо того, чтобы закрывать глаза на успех других людей, воспользуйтесь им. Возьмите от успешного человека то, в чем нуждаетесь.

Первое время после того, как мы открыли церковь, я иногда посещал служения самой большой в то время церкви города. Я учился утех, кто был успешным, стараясь перенять наилучшее, чего не было у меня. Сегодня я могу сказать, что не напрасно это делал.

Я до сих пор учусь у других проповедников, особенно у тех, кто достиг того, к чему я стремлюсь. Ведь то, в чем я нуждаюсь, уже есть у кого-то. Мне нужно согласиться с этой истиной, найти нужного человека и научиться тому, что знает он. Делайте так и вы. Приобретайте знания, чтобы применять их в своем служении. Это обязательно поможет вам приносить больше плодов для Господа.

Люди, жаждущие успеха, признают авторитет по продуктивности. У Иисуса был такой авторитет. Иисус показывал людям результаты Своего служения. Он говорил:

«Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют обо Мне. …Если не верите Мне, верьте делам Моим…»

(Ин. 10:25,38)

Нередко человека, который говорит о своих достижениях, называют гордым. Но это не всегда правда. Человек всего-навсего говорит о том, чего достиг своим трудом. В слове Божьем сказано: «…не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил» (Рим. 12:3). Человек, который говорит о себе с преувеличением, — хвастлив. Если мы хотим быть благословением для других, нам нужно говорить о себе истину. Делитесь с людьми своими опытом, знаниями, переживаниями как своим «товаром», и этим окажете им неоценимую услугу. Иисус так поступал, и это помогло Ему приобрести учеников.

Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая принадлежала Симону, Он просил его отплыть немного от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: «Отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова». Симон сказал Ему в ответ: «Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть». Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся в другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал:

«Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный». Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого улова рыб, ими пойманных; также и Иакова, и Иоанна, сыновей Зеведея, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: «Не бойся; отныне будешь ловцом людей». И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё, и последовали за Ним.

Благодаря плодам Своего служения Иисус приобрел авторитет у народа. Это же сделало Его авторитетным и в глазах учеников. Увидев наполненные рыбой сети, ученики были настолько потрясены, что признали себя недостойными называться Его учениками. Если люди, желающие приносить много плодов и жаждущие успеха, придут к человеку, который имеет авторитет по продуктивности, то даже самые неспособные из них станут эффективными.

Авторитет приходит и через воспитание учеников.

Самый лучший способ узнать, успешен ли тот или иной лидер, — посмотреть на его помощников и на того, кого он воспитал.

Не может быть успеха без последователей. Поэтому уровень успеха любого лидера определяют его ученики. Вам удастся убедить своих современников в том, что вы хороший лидер. Недействительно ли это так, смогут сказать лишь те, кто увидит ваших воспитанников и соработников, ваших последователей.

Посмотрите на силу и способности тех, кто работает в вашей команде, и узнаете, насколько вы успешный лидер. Если вы сильны, ваши люди будут еще сильнее. Слово Божье говорит: « Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые» (Лс. 126:4).

Сила отца измеряется не его собственной силой, а крепостью его детей.

Я многое могу сделать сам. Но смогу ли я научить людей служить самостоятельно? Смогу ли научить их созидать, самостоятельно мыслить? Ответ на эти вопросы определит, являетесь ли вы лидером. Важно не только уметь хорошо выполнять свою работу, но и научить других выполнять ее так же хорошо.

Иисус вложил Себя в Своих учеников и ушел, когда Ему было всего 33 года. Он исполнил Свою миссию и оставил последователей. Его ученики живут до сих пор и исполняют все, что Иисус заповедал им.

И сказал им Иисус: «Идите за Мной, и Я сделаю, что вы будете ловцами людей».

(Мк. 1:17)

Иисус обратился с этими словами к обыкновенным людям. Иисус выбрал из толпы немногих, чтобы сделать их Своими учениками. Он был заинтересован в этих людях, в том, чтобы сделать их «ловцами людей». Мы также должны заботиться о своих учениках, о тех, кто составляет костяк нашей церкви или служения.

Многие лидеры радуются, когда к ним в группу приходят люди из других групп. Но я, следуя примеру Иисуса, не радуюсь такому. Ведь Иисус мог набрать Себе учеников из фарисеев, но не сделал этого, несмотря на то, что фарисеи хорошо знали слово Божье и были образованными людьми. Иисус знал, что новое вино нужно вливать в новые мехи. Делайте так и вы: ищите тех, кого можете обратить к Богу, или тех, кто готов отказаться от заслуженных в другой церкви регалий и чинов, кто готов стать никем и начать учиться у вас, как если бы он ничего не знал.