Таким образом, природа ор двойственна. Они охранительницы порядка как в природе, так

и в обществе. Будучи дочерьми Фемиды, богини справедливого законодательства, они

упорядочивают жизнь человека, вносят в нее установленную периодичность, наблюдают

за ее закономерным течением. Но также оры - и богини плодородия и времен года. Связь с

природой сохранялась в их внешнем облике: они изображались жизнерадостными девами

с цветами и растениями в руках.

Перенесенные на Олимп, оры были отданы в услужение Гере, которая первоначально

мыслилась как богиня земли и считалась строгой охранительницей неизменного порядка в

природе и человеческих отношениях. Им поручалось скрывать обиталище богов от

посторонних глаз. В "Илиаде" Гомера оры стерегут облачные врата Олимпа, заботятся о

колеснице Геры и кормят ее коней.

Также оры оказывали услуги Гелиосу, помогая ему впрягать в солнечную колесницу

нетерпеливых коней. Их можно было увидеть и в свите Афродиты; вместе с харитами они

были участницами пышного и шумного шествия Диониса.

В поздних легендах одна из ор, получившая имя Хлорида (в Риме ей соответствовала

богиня Флора), была отдана в жены благодатному западному ветру Зефиру и стала

рассматриваться как олицетворение весны.

Дике, Дика () - богиня правды, олицетворение справедливости, одна из ор. По своим

функциям она близка Адрастее и Фемиде. "Неумолимая" Дике хранит ключи от ворот, через которые пролегают пути дня и ночи.

Она - вершительница справедливости в круговороте душ, сурова и неумолима к

несправедливым людям и с пристрастием наблюдает за их поведением.

Дике следует с мечом в руках за преступником и пронзает нечестивца в самое сердце.

Иногда ее ассоциировали с богиней справедливого возмездия Немесидой и с демонами

мести эриниями. Образ Дике близок также Ананке - божеству необходимости,

неизбежности, но в Дике больше отвлеченной персонифицированности, чем живой

мифологической образности.

По сообщению Павсания, Дике была изображена на знаменитом ларце Кипсела, тирана

Коринфа. На небе древние греки угадывали богиню в созвездии Девы.

Эйрене, Ирена () - божество, персонификация мира. В древнейшее время Эйрене не имела

своего культа и не упоминалась в мифах, Гесиод называет ее, наряду с Эвномией и Дике, в

числе трех ор.

Как богиня мира Эйрене стала почитаться в Афинах с середины 5 в. до н. э. В 374 до н. э.

на агоре в афинах ей был воздвигнут алтарь.

Образ Эйрене часто встречается в греческой поэзии и драматургии. С нею

отождествлялась римская Пакс.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2007

Свидетельство о публикации №107051200440

17.

Не придумать и умелым

***

«ДВОЯШКИ»

Агния Барто

Мы друзья - два Яшки,

Прозвали нас "двояшки".

«- Какие непохожие!-

Говорят прохожие.

И должен объяснять я,

Что мы совсем не братья,

Мы друзья - два Якова,

Зовут нас одинаково.

***

Не придумать и умелым,

Как не кинь – трояшка:

То ли львица, то ли дева –

Всех обманет пташка.

Попа мёдом, что ль, полита:

В нём прикол загадки.

Тянет дурней, как магнитом,

Съест, и взятки гладки!

Сфинкс, Сфинга () • чудовище, порожденное Тифоном и Ехидной, с лицом и грудью

женщины, телом льва и крыльями птицы.

Насланная Герой на Фивы в наказание за совращение Лаем юного Хрисиппа, Сфинкс

расположилась на горе близ Фив (или на городской площади) и задавала каждому

проходившему вопрос: "Кто из живых существ утром ходит на четырех ногах, днем - не

двух, а вечером на трех?". Не сумевшего дать разгадку Сфинкс убивала и таким образом

погубила многих знатных фиванцев, включая сына царя Креонта. Удрученный горем

Креонт объявил, что отдаст царство и руку своей сестры Иокасты тому, кто избавит Фивы

от чудовища. Загадку разгадал Эдип, Сфинкс в отчаянии бросилась в пропасть и разбилась

насмерть.

Этот вариант мифа вытеснил более древнююю версию, в которой первоначальным именем

хищницы, обитавшей в Беотии на горе Фикион, было Фикс; здесь ее родителями названы

Орф и Ехидна. Имя Сфинкс возникло из сближения с глаголом , "сжимать", "удушать", а

сам образ - под влиянием малоазийского образа крылатой полудевы-полульвицы. Древняя

Фикс была свирепым чудовищем, способным заглатывать добычу; ее одолел Эдип с

оружием в руках в ходе жестокого сражения.

Сохранилось сообщение о сатировской драме Эсхила "Сфинкс", где самой Сфинкс

приходится отгадывать загадку, заданную ей Силеном: "Что находится у него в руке -

живое существо или мертвое?". Так как Силен прятал в руках птичку, которой быстро мог

свернуть шею, то Сфинкс не имела шансов дать верный ответ и должна была признать

свое поражение.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2007

Свидетельство о публикации №107051200480

Всех сослать бы на галеры!

*** http://www.stihi.ru/avtor/lyol a

18.

Всех сослать бы на галеры!

«ДОКЛАДЧИК»

Агния Барто

Выступал докладчик юный,

Говорил он о труде.

Он доказывал с трибуны:

«— Нужен труд всегда, везде!

Нам велит трудиться школа,

Учит этому отряд...

«— Подними бумажки с пола!

Крикнул кто-то из ребят.

Но тут докладчик морщится:

«— На это есть уборщица!

***

Всех сослать бы на галеры!

Нужен труду и стимул – меры.

Показательным примером,

Указателем в карьеру,

Повелением и верой,

И призывом к высшим сферам –

Стадо кинется к вольерам

Самым искренним манером.

А поэту-изуверу –

Детский виршик про Химеру.

Химера () • чудовище, рожденное Ехидной и Тифоном, опустошавшее Грецию. У нее

голова и шея льва, туловище козы и хвост дракона; по другим версиям это существо с

тремя головами: льва, козы и змея, - каждая из которых изрыгает пламя, и туловищем, спереди - львиным, в середине - козьим, сзади - змеиным.

Химера - олицетворение огнедышащего вулкана. В переносном смысле - фантазия,

несбыточное желание или действие. В скульптуре химерами называются изображения

фантастических чудовищ (например химеры собора Парижской богоматери), при этом

считается, что каменные химеры могут оживать, чтобы наводить ужас на людей.

Была убита Беллерофонтом, поднявшимся в воздух на крылатом Пегасе и тем самым

выполнившим волю ликийского царя Иобата.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2007

Свидетельство о публикации №107052201294

19.

Зайку бросили – обидно.

***

«Зайка»

Агния Барто

Зайку бросила хозяйка -

Под дождем остался зайка.

Со скамейки слезть не мог,

Весь до ниточки промок.

***

Зайку бросили – обидно.

Дождь идёт – людей не видно.

Дети ж слушают! Не стыдно,

Шедевральная ехидна?!

Ехидна, Эхидна () • чудовище, полудева-полузмея, дочь Форкия и Кето, внучка земли Геи

и моря Понта. Ехидна прекрасна ликом, но ужасна в своей змеиной сущности; обитает в

пещере под землей, вдали от богов и людей.

Ехидна породила множество чудовищ от Тифона и Гериона. Это - собака Орф, Цербер, Лернейская гидра, Химера, Сфинкс. От своего сына Орфа Ехидна родила Немейского

льва.

Ехидна - хтоническое божество, сила которого, воплощенная в его потомках, была

уничтожена великими героями: Гераклом, Беллерофонтом, Эдипом, знаменуя победу

героической мифологии над тератоморфизмом.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2007

Свидетельство о публикации №107052201609

20.

Таня к морю - там медуза.

***

«МЯЧИК»

Агния Барто

Наша Таня громко плачет:

Уронила в речку мячик.