Зефиру - крылатым внукам третьей их пары.

Титан Япет не мог похвастать столь же обильным потомством, как его старшие братья, но

стал он славен немногими, зато великими сынами: Атлантом, взявшим на свои плечи

тяжелую ношу небесного свода, и Прометеем, самым благородным из титанов.

Младшим сыном Геи и Урана был Крон, дерзкий и нетерпеливый. Не захотел он выносить

не только высокомерного покровительства старших братьев, но и власти собственного

отца. Может быть, и не решился бы он поднять на него руку и посягнуть на верховную

власть, если бы не мать Гея. Поделилась она с возмужавшим сыном давней обидой на

супруга: возненавидел Уран за уродство сыновей - Сторуких великанов и заточил, опутав

цепями, в ее не знающие солнечного света глубины. Встретив в сыне поддержку,

выбросила Гея из своих недр твердый сплав железа адамант, превратила его сильными

руками в острый серп и передала Крону, чтобы навсегда лишил он отца возможности

иметь потомство, раз не умел любить своих детей, какими бы они ни являлись на свет.

Подкравшись к Урану под покровом Никты, недрогнувшей рукой оскопил его Крон и

захватил отцовскую власть.

Взяв в жены сестру свою Рею, Крон положил начало новому племени, которому люди

дали имя богов. Но, поднявший руку на отца, опасался коварный Крон своего потомства и, чтобы никто не лишил его власти, стал проглатывать собственных детей, как только они

рождались.

Горько жаловалась Рея на свою печальную участь Матери-Земле и получила от нее совет, как спасти очередного младенца. Едва ребенок появился на свет, Гея сама укрыла его в

одной из тех недоступных пещер, которых так много в ее необъятных недрах, а Рея дала

супругу запеленутый камень.

Тем временем Зевс - так назвала счастливая мать спасенного младенца - стал расти в

скрытой от глаз глубокой пещере на склонах лесистой Иды, самой высокой горы острова

Крита, что лежит посреди виноцветного моря. Там охраняли его юноши куреты и

корибанты, ударами медных щитов и бряцанием оружия заглушая детский плач, а

благороднейшая из коз Амалфея кормила его своим молоком. За это Зевс, впоследствии

заняв подобающее место на Олимпе, постоянно заботился о ней, а после смерти вознес ее

на небо, чтобы вечно сияла она в созвездии Возничего. Впрочем, шкуру своей кормилицы

Зевс решил оставить себе, изготовив из нее щит - знак высшей власти. Этот щит так и

называли "эгидой", от греческого слова "коза". По нему Зевс получил один из самых своих

распространенных эпитетов - эгидодержавный. А рог, который Амалфея как-то раз по

неосторожности сломала еще во время своей земной жизни, владыка богов превратил в

рог изобилия и отдал своей дочери Эйрене, покровительнице мира.

Возмужав, Зевс стал сильнее отца и не хитростью, как Крон, а силой поборол его и

заставил извергнуть из чрева проглоченных братьев и сестер. Это были Аид, Посейдон, Гера, Деметра и Гестия. Братья бросили жребий и разделили отцовскую власть: Посейдон

стал правителем всей водной стихии, Аид - подземного мира и царства смерти, а Зевс, победивший Крона - всего мира.

Приближался конец эры титанов, которые заполнили к этому времени несколькими

своими поколениями небесные и земные просторы. Начиналась эра богов, но им

предстояло еще победить своих могучих предшественников...

ОСМОС | БЭС

(от греч. osmos - толчок - давление), односторонний перенос растворителя через

полупроницаемую перегородку (мембрану), отделяющую раствор от чистого растворителя

или раствора меньшей концентрации. Обусловлен стремлением системы к

термодинамическому равновесию и выравниванию концентраций раствора по обе стороны

мембраны. Характеризуется осмотическим давлением; оно равно избыточному внешнему

давлению, которое следует приложить со стороны раствора, чтобы прекратить осмос.

Играет важную роль в физиологических процессах (см. Осморегуляция); его используют

при исследовании полимеров, биологических структур.

МЕЛОС | БЭС

(греч. melos) - в Др. Греции напев, мелодия, в узком смысле - собственно музыкальная

сторона песни. В 19-20 вв. термин "мелос" применяется для обозначения текучести и

протяженности мелодического развития.

НАОС | Большой Энциклопедический словарь (БЭС)

(греч. naos) - главное помещение (святилище) античного храма, где находилось

скульптурное изображение божества.

ФАРТ м. местн.

Удача, счастливый случай.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2007

Свидетельство о публикации №107050202009

2. Течение без сущности и дела

***

Течение без сущности и дела,

Влечение без цели и объекта,

Свечение без черноты на белом –

Система воплощенья через сетку.

Горение без пламени и тлена,

Парение без воздуха и тверди,

Дыхание, свободное от плена,

Порядок данности сквозь суть и бредни.

Структура – пик, начало, продвиженье –

Вселенной, в миге воплощенный, бонус:

Пространственного времени скольженье

По мирозданию познаньем – Хронос.

Хронос (, "время") • одна из системообразующих космических сил, персонификация

времени. Хронос порождает огонь, воду и воздух. У орфиков сам Хаос вместе с Эфиром

был порождением Хроноса.

Народная этимология сблизила это понятие с образом Крона, одного из титанов, отца

центральных божеств олимпийского пантеона, вследствие чего именно Крону

приписывался контроль над временем. Он сам становится олицетворением

всепоглощающего времени. Все рождается и исчезает во времени, так и дети Крона

рождаются и уничтожаются им.

В Древней Греции 12 число каждого месяца было днем, посвященным этому божеству.

В римской мифологии Крон известен под именем Сатурна, который воспринимался как

символ неумолимого всепоглощающего времени.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2007

Свидетельство о публикации №107050202040

3. Все-поглощенье исторженьем

Все-поглощенье исторженьем,

Движение и остановка.

Проникновенье облаченья,

Прямолинейности уловка.

Влечение от противленья,

Приятие чрез боль отказа,

Над обладаньем отреченье

Победой вечного экстаза.

Течение без направленья –

Гармонии объятий мелос:

Первоначало тяготенья

Усилие бессилья – Эрос.

Эрос () • одно из космогонических первоначал, наряду с Хаосом, Геей и Тартаром, извечная, существовавшая еще до появления мира сила влечения. Эрос, стоявший в начале

мироздания, исключает то, что понимается под словом "любовь". Он исключает какое бы

то ни было чувство; это то, что можно назвать силой тяготения, существующей в мировом

пространстве как закон. И эта сила приводит в движение и Хаос и Землю.

По мифографу 5 в. до н.э. Акусилаю, Эрос, Эфир и Метида - дети Эреба и Ночи,

происшедших от Хаоса. У Парменида Эрос мыслится также древнейшим божеством,

созданным Афродитой. У орфиков он Протогон ("перворожденный"), Фанет ("явленный"), Фаэтон ("сияющий"). По Ферекиду (6 в. до н.э.), сам Зевс, создавая мир, превратился в

Эрос - таким образом, он мыслится всевластной мировой силой. Лишь традиция

классической эллинистической поэзии превращает эту всеобъемлющую силу в

порождение олимпийских божеств и называет его спутником Афродиты -

легкомысленным крылатым божком любви Эротом.

© Copyright: Абайкина Ольга, 2007

Свидетельство о публикации №107050202112

4. Перетекающая бренность

***

Перетекающая бренность

Из вечности в предел – конечность.

Сохранность обостреньем в тленность,

Отчаянием сквозя в беспечность.

От прояснения в туманность

Соединеньем расчлененья

Несуществующая данность

Распространеньем усеченья.