409

Молина, Луис (Molina, 1535—1600) — испанский богослов, автор известного трактата «О свободе воли», пытающегося примирить положение о свободе воли с детерминизмом. Молина утверждал, что божественная благодать не действенна сама по себе, а нуждается для воплощения в воле человека. Это утверждение вызвало длительные споры между богословами (в частности, между иезуитами и янсенистами), на что и намекает Мерсье.

410

Действительная благодать и благодать достаточная. — По учению католической церкви, достаточная благодать дает человеку возможность творить добро при условии участия его воли; действительная же благодать ведет человека к добру независимо от его воли.

411

Аристофан (ок. 450—385 до н. э.) — древнегреческий комедиограф.

412

Лукиан — см. коммент. 212.

413

Свифт, Джонатан (Swift, 1667—1745) — английский писатель и публицист, автор «Путешествия Гулливера» и «Сказки о бочке» (изд. «Academia», 1932). Свифт выступал защитником феодально-дворянских идеалов и высмеивал подымавшуюся буржуазию.

414

Аббат Реналь, Гийом-Тома-Франсуа (Raynal, 1713—1796) — французский философ и литератор, один из видных энциклопедистов. Главный его труд — «Философическая и политическая история торговли европейцев с Индией» (1770), содержащий нападки на колониальный деспотизм, на торговлю неграми и выпады против церкви, — был приговорен парижским парламентом к сожжению (1781). Реналь много путешествовал; был, между прочим, и в России по приглашению Екатерины II. В эпоху террора он чуть было не был гильотинирован; его спасло личное вмешательство Робеспьера.

415

Кардинал Флёри, Андре-Эркюль (Fleury, 1653—1743) — французский государственный деятель; стоял во главе правительства с 1726 г. Упорно боролся с янсенистами, изгнал профессоров-янсенистов из Сорбонны и заключил в тюрьму многих священников, не желавших принять папскую буллу, осуждавшую янсенизм.

416

…они пускают корни в Белоруссии. — Орден иезуитов был уничтожен папою в 1773 г. (см. коммент. 261), но прусский король Фридрих II и Екатерина II из политических соображений, желая подчеркнуть свою независимость от Рима, не приняли никаких мер к уничтожению ордена, и иезуиты продолжали свою деятельность в Пруссии, Литве и Белоруссии.

417

Кене, Франсуа (Quesnay, 1694—1774) — известный французский экономист, основатель школы физиократов, хирург по образованию; родился в бедной крестьянской семье. Кене учил, что только земледельческий труд, благодаря участию самой природы, является производительным трудом и создает новые ценности, в то время как в промышленности происходит лишь переработка одного продукта в другой. Учение Кене отражает интересы капиталистических землевладельцев.

418

Битва при Фонтенуа (11 мая 1745 г.) ознаменовалась победою французских войск над соединенными войсками Англии, Голландии и Австрии в войне за «австрийское наследство».

419

Междоусобная война двора с чиновничеством — см. коммент. 97.

420

Столкновения из-за императорского наследства — т. е. война за «австрийское наследство» (1741—1748), последовавшая за смертью императора Священной римской империи Карла VI Габсбургского, который умер в 1740 г., не оставив мужского потомства. В возникшей войне приняло участие большинство европейских держав.

421

Две войны. — Имеются в виду: 1) «Семилетняя война» между Францией, Австрией и Россией, с одной стороны, и Пруссией с Англией — с другой (1756—1763) и 2) восстание американцев против английского владычества; в последней войне Франция стала на сторону инсургентов (1775—1783). Обе войны окончились для Франции неудачно.

422

Экономисты, агроманы и их учитель — т. е. Кене и его школа (см. коммент. 417).

423

…когда он болел в Меце. — Людовик XV опасно заболел в Меце в августе 1744 г., во время войны за «австрийское наследство».

424

Домициан, Тит-Флавий — римский император (81—96 н. э.)

425

Гимон-де-ла-Туш, Клод (Guimond de la Touche, 1719—1760) — французский поэт и драматург. Его трагедия «Ифигения в Тавриде» (1757) имела в свое время большой успех.

426

«Заблуждение и истина» — философско-мистическое сочинение масона-мартиниста Сен-Мартена (1743—1803), прозванного «Неведомым философом». В этой книге, появившейся в 1775 г. (русский перевод — 1785), Сен-Мартен доказывал, что творимое человеком добро есть реализация закона, установленного некоей высшей, разумной силой, управляющей миром. Вольтер осмеял эту книгу в одном из своих писем к Д’Аламберу. Следует, однако, отметить, что мистика Сен-Мартена имеет резко антиклерикальный характер. Воззрения Сен-Мартена имели большое влияние на Новикова, Шварца, Лопухина и других видных русских масонов.

427

Фонтенель — см. коммент. 242.

428

Монтень — см. коммент. 48.

429

Сезострис — имя нескольких древнеегипетских царей.

430

Фузилер — солдат, вооруженный кремневым ружьем.

431

Лекен, Анри-Луи (Lekain, 1729—1778) — французский трагик; сделал первый шаг в деле приближения сценической игры к жизни.

432

Ферне — поместье Вольтера на границе со Швейцарией (около Женевы).

433

Мельпомена (греч. миф.) — муза трагедии, покровительница театра.

434

Гаррик, Давид (Garrick, 1716—1779) — знаменитый английский актер, один из лучших толкователей Шекспира.

435

«Мемуары» Бомарше. — Пьер-Огюстен Карон де-Бомарше (Beaumarchais, 1732—1799) — известный французский писатель и драматург, автор «Севильского цирюльника» и «Свадьбы Фигаро», выразитель идей и интересов революционно настроенной буржуазии. Бомарше был компаньоном банкира Дюверне, после смерти которого возникло судебное дело между Бомарше и наследниками Дюверне. Дело разбиралось в парламенте; чтобы склонить на свою сторону парламентского докладчика Гесмана, Бомарше передал его жене крупную взятку. Несмотря на это, Бомарше проиграл дело. Согласно условию, Гесман вернул ему деньги, удержав лишь пятнадцать луидоров, которые пошли якобы секретарю Гесмана. Эти пятнадцать луидоров послужили поводом к ссоре; подкуп обнаружился, возникло новое дело по обвинению Бомарше в даче взятки (1773). Чтобы оправдаться, Бомарше написал упоминаемые Мерсье «Мемуары», имевшие громадный успех ввиду того, что Бомарше сумел своему личному делу придать окраску защиты общественных интересов и присоединил сюда разоблачения нравов судейского мира.

436

Незаконное сборище — парламент Мопу (см. коммент. 97), членом которого и состоял Гесман.