У фрейдовской теории сновидений о желаниях была масса противников. Дело в том, что часто нам снятся весьма неприятные события, что, скорее, является каким-то протестом, недовольством, но никак не связано с исполнением заветной мечты. В ответ психоаналитик объяснял, что отталкивающее и вызывающее отвращение – лишь завуалированная форма приятного и желаемого. Возможно, в этом толковании есть своя доля истины.

Все сновидения Фрейд разделил на три категории.

1. Сновидения вполне осмысленные, понятные, которые можно объяснить с точки зрения повседневной жизни без особых затруднений. Таких сновидений довольно много. Часто они кажутся не заслуживающими особого внимания, так как в них отсутствует что-либо странное и необычное.

2. Сновидения, которые, будучи связными и ясными по смыслу, все-таки выглядят странными и не совсем обычными (сложно связать этот смысл с реальной жизнью).

3. Сновидения, лишенные смысла и непонятные, то есть бессвязные и спутанные.

Сны первой категории являются незамаскированными исполнениями желаний. Ситуация во сне выглядит как какое-либо желание, знакомое сознанию и оставшееся не выполненным наяву.

В сновидениях второй и третьей категорий ситуация изображает исполненным какое-нибудь скрытое желание, но представлено оно в неузнаваемом виде, так как вытеснено цензурой и чуждо сознанию. Лишь толкование с помощью психоанализа может обнаружить это желание. Таким образом, странные и непонятные сны – это замаскированные исполнения вытесненных желаний.

Уместна отсылка к народным толкованиям снов, которые рассматривают вещие сновидения как предсказания будущего. В снах действительно проявляется будущее, но не реальное, а которое спящий желает.

Швейцарский психоаналитик Карл Густав Юнг (1875–1961 годы) начинал как ученик Фрейда, а впоследствии стал его равноправным партнером (рис. 3.2).

Рис. 3.2. Карл Густав Юнг

Многие текущие события, по мнению Юнга, остаются словно за кадром сознания. Иначе говоря, мы их не замечаем. В памяти они все-таки фиксируются и проявляются во время ночных грез. Эту взаимосвязь дневной и ночной работы мозга Юнг показал в исследовании «Значение, функции и анализ снов». Продолжая его мысль, можно сказать, что в работе над постановкой сновидения значительную роль играет интуиция. Когда мы анализируем сюжет сна, становится ясно, что именно мы не заметили, пропустили или что было неприятно для нас, а потому забылось. Сон – форма мысли, изложенной с помощью символов и образов.

Ученые по-разному объясняли процессы взаимодействия сознания и подсознания. Юнг брал весьма распространенный пример: «Случалось ли, что вы вдруг забывали что-то? Только что об этом помнили, но мысль куда-то внезапно улетела?». Психоаналитик считал, что мысль не исчезла, а просто ушла на бессознательный уровень и стала частью интуиции. Если перестать о чем-то настойчиво думать, из подсознания вдруг всплывает нужное слово или имя. Это еще одно доказательство, что мысли не исчезают, над ними продолжает работать наше подсознание. Оно решает не одну, а сразу несколько задач из образов, мыслей, впечатливших нас событий, эмоций.

С осознанным опытом все понятно. Однако как объяснить появляющиеся «из ниоткуда» новые мысли, идеи, решения? А как насчет предчувствий и гениальных суждений? Эти размышления привели Юнга к новаторской идее: подсознание является источником будущих переживаний и идей. До поры до времени наш психологический опыт пребывает в зародыше. Похожие события, случайные фразы или даже запахи могут вызвать к жизни новый психологический опыт – свежие идеи и оригинальные находки. Утверждение, что из подсознания можно не только извлечь уроки прошлого, но и найти материал для будущего, вызвало немало противоречивых споров.

Если З. Фрейд считал, что сновидения не случайны и напрямую связаны с сознательной жизнью, то К. Г. Юнг, наоборот, придерживался мнения, что интуиция, находящая проявление во сне, часто приводит к ложным выводам. Впоследствии швейцарский психоаналитик перестал использовать предложенный учителем метод ассоциаций. Аргумент в пользу такого выбора следующий: аналогии уводят от мотивов сновидений. Чтобы получить достойное толкование, нужно исследовать содержание сна. Ведь именно ночные грезы и есть, по мнению Юнга, то уникальное, что служит выражением бессознательной сущности нашего «я».

Что поможет понять сигналы психики? Только собственный опыт. Для расшифровки своего сна психоаналитик предлагает напряженно и сосредоточенно размышлять над ним. В этом случае можно приблизиться к наиболее достоверной отгадке. Смена взглядов, безусловно, сказалась и на методе исследований. Благодаря Юнгу многие ученые стали использовать подход, заключавшийся не в анализе отдельных символов, а в целостном восприятии сновидения. За основу толкования сна теперь брали лишь явный и достаточно понятный сюжет, вернее, его часть. Ночные грезы небезграничны, рассуждал Юнг, а потому своеобразная форма картинки, которую мы видим, закрывает от нас основной материал. Свободный полет фантазии и бесчисленные ассоциации уводят нас от истины. Разобраться в сути поможет лишь настойчивое возвращение к основному сюжету. Важно постоянно задавать себе вопрос: «Что же мне снилось?».

Функции снов

Таким образом, К. Г. Юнг, в отличие от З. Фрейда, считал, что преднамеренности в сновидениях нет. Сон – это наши эмоции и образы, которые мы просто не умеем толковать. Человек находится в плену у обыденности: мы мало фантазируем, воспринимаем мир без ярких красок, налета сказки и мифа. Роль посредника с миром необъяснимого современный человек предоставил подсознанию. Вот оно и толкует, как может, разные психические задачи. Другой вопрос, как мы понимаем (и понимаем ли?) трактовку подсознанием образов, идей и ассоциаций.

Откуда приходят ночные образы? Что представляют собой эти символы? Психологи по-разному отвечали на эти вопросы. Фрейд считал их отголоском древности и утверждал, что в снах отражаются мифы и ритуалы из далекого первобытного прошлого. По его мнению, человеческий разум пронес «останки древности» через века. Воплощение, возрождение или, лучше сказать, напоминание о прошлом, отражается в сновидениях. Юнг же категорически отверг такой подход, проведя серию серьезных исследований. В частности, он заметил, что все эти образы и ассоциации присутствуют в снах любого человека. Образование или ум здесь не играют абсолютно никакой роли.