Надо отметить, что Гитлер и его сподвижники чувствовали настроение немцев. После войны, после революционных выступлений всем хотелось мира и спокойствия. И вот вместо идеи коммунистов о классовой борьбе они выдвигают идею национального единства. Это легло на душу многих немцев больше, чем идея необходимости воевать с владельцами собственности, с капиталистами. Молодёжь же более радикальна в своих взглядах. На неё были направлены и более радикальные призывы, на неё возлагались и большие надежды. Она в более массовом порядке попала под влияние нацистов.

Архетип складывается долгими веками проживания людей на одной территории. Это – довольно устойчивая структура психики всего населения. У немцев – он один, у французов – другой, у русских – третий. Можно сказать, что архетип – это национально-психологические особенности, приведённые к общему знаменателю тех условий, в которых длительное время находились люди. Важно понять: в политике нельзя не учитывать то, что объективно существует в каждом гражданине, с разной силой, но существует у всех. Архетип – это объективно, и с ним надо хотя бы считаться.

Гитлер и его окружение – пример того, как можно спекулировать на понимании архетипа целого народа и добиваться достижения своих целей.

Архетип народа отражается в его культуре. Для того, чтобы его понять, не требуются громоздкие исследования. Всё давно изложено в наших сказках, написано нашими классиками, обобщено нашими философами и отражено в нашей музыке, нашем изобразительном искусстве, нашей архитектуре, нашем театре и кино. Хочешь понять – изучай и используй во благо своего народа, а не заставляй его приспосабливаться под чужеродные архетипы. Эти архетипы у нас никогда не приживутся. Те, кто ориентируется не на свою национальную культуру, – уезжают, так как перестают понимать то, что для нас является естественным. Причём этот процесс только усиливается.

В чём опасность. Есть люди, которым нет необходимости долго и рационально размышлять для того, чтобы просто понять, почувствовать как будут вести себя большая часть населения в условиях тех или иных изменений в стране. И не факт, что своё понимание они направят на благие цели. Первое, что такие люди будут делать – будут бороться за политическую власть, опираясь на лозунги и предлагая шаги, интуитивно понятные любому простому человеку, которого сейчас не по-русски называют электоратом. Будут действовать как патриоты и националисты, опираясь как раз на архетип народа, и народ, как показывает история, может за ними пойти.

Поэтому, государству, для того, чтобы сохранить свою целостность надо озаботиться во-первых сохранением архетипа своего народа, а, во вторых – делать всё, чтобы эмоции архетипа, которые сейчас зажаты невыносимой для нашего человека бездуховностью, царящей несправедливостью, безнаказанностью и некомпетентностью, всё-таки нашли свой спокойный выход. Не тот, который уже предлагают крайние националисты, но именно их и поддержат, если государство, наконец, не опомниться.

В национальной психологии каждого народа заложены огромные пласты энергетики. Но чтобы их включить в исторический процесс должны быть люди, которые это чувствуют, понимают. Инстинктивность этих сил такова, что они могут идти как вслед за разумной, нравственной идеей, так и за лицами, которые такими чертами не обладают, более того за лицами, которые являются носителями антисоциальных, антигуманных целей, мыслей, идей. Задеть такие пласты энергии народа можно только в яростных эмоциональных переживаниях. Они не управляются из тиши кабинетов. И правящие партии, которые отказываются от таких эмоционально насыщенных порывов тем самым оставляют данное поле за теми, кто готов к ним.

Литература

1. Зингер Т. Э. Влияние феминизированных черт личности мужчин на их профессиональную деятельность в системе госслужбы. М., 2001.

2. Энциклопедия Третьего рейха. – М., 1996.

3. Васильченко А. История третьего Рейха. Гитлерюгенд и унификация молодёжной жизни Германии (1933–1934 г.г.) http://http:// redbaron88.narod.ru/hj/4.htm

Глава 9

Борьба нацистов за власть под лучами Солнца – мягкой силы Космоса

В социальной психологии известен эффект параллельного действия. Его суть состоит в том, что когда прямое воздействие на человека оказывается малоэффективным, начинают действовать через его референтное окружение. То есть через его родных, друзей, знакомых, чьё мнение данный человек всегда принимает во внимание.

Эффективность такого механизма хорошо описана в трудах А.С. Макаренко, который работал с трудными подростками. Среди них всегда находились те, кто противопоставлял себя руководству. Макаренко поступал просто – завоёвывал расположение друзей этих негативных лидеров, и трудные подростки, росшие в системе отношений с окружающими, боявшиеся потерять их расположение, шли вслед за ними, а значит попадали под влияние педагогов колонии. С трудными подростками непосредственно не работали, но конечный эффект достигали. Они становились управляемыми.

Нечто подобное происходило в Германии, но, в гораздо больших масштабах. Нацисты мягкой силой и просто жестокой силой завоевали женщин, привлекли на свою сторону молодёжь. У мужчин просто не было иного выхода как быть душой вместе со своими жёнами, матерями и детьми.

Но оставались коммунисты – идеологические противники нацизма. Трудных «подростков» было много. Ещё совсем недавно в рамках исторических масштабов, германский народ, пролетариат восставал против политического и экономического порядка в Германии. Коммунисты, социал-демократы имели весьма сильное влияние на немцев.

И это не случайно. К лету 1932 года количество безработных достигло 6 миллионов человек. Политическая ситуация в стране радикализовалась, выросло число сторонников коммунистов. Компартии Германии на выборах 1932 года получила наилучший результат за всю историю своего существования – 16,9 % голосов. Выросла и популярность Национал-социалистической немецкой рабочей партии, которая собрала 37 % всех голосов избирателей – больше всех остальных партий. Это в июле 1932 года. Однако на повторных выборах в ноябре 1932 года этот процент упал до 34.

30 января 1933 года Гитлер, как лидер победившей на выборах партии, становится рейхсканцлером. Германское общество было расколото политически. Нацистская партия насчитывала в этот период 850 тысяч членов, коммунистическая 300 тысяч. Но на выборах в марте 1933 года за нацистов голосует уже бóльшая часть населения, НСДАП блокируется с Немецкой национальной народной партией, а мандаты коммунистов аннулируются. В результате обеспечивается «национальное» большинство в парламенте.

Затем последовала так называемая «национальная революция».

21 марта 1933 года для «ликвидации бедственного состояния народа» Гитлер получает от рейхстага чрезвычайные полномочия на 4 года.

Начинаются погромы и бойкоты магазинов, принадлежащих евреям. НСДАП требует изгнания евреев с государственной службы, из прессы и учреждений культуры, из торговли и ремёсел. Пошла волна еврейской эмиграции.

7 апреля 1933 г. принимается закон о государственных служащих, в соответствии с которым на службе у государства могли находиться только лица арийского происхождения (немцы). Они должны были принимать присягу на верность родине и фюреру. С госслужбы изгоняются все неугодные нацистам лица. Закон дал ход изгнанию со своих постов всех неугодных нацистам служащих.

Министр пропаганды и просвещения Геббельс разворачивает широкомасштабную кампанию по борьбе с литературой, «враждебной духу немецкого народа и государства». Организуется публичное сожжение книг Г. Гейне, А. Цвейга, Б. Брехта, А. Зегерс, Г. Манна, Т. Манна, А. Эйнштейна, М. Планка и других выдающихся деятелей культуры и науки.

Однако, к первой волне террора большая часть населения отнеслась настороженно. Церковные круги никак не отреагировали на происходившие события.