В ноябре самые длинные вечера. Если читают по вечерам да понимают читанное, то и вечера коротки покажутся. В этом месяце набор — рекрутов возят и ставят.
Повелось еще с старины, когда 25 лет служили, чтоб рекрутов собирать и им деньги на уход давать, и теперь то же делают. Матери, сыновей жалеючи, последние деньги собирают рекруту отдать. Они думают, что с деньгами этими солдату легче служить будет и что деньги эти ему на пользу. А не думают того, что солдат поступает на казенную службу и ему всё готовое — и пища и одежа. И пища идет ему много лучше деревенской, и в одеже тоже нужды солдату не бывает. Даже и деньги солдат скорее добудет, чем парень в деревне (солдат на работы посылают и деньги на руки дают). Работа солдатская против деревенской тоже легче. Одно: скучно бывает солдату без домашних. А еще скучно оттого, что делать нечего, если солдат не умеет, в казармах живучи, ремеслом каким или ученьем заняться. В пище, в еде, в помещеньи солдату нужды не бывает и житье солдатское не тяжелее мужицкого, а легче. Если плохо бывает солдату, то только от скуки или от того, что непонятлив или упрям, а этому горю деньгами не поможешь. Так что только напрасно отцы и матери от себя и снох последние деньги отбирают — сыновей солдат наделяют. Деньги эти солдатам не на пользу, а только на вред. Вот отчего. Знают старые солдаты, что рекруты с собой деньги из дома приносят. И есть из них немало таких, что любят попить, погулять на чужие денежки. Вот и ждут эти солдаты рекрутов с деньгами, как рыбы в сеть. Как придут рекрута, сейчас разбирают их по себе пьяницы, гуляки, старые солдаты и начинают у них денежки на гульбу выманивать. Кабы знал рекрут, что ему будет, он бы лучше сразу деньги старому солдату отдал, его бы душе легче было. А то выходит так, что нельзя старому солдату взять прямо деньги, он и начинает водить с собой рекрута по трактирам, по худым местам, на его деньги гулять да и его к тому приучать. Научит его всяким пакостям и обманет. И остается рекрут без денег сиг сигом, да еще набалуется. А набалуется, сам ждет на другую осень рекрутов, чтоб их обманывать. Не меньше миллиона этих денег каждую осень по дворам соскребают из последних — рекрутам отдают. И все деньги эти проходят на худые дела и на вред солдатам. Если есть деньги, да жалеют родители рекрута, так пусть не дают ему ничего на руки, а лучше дома поберегут для него же, когда он из службы вернется. А дороже всего, если женатый пошел, то соблюсти дома солдатку. Не пускать ее в люди жить. Те деньги, что солдату отдали, лучше на солдатку потребить. Дать ей к мужу съездить. Только, чтоб она, пока муж служит, не в чужих людях жила, а дома, чтоб закон не нарушила. Чтобы ему домой придти, честную жену найти, а не такую, которая пять лет по кухаркам жила. Если солдатская жена с свекором проживет, пока муж служит, вернется муж и крестьянином будет. А если жена пошла по людям, и он крестьянином не будет, а в город пойдет.
А то видаем, что солдату из дома 20, 30 руб. дадут на глупости, да на соблазн, а жене его — хлеба жалеют, ее из дома выгонят. Лучше же солдату ничего не дать. А жену его как можно поддержать и от себя не отпускать. Солдаткино житье трудное и жалкое, ее пожалеть, поддержать надо.
ДЕКАБРЬ
1.
Дорого при пожаре ведро воды, при бедности подаяние.
2.
Не спеши языком, торопись делом.
Языком и лаптя не сплетешь.
3.
Чужой хлеб рот дерет.
На чужой каравай рта не разевай, а пораньше вставай да свой затевай.
4.
Медведь по корове съедает, да голоден бывает, а курочка по зернышку клюет и сыта бывает.
5.
На свои долги забытчики, на чужие памятчики.
Чужие грехи перед собой, а свои за собой.
6.
Не тот хозяин земле, кто по ней бродит, а тот, кто по ней за сохой ходит.
Оттого море всеми реками завладело, что оно ниже рек.
7.
Белые ручки чужие труды любят.
8.
Рыба от воды портится, а человек от ума.
9.
Не по старости мрут, не по молодости живут.
Дуплистое дерево стоит, а крепкое валится.
10.
Пили, ели — кудрявчиком звали; попили, поели — прощай шелудяк.
11.
Богатому ни правды, ни дружбы не узнать, а бедный знает и друга и недруга.
12.
С бодливого рогà сбивают.
Червь капусту съедает, а сам прежде пропадает.
13.
Правда одна, а на всех людей хватит.
Из-за всего люди спорятся, только не из-за правды.
14.
От трудов своих сыт будешь, а богат не будешь.
От работы не будешь богат, а будешь горбат.
15.
Мыло серо, да моет бело.
Бела береста, да деготь черен.
16.
Глупый ищет большего места, а умного и в углу знать.
17.
Деньги водом, хлеб годом, а добрые люди родом.
Деньги много могут, а правда царствует.
18.
Одни ворота, что во двор, что со двора.
Из одних уст клятва и благословенье.
19.
Словами, что листьями стелют, а делами, что иглами колют.
На языке медок, а в сердце ледок.
20.
Колокольный звон не молитва.
21.
Всякая мудрость от бога. — С богом думать надо.
22.
На поле с дерьмом, поле с добром.
Сеют плачут, молотят скачут.
23.
Умный водит, неученый следом ходит.
24.
Сгубить легко, да душе каково.
Кровь — не вода.
25.
Говори, но не спорь, а хоть спорь, да не вздорь.
26.
И двери богатых стыдятся нищих.
Правда тонет, коли золото всплывает.
27.
Не искал бы в селе, а искал бы в себе.
28.
Блюди хлеб на обед, а слово на ответ.
От одного слова, да век ссора.
29.
Богатый совести не купит, а свою погубит.
Богатый никого не помнит, только себя.
30.
В глаза — людей и бога боится, а за глаза — и чёрта не боится.
31.
Век мой прошел, а дней у бога не убыло.
РАБОТЫ В ДЕКАБРЕ
Работа мужицкая всё та же. Скотину кормить, молотить по морозам, если не вымолочено. И дома по вечерам читать, слушать, понимать и мастерством заниматься, какое знаешь, или лапти плесть, веревки вить.
Бабья работа — прясть, шить. Великий праздник в этом месяце — Рождество Христово. Христиане радуются и празднуют. Радуются христиане и поминают день, когда господь Иисус Христос родился на спасенье людей. Христианский праздник надо и по-христиански проводить. Самое христианское провождение праздника было бы такое: наварить, напечь, наготовить всего для праздника, а потом помолиться богу; а помолившись богу, пригласить к себе нищих и бедных и накормить их, а потом самим поесть. Так проводили праздники истинные христиане. Хорошо так сделать, но не всякий в семье может сделать это. Один хочет так, а другой не согласен; что же делать, надо покориться и для праздника с своими не ссориться. Хорошо и так для праздника: помыться, надеть чистое платье, богу помолиться и с семьей в мире и согласии разговеться. Хорошо и так. Хорошо тоже на праздник и в гости сходить к родным и приятелям, побеседовать и выпить в меру. И тут плохого нет.