XIX

века репа играла на Руси ту же роль, что теперь картофель. Сеяли ее повсеместно, даже на Валааме и Соловецких островах. Участки, на которых производились посевы, называли репищами. О них часто упоминается в исторических хрониках и летописях, купчих грамотах. Репа — очень неприхотливая и урожайная культура. По этому поводу народ даже сложил такую поговорку: “В землю крошки, а из земли лепешки”. Репа, обладающая прекрасной способностью к длительному хранению, не покидала стол русского человека практически круглый год. Причем и богатые, и бедные ежедневно включали ее в свое меню. До наших дней дошли пословицы “Проще пареной репы”, “Дешевле пареной репы”. Зародились они именно в те давние времена, когда репа наряду с хлебом и крупами была основным продуктом питания и стоила довольно дешево. Тем не менее, Репа являет ценным и чрезвычайно полезным продуктом, содержащим до 9 % сахара, много кальция, витамины В, РР и др. полезные вещества. На Руси высаживали репу и горох не только в огородах, но и в малонаселенных районах вдоль дорог, чтобы путник мог подкрепиться. Так что в сказке со словами «Посадил дед репку» отражено истинное значение этого корнеплода для семьи гипербореев, живших в Рипейских — Реповых горах. Там и сейчас много названий напоминают о репе — «старорепное урочище», «репный ключ», гора круглая репка и т. д. Те дары, что гипербореи передавали в Грецию, помимо прочего включали и репу. Да и в самой Гиперборее — Атлантиде приносили в жертву богам не хлеб, а именно репу-кормилицу. Ну, предположим, садили там репу, и это действительно Рипейские горы. Но где же там, на Урале, Рай? И опять подсказка заложена в самом слове Урал. Рай славяне называли Вырой, Вырий, Ирий, а еще называли рай — Урай, что означало ровно то, что мы слышим. У Ра, у истоков Ра (Волги). Отсюда воинский клич славян — Ура! Это же слово, но пропущенное через тюркское, башкирское осмысливание и произношение звучало уже Урал. Именно здесь, в Раю, по предположениям историков была впервые одомашнена лошадь, здесь было изобретено колесо, здесь археологами в захоронении найдена самая древняя колесница в мире. Здесь вообще очень и очень много самого-самого исключительного, первого, раннего и т. д. и т. п. Эта земля по множеству признаков самая-самая-самая. Какие еще признаки помогут нам доказать или опровергнуть утверждение о том, что Рай располагался на Урале? Другие топонимы и гидронимы. Названия гор, рек, водоемов зачастую очень древни. При смене народов, населяющих их, некоторые названия не изменились вовсе, хотя по созвучию стали переводиться другими словами (например — Таганай), некоторые изменились очень незначительно, потеряв одну букву или изменив окончание. Часть названий была, из-за неблагозвучности в новом языке, заменена полностью и, наконец, части географических объектов было дано новое название с сохранением прежнего смысла. Например, горе «Эрзифья» — орлиная — было дано новое название с сохранением старого смысла — «Беркут таш». Определить, какое название на Южном Урале башкирское, какое русское и какое санскритское (как более близкого из сохранившихся языков к борейскому, гиперборейскому) в большинстве случаев не так уж и сложно. Башкиры и русские не станут искажать свой язык и смысл названий будет легко понятен, легко выводим из корней родного языка. Если уж название горы «Круглая шишка», то никто не станет пытаться выводить его из башкирских корней. Если уж «Биргильда», то кто же изощрится, пытаясь доказать его русское происхождение. Но есть немало таких названий, которые ни русским ни башкирским языком не объясняются (например, Миасс, Тургояк, Таганай), или объясняются очень и очень неубедительно. В то же время они легко выводимы из санскритских, а то и древнегреческих корней. Это очень древние названия, пришедшие к нам из борейского языка. При объяснении Южноуральских топонимов, историки выводят названия из башкирских или русских корней. На мой взгляд, это неверно. В действительности, около 30 % названий имеют происхождение из башкирского языка, 30 % названий из русского, еще 30 % из арийского санскрита и около 10 % производится из языков других народов, населявших рай — финнов, угров, чувашей, пракитайцев, прагреков и других, выроившихся из рая. Если я и ошибаюсь, то числом, а не принципом. Что касается топонима Таганай, то попытка вывести его из башкирского языка не выдерживает никакой критики. Действительно: «Таган» — подставка, треножник, «ай» — луна на башкирском. Но при попытке перевести Таганай как «подставка для луны» падежи не сойдутся со склонениями и спряжениями и получится что-то вроде «луна, подставка для треножника». А башкиры свой язык знают очень хорошо и не станут ни с того ни с сего коверкать его. У древних тюрков Таганай означает — «Опора Бога». У кетов, живших на берегах Енисея — «Камень Света». У этрусков, родоначальников латинской культуры — «Вновь Родившийся Свет». У пеласгов, предков древних римлян, «Таган» — это титул верховного правителя мира. На башкирском Таганай — «лунная подставка», что мне представляется очень сомнительным. Другое дело, если мы попытаемся вывести корни слова «Таганай» из санскрита (языка, близкого к древнеарийскому — борейскому). Тогда сразу все встает на свои места. Топоним сложен из трех санскритских корней «Та», «га» и «най». «Та» выводится из древнеарийского и древнегреческого таос (thaos), что означает божественный, бог, божество. Точно так же, как и в слове «тамада», которое обозначает «божественный мед» (mada) или, по смыслу — «человек, разливающий божественный мед на пирах». Так и здесь «та» означает «божественный», «божественное». «Га» — означает «идущее из». Корень «най» в конце слова является наиболее искаженным, т. к. горы меняли своих хозяев за 6 тысяч лет неоднократно и разные народы окончание произносили на свой лад. Но можно предположить, что изначально последним словом в этом названии было санскритское «нага» (naga), которое имеет два значения: 1.гора и 2.змей. Таким образом, в райские времена название горы звучало «Таганага» и означало «божественное, идущее из горы», или «бог, идущий из горы», а в дальнейшем было изменено до Таганай. Искажение не так уж значительно, если учесть, что с тех пор прошло 6 тысяч лет. Другой вариант перевода будет звучать как «божественное (знание), идущее от (из) змея». И такой перевод также вполне правомочен, если вспомнить, что по древнеиндийским мифам Меру была обителью Шивы, одного из богов Тримурти, триединства, возглавляющего весь пантеон богов, а ложем Шивы были головы огромного змея, спящего в горе. Кроме того, на Меру (Харе) росло мировое дерево, у корней которого гнездо, логово змея, змей или дракона (по мифам многих народов мира). Таганай — Меру — Хара имеет три вершины, на которых живут боги. Это следует понимать следующим образом. На вершинах гор или у подножия вершин совершали обряд жертвоприношения Хаомы — Сомы — Сурьи — Санэху — Амвроссии, напитка из дерева познания добра и зла. Средняя из вершин называется Мандара. Чтобы понять, что означает слово Мандара, не требуется никаких подсказок на русском языке. Оно обозначает именно то, что обозначает. Это Манда бога Ра. Или другой вариант — Манда, в которую заходит Ра на закате, если наблюдать из другого религиозного центра на озере Тургояк. Она названа так за внешнее сходство «высочайшео гребня горы Хукарья» с гениталиями, наружными половыми органами женщины. Это слово из борейского языка было сохранено некоторыми другими народами, вышдшими из Рая. А еще название прилипло за сходство функций. С Мандары берет начало, истекает река Ра (Волга). Слово сохранилось в языках без изменений. А еще сохранилось родственное ему, жреческое слово мандат, что в давние времена означало наделение полномочиями на проведение полового акта, зачатия, а в последнее время означает наделение специальными полномочиями. Но, увы, «к мандатам почтенья нету! К любым чертям с матерями катись любая бумажка, но эта!!!». Есть родственное слово и в китайском языке — это слово «мандарин», высший государственный сановник, приближенный к императору и… к Мандаре. Есть родственные слова и в санскрите. Это mantrin — мантрин — советник, министр. А также слово mantra — мантра, что означает 1.емкая молитвенная формула; 2.заклинание; 3.совет, наставление. Этим и занимались на Мандаре мантрины и мандарины. А еще в санскрите есть слово mandira — мандира, что означает 1.дворец; 2.храм. Отсюда же и слово командир — что означает «ко» — совместно, вместе, а «мандира» — мандара — читай выше; то же и командор. Почти неотличимо по смыслу от слова Мандара другое название этой горы, использовавшееся древними египтянами и греками — Гелиосовы ворота. Все мы, и русские и греки, и китайцы, и индийцы, и татары, и башкиры, и Адыги, и армяне, украинцы и все! другие народы — братья. Все мы из одного гнезда — из Рая, с Мандары, все мы из одного лукошка. Слово жреческий с шипящим «ж» в начале слова с трудом выговаривалось соседними с эллинскими народами, поэтому они произносили не жреческий, а греческий. Отсюда пошли греки, самоназвание которых эллины или анты (как и у праславян). А в русском языке слово жрец несло несколько иное значение, и какое именно, станет понятно, если мы вспомним родственное слово жрать. Жрец это тот, кто жрет, вкушает, а другими словами, приносит в жертву жратву, простите пищу и напиток из дерева познания добра и зла. Напиток обязательно, т. к. слово «нажрался» означает не только «наелся до отвала», но и «принял лишнего опьяняющих напитков». Что касается гор Меру, то в русском языке осталось родственное слово «мера», что означает: 1.предел, достижение предела и…; 2.средство для исполнения желаний!!! например «принять меры». Это же функция волшебной палочки Сомы — Хаомы — Сурьи! В слове Мандара буква «д» произносилась, по видимому, древними иранцами — ариями с придыханием и звучало как Мандхара. Неблагозвучное «манд» в этом слове древними иранцами было, вероятно, отброшено и Таганай, Мандару, Мандхару стали называть сокращенно — Хара. Отсюда пошло русское слово гора — гара — хара. В дальнейшем главная вершина Большого Таганая была названа «высочайший гребень Хукарья» — это «откликной гребень» Таганая, что означает «Ху» — «hu» (санскр.) — приносить жертву, жертвовать и «кара» — «kar,a» (санскр.) — 1.делающий; 2.рука. Хукарья означает жертвующая рука, или принесение жертвы. Ра у Ариев означало «солнце» и это было имя главного из богов и, одновременно, название реки. Древние и не очень считали, что Ра берет начало на склонах Мандары. Например, на карте Германа Палласа; Российская империя: низовья реки Волга, Южный Урал, изданной в Париже в 1793 году Верховья реки Волга обозначены у склонов хр. Таганай. Печатный источник: Voyages… endifferentesprovincesdel’empirede Russie. Paris, Maradan, 1788 –93. “Carte mineralogique des Monts Ouralsks ” (atlas volume) Pallas, a German naturalist, was a member of the Royal Academy of Science at St. Petersburg. In 1768 he led an expedition to Siberia which lasted for six years, reaching as far eastward as Lake Baikal. The expedition studied the land, people, vegetable and animal life of the region, producing some excellent maps of the areas ex. Ардви-Сура Анахита была богиней, соотнесенной с пейзажем Таганая и рекой и полевым потоком, исходящим с Хукарьи — Откликного гребня. Ардви в переводе на русский язык означает «влага», а в древнеславянском это «волога» или «Волга»! (сура — сильная; анахита — чистая, незапятнанная). Если мы вспомним описания богини Ардви-Суры — она подпоясана, чтобы грудь ее была высокой. Грудь богини — это Двуглавая сопка — первая Южная вершина Таганая. Подпоясание — это каменная река у подножия Таганая. Про гору Меру также сказано, что она опоясана, окружена змеем Васука. Имеется ввиду тот же курумник, та же каменная река у подножия хребта, протянувшаяся на 6 километров. Что касается бобровой шубы, то бобры в этих местах водились в изобилии. Это осталось в названиях рек и ручьев. Так, только в одно озеро Тургояк впадает две речки с таким названием — река Бобровка и Бобровый ручей. С развитием промышленности в горнозаводской зоне стало слишком шумно и бобры ушли. В 70-х годах 20 века была попытка завезти бобров из Сибири. Мы с дедом ходили по грибы на старый крольчатник и видели на Малой Тесьме, выше старого Тесьминского водохранилища бобровые хатки и запруды. Но бобры из-за браконьеров и шума не прижились. Еще в описании Ардви Суры сказано, что «голени ее обвиты золотой тесьмой». И действительно, у подножия Таганая протекают реки Большая и Малая Тесьма, причем названия эти очень древние и, опять же, не выводятся с башкирского языка. Почему тесьма золотая? В Тесьме находили самородки. Охотники извлекали из желудков уток и рябчиков, подстреленных на Тесьме, золотые самородки. Что касается головы, украшенной диадемой и лентами (ручьями), то здесь могут быть варианты — или это горы «Мышляй» — что означает почти то же, что и слышится — размышляй, думай, соображай (а чем это делают? головой конечно!) что, на мой взгляд, более вероятно или же это гора «Косотур» или «Черная скала». Оставлю вопрос открытым. Эти горы соперничают в красоте. Но я влюблен именно в горы Мышляй. Вот уж действительно храм под открытым небом. А как же Борей, Буря и скандинавский бог Бор? Тут тоже полное совпадение. В районе бывшей метеостанции (сейчас там базируется отряд горноспасателей) на Дальнем Таганае среднегодовая, средняя!!! скорость ветра 10 метров в секунду. А в отдельные дни она достигает свыше 50 метров в секунду!!! Это холодный ветер, поэтому в районе Круглицы — третьей, северной вершины Таганая зона альпийских лугов сменяется тундровой растительностью. Вот вам и Борей. Но в то же время, совсем неподалеку, в 30 км к востоку и югу климат значительно меняется. Уже в Миассе, в 40 км и Челябинске, в 150 км от Златоуста климат значительно мягче и благодатнее. Там даже картошку высаживают на 10 дней раньше, чем в Златоусте. Если в Златоустовских горах в мае еще лежит снег и спортсмены ходят на склоны Таганная кататься на горных лыжах, то совсем рядом, в Миассе, Чебаркуле и Челябинске уже вовсю цветет весна и снега в помине нет. Так что свидетельство Геродота о суровом климате, о том, что «Зима длится 8 месяцев, да и летом не жарко» — не преувеличение, а описание климата горно-заводской зоны Южного Урала. Гора Откликной гребень (1‘155 м) вторая вершина Большого Таганая к северу от Двуглавой. Названа так за способность отражать 7–8 кратное эхо. Гребень выделяется в системе гор как спина гигантского окаменевшего дракона, с высотой скал до 150 метров. Рассеченный глубокими трещинами каменный исполин, с почти вертикальным залеганием кварцевых пластов. Вы только представьте себя на «гребне Хукарья» высотой с останкинскую башню. Именно его атланты — гипербореи называли Гелиосовыми воротами, что на санскрите означало Манда Ра. Здесь, у его подножия перетаскивали челны из реки Тесьмы, считавшейся верховьем реки Ра — Ардви Суры Анахиты — Волги на реку Киалим, считавшуюся верховьем реки Океан — Оби. Именно эти места описывал Гомер в Одиссее, рассказывая о том, как Аргонавтам в Ливии вблизи от садов Гесперид «на краю запада» указали дорогу и те несли свой корабль на руках, чтобы попасть к Океану. О значении слова Ливия вы узнаете в следующих главах. И поскольку в этих местах холодные воздушные потоки прорываются с северо-востока на запад, то леденящий ветер Борей надолго запомнился всем морякам. А иначе зачем Одиссею брать с собой в путешествие за золотыми рунами троих бореадов — сыновей Бора? Конечно проводниками! Они показывали своим спутникам дорогу в Гиперборею — Миасскую и Уйскую долину — Атлантиду. А сады Гесперид действительно поблизости, в тридцати километрах, на озере Тургояк. В этих садах и растут яблони с золотыми яблоками — священная роща с деревьями познания добра и зла. И аргонавты туда тоже заглянули. Там они похитили золотые руны и жрицу Медею. Что касается ветра Борея, то причиной ему особенности горного ландшафта. Севернее Таганая более высокий хребет Уреньга, южнее, еще более высокий хребет Уралтау. Вот и остается холодным воздушным потоком с Севера и Востока прорываться на Запад через вершины и межгорные долины Таганая. Если смотреть на Таганай — Меру со стороны населенных долин рек Ая и Миасса и со стороны озера Тургояк и острова Веры, как и со стороны Ирана или Индии, то есть с Юга, то ось, проведенная из вершины, будет указывать прямо на Полярную звезду, самую яркую на небосклоне в сумерки. О том, что Таганай — Меру усыпана самоцветами, тоже совсем не преувеличение. Самоцветов там предостаточно и сейчас. Поэтому некоторые туристы, отправляясь на Таганай, берут с собой горные молотки. Например, помимо прочих самоцветов, там есть вкрапления гранатов — альмандинов размером до 5 см. На Ахматовской копи, рядом с Таганаем гранатовые щетки (щетки из кристаллов граната) на белом кальците. Представьте себе ослепительно белую, сверкающую на солнце кальцитовую стену, усыпанную крупными кристаллами граната темно вишневого цвета — красота неописуемая. А, впрочем, описуемая. Вспомните описание горы Меру. В точку. Эта красота с детства врезалась в мою память. Опять же, рядом с Таганаем, в Миассе находится единственный в стране минералогический заповедник и НИИ минералогии. В Ильменском заповеднике на склонах Ильменского хребта, соседствующего с Таганаем, представлены, собраны все минералы, какие есть на планете Земля. Это единственное такое место в мире. Мало того, там есть минералы, которых вообще нет нигде в мире. Например, Таганаит, из которого было построено старое здание вокзала в Златоусте. Говорят, за него предлагали золото нашему правительству. Здание было снесено, и, предполагаю, продано! Новое здание вокзала построено из обычного кирпича. Так что про самоцветы на горе Меру — все правда. Теперь о реках, текущих по золотому дну. Бесперебойная добыча золота в Миасской долине, рядом с Тургояком, ведется в течение последних 300 лет. Самый крупный самородок в мире, из сохранившихся, весом в 39 кг найден в Миасской долине. В настоящее время он хранится в Алмазном фонде. Мой дядя, к которому я часто приезжал в гости, фронтовик, артиллерист гаубичного полка во время Великой Отечественной Войны, в мирное время работал главным бухгалтером треста «Миассзолото». Так что о райских реках, текущих по золотому дну я от него наслышан и это тоже все чистая правда. Вы скажете, позвольте. Где же здесь молочный океан — и где Кронидское море, море Ворукаша. Но, поверьте, и здесь все правдиво. В районе Дальнего Таганая, около Таганайской метеостанции, туманы Киалимских болот, окружающих гору, стоят по 240 дней в году. Находясь на вершине Круглицы, северной вершине Таганая, вы будете чувствовать себя как на острове посреди молочного океана. Точно также и на других вершинах, если они закрыты облаками. Напомню, Хаома-Сома стимулировала поэтический дар. Уникальность «Таганая» в том, что здесь на относительно небольшом участке суши встречаются вместе животные и растения, характерные для центральной полосы Европейской России, русского Севера, Поволжья, Урала, Западной и Центральной Сибири, Казахстана. На территории парка почти нетронутыми сохранились ценные экологические системы: горные тундры и луга, подгольцовые редколесья и реликтовые леса. Хотя в минералогическом отношении Таганай и уступает всемирно известным Ильменам, коллекционные образцы таганайских минералов представлены в экспозициях многих музеев России и других стран. Рельеф парка представляет собой систему среднегорных хребтов Таганая, Вершины хребтов чаще всего скалисты и малодоступны, увенчаны причудливыми останцами и крутыми гребнями. Наиболее впечатляюще в этом отношении выглядит громада Откликного гребня. Склоны многих вершин (Круглица, Ицыл) представляют собой сплошные нагромождения крупных глыб курумников. Эти каменные осыпи «стекают» вниз, образуя у подножья целые «каменные реки». Образно говоря, национальный парк «Таганай» это неповторимая по своей красоте маленькая горная страна с уникальной флорой и фауной, завораживающими взор путешественника пейзажами, интереснейшей историей. Не случайно известные учёные, литераторы, художники и путешественники, хоть раз побывавшие в этих местах, посвятили Таганаю немало восхищённых слов. Этим уникальным уголком Земли любовались путешественники и естествоиспытатели П. С. Паллас и А. Гумбольдт; знаменитые геологи И. В. Мушкетов и А. П. Карпинский, Р. И. Мурчисон и А. А. Кайзерлинг; поэт В. А. Жуковский и сказочник П. П. Бажов; художник А. М. Васнецов и создатель Периодической системы элементов Д. И. Менделеев. Хребет Таганай расположен в центре континента на границе двух частей света — Европы и Азии, Запада и Востока. По Таганайскому горному узлу проходит граница водораздела между двумя крупнейшими речными бассейнами планеты — Волжско-Камским и Обь-Иртышским. Река Тесьма несет свои воды к Каспийскому морю, а Киалим — к Северному Ледовитому океану. Вместе это река Океан или Каспийский залив. С давних времен Южный Урал был местом пересечения торговых путей, здесь пролегал знаменитый “торговый Геродотов путь”. По этим местам проходили караваны, производился обмен античными, китайскими, индийскими и иранскими товарами. А поскольку удобнее, легче и быстрее добираться именно речным транспортом, особенно во времена когда ослы, верблюды и лошади еще не были одомашнены, то перекрестьем этих путей был водораздельный хребет Таганай с долинами рек Миасса и Уй с одной стороны и долинами рек Ай, Уфа и Белая с другой. О святости этих мест знали старообрядцы