НАХМАНИДЫ
(ок. 1194-1270)
Моисей бен Нахман учился в Барселоне, а потом возвратился в Жерону, где стал заниматься медицинской практикой и преподавать. Назначенный в 1264 году Великим раввином Каталонии, он стал представителем еврейской общины при дворе короля Арагона, где он был известен под именем Бонаструк са Порта. Хайме I Арагонский пригласил его принять участие в Барселонском диспуте[77], по итогам которого тот написал книгу «Sefer hawikkuah».
В 1267 году он оставил Испанию и уехал к Святой земле, где и умер несколькими годами позже.
ПЕДРО I КАСТИЛЬСКИЙ ЖЕСТОКИЙ
(1334-1369)
Сын короля Альфонса XI Кастильского и Марии Португальской, рожденный в Бургосе, Педро получил хорошее образование, но очень страдал от вынужденной отставки в пользу детей, которых его отец имел от Леоноры де Гусман. Взойдя на трон в возрасте шестнадцати лет, Педро повел энергичную и авторитарную политику, используя все имеющиеся средства в борьбе против своих врагов, реальных или предполагаемых, за что он и получил свое прозвище Жестокий. Лишь один раз он созывал кортесы, пытался ограничить власть дворянства, сорвал сотрудничество с Францией после краха своего брака с Бланкой де Бурбон, был обвинен в том, что благоприятствовал евреям. Его двоюродный брат Энрике де Трастамара поднялся против него, получил поддержку короля Арагона, а затем и короля Франции, который послал ему в помощь войска маршала дю Геклена, и кончил тем, что убил его в Монтиеле в 1369 году. Одна из дочерей Педро I от Марии де Падилья вышла замуж за Иоанна Ланкастерского; в конце века его внучка Екатерина вышла замуж за внука Энрике де Трастамара Энрике III Кастильского.
ПЕДРО IV АРАГОНСКИЙ ЦЕРЕМОННЫЙ
(1319-1387)
Родившийся в Балагуэре, сын короля Альфонса IV и благородной Терезы, графини Ургелл, Педро наследовал трон отца в семнадцатилетнем возрасте, в 1336 году. Желая усилить королевскую власть, он не созвал кортесы в начале своего правления, вел политику, благоприятную интересам каталонцев и пытался сделать все, чтобы его дочь признали наследницей. Он подавил в 1347—1348 годах восстания Союза благородных в Арагоне и Валенсии, но длительная война против Кастилии (1356—1369) вынудила его обратиться к кортесам, чтобы получить деньги, а это способствовало усилению самостоятельности каждого из его вассалов. Во внешней политике он присоединил к своей короне Майорку, заключил союз с Венецией и Византией против Генуи, которая поддерживала восстания на Сардинии, и предпринял попытку завоевания Сицилии.
РАЙМУНД БЕРЕНГАРИЙ IV БАРСЕЛОНСКИЙ
(1114-1162)
Последний граф Барселонский, сын Раймунда Беренгария III, он стал преемником своего отца в 1131 году и женился в 1137 году на очень молодой Петрониле, наследнице Арагонского королевства, которым он управлял всю свою жизнь. Присягнув на верность королю Альфонсу VII Кастильскому, Раймунд Беренгарий принял участие вместе с ним в экспедиции к Альмерии, откуда он привел многочисленных христиан, которых он разместил на своих землях. Он захватил Лериду и Фрагу в 1149 году и подписал в 1151 году договор с королем Кастилии, чтобы вновь отправиться на завоевания южных земель, присоединив к себе Дению и Валенсию. Он основал в 1153 году монастырь Роблет и оставил после смерти графство Барселонское (или Каталонию), а также Арагонское королевство своему сыну Альфонсу II.
РЕКАРЕД
(586-601)
Сын и преемник короля Леовигильда, привлеченный к управлению королевством со своим братом Херменегильдом примерно в 573 году, Рекаред был провозглашен королем после смерти своего отца в 586 году. Чтобы объединить королевство, он стал вести политику, радикально отличающуюся от политики Леовигильда, и в 587 году отказался от арианства в пользу католицизма, которому следовало большинство его подданных. Готы последовали за ним на Третьем церковном соборе в Толедо (589). Рекаред продолжил территориальное объединение Испании, чеканил монеты и заложил основы союза между королем и церковью, что было характерно для испанского королевства.
РЕЦЕСВИНТ
(649-672)
Присоединившись к трону своего отца, короля Хисдасвинта, в 649 году, Рецесвинт стал править единолично с 653 года. Он опирался, как и его предшественники, на епископов своего королевства, в частности на архиепископов Толедских Евгения и Ильдефонса. Он создал и ратифицировал в 654 году «Liber Iudicum» («Книгу судей»), кодекс законов, который нарушал традиции всех предшествующих кодексов и был обязателен для всех жителей Испании; «Liber Iudicum» оставался кодексом христиан Испании до XIII века, когда он был частично включен в «Fuero Real» и в «Siete Partidas» Альфонса X Мудрого. Рецесвинт также содействовал реформе управления королевством и благоприятствовал сбору церковных канонов в «Hispana collectio».
САНЧО III ПАМПЛОНСКИЙ ВЕЛИКИЙ
(1000-1035)
Сын и преемник Гарсии Санчеса III Памшюнского, Санчо расширил свою власть на графства Арагонское, Собрарбе и Рибагорса в Пиренеях, а потом вторгся в Гасконь. После смерти графа Кастильского Санчо захватил графство от имени своей жены Майор и включил в него несколько других маленьких западных графств. Он заставил называть себя «императором» в документах, исходящих из его канцелярии, организовал паломничество в Компостелу и благоприятствовал клизинским правилам в монастырях своего королевства. Перед смертью он создал Арагонское королевство для своего старшего сына — незаконнорожденного — Рамиро I, оставил Памплонское королевство своему сыну Гарсии и создал Кастильское королевство для своего сына Фердинанда, который женился на наследнице Леонского королевства.
СВЯТОЙ ВИНЦЕНТ ФЕРРЬЕР
(1350-1419)
Родившись в Валенсии, Винцент Феррьер в семнадцать лет стал монахом-доминиканцем. Он изучал логику, философию и теологию в Испании и в Тулузе, затем делал карьеру в своем ордене. Пылкий сторонник папы Клементия VII и Бенедикта XIII, Винцент в 1399 году, следуя посетившему его видению, стал странствующим проповедником. Сопровождаемый учениками, он прошел Испанию, Италию и Францию, принял участие в дебатах по поводу королевского наследования в Каспе в 1412 году и добился в 1416 году отмены отлучения от церкви королей Арагона, Кастилии и Наварры. Он умер в Ванне в Бретани 5 апреля 1419 года, а в 1455 году его канонизировали. Его проповеди, часто посвященные загробной жизни, имели целью преобразование общества того времени.
СИД
(1040-1099)
Родившийся в Биваре, близ Бургоса, в благородной семье, Родриго Диас обучался при королевском дворе Кастилии, где его военные таланты дали ему прозвище «Воитель» (Campeador). Служа последовательно королю Кастилии, эмиру Сарагосы, затем снова королю Кастилии, затем эмиру Валенсии, Сид завладел этим городом в 1093 году после того, как эмир был свергнут кади. «Король» Валенсии в 1093— 1099 годах, он отразил нападения альморавидов, учредил епископство и выдал своих дочерей замуж за членов королевских семей. Через три года после его смерти Валенсия вновь была захвачена мусульманами; его тело было перевезено Хименой, его женой, в Кастилию, в монастырь Святого Петра в Кардене. Знаковая фигура испанского искателя приключений, любящего войну и деньги, Сид стал героем поэм и рассказов народного эпоса, самым знаменитым из которых является «Песнь о моем Сиде».
ТАРИК
(кон. VI в. — нач. VII в.)
Губернатор Западного Магриба от имени своего хозяина и покровителя вали (правителя) Кайруана Мусы ибн Нусайра, Тарик ибн Зийад высадился на южном побережье Испании весной 711 года. Возможно, его позвали противники нового короля Родриго. Победив вестготскую армию при Гуадалете в июле, Тарик прошел до Кордовы и захватил ее в октябре; затем он, возможно, дошел до Толедо. На следующий год Муса ибн Нусайр присоединился к нему и взял Севилью, но в 714 году вали и его полководец были призваны халифом на Восток. Традиционно считается, что Тарик дал свое имя скале, на которой он высадился: она называется Джебель Тарик или Гибралтар.
77
Рамон Пеньафорте, бывший генерал ордена и духовник короля, сумел организовать в Барселоне в 1263 году большой публичный иудео-христианский диспут по образцу диспута, состоявшегося в Париже в 1240 году. Христианскую сторону представлял обращенный доминиканец Пабло Кристиани. Ему противостоял ученый раввин из Барселоны Моисей бен Нахман. После завершения диспута, продолжавшегося целую неделю в присутствии короля, каждая из сторон провозгласила свою победу. В результате еврей был изгнан из Арагона и отправился в паломничество в Палестину. — Примеч. пер.