формация может служить способом привлечь внимание», а что касается ее воздействия, то она «может расширять

фактические знания, подкреплять или изменять мнение, переключать внимание, увеличивать престиж, вызывать

растерянность и т. д.»62. Именно поэтому работе с инфор¬

мацией «Голос Америки» уделяет большое внимание. Но¬

вости или. короткие информационные сообщения как

на международные, так и особенно на внутренние темы

передаются «Голосом Америки» в программах на Совет¬

ский Союз ежечасно с таким расчетом, чтобы обогнать

по оперативности все остальные источники, доступные

слушателю. Поэтому большой упор делается именно на

ту информацию, которую радиослушатель не может по¬

чему-либо получить вовремя из своих внутренних источ¬

ников. В общем это такой же прием, который, как отме¬

чалось выше, широко используется в американской

радиопропаганде на социалистические страны. Он направ¬

лен на достижение сразу нескольких целей, главными из

которых в тактическом отношении являются следующие: привлечь и удержать внимание радиослушателя, препод¬

нести ему факт или событие в своем собственном освеще¬

нии и подорвать доверие слушателя к источникам инфор¬

мации, которыми он располагает. Это делается, конечно, отнюдь не бескорыстно, о чем можно судить хотя бы по

некоторым высказываниям самих американских теорети¬

ков пропаганды. Они утверждают: «…Тот факт, что ин¬

формация может влиять на поведение (курсив мой. —А. #.), часто игнорируется, возможно, потому, что это

столь очевидно»63. Таким образом, вся работа с широко

рекламируемым «Голосом Америки» «объективным ин¬

формированием слушателя» кроме всех перечисленных

выше целей преследует еще одну, самую главную — ока¬

зать влияние на его поведение.

132

Пропагандистская обработка слушателя отнюдь не

заканчивается привлечением его внимания к передачам

«Голоса Америки» как к якобы «хорошему источнику ин¬

формации». Ведь радио, согласно концепциям амери¬

канских радиопропагандистов, выступает еще и как

«дружелюбный собеседник». Особенно активно эту роль

«дружелюбного собеседника» играют в программах «Го¬

лоса Америки» авторы передачи «Форум». На первый

взгляд наличие этой передачи в программах «Голоса

Америки» никак не вяжется с той оценкой, какую аме¬

риканские теоретики радиопропаганды дают радио, под¬

черкивая прежде всего его воздействие на эмоции ауди¬

тории, отводя большую роль различного рода акустиче¬

ским эффектам, хмузыке, музыкальному оформлению, краткости материалов и пр. Программы же «Форума» —это длинные, получасовые беседы, в которых нет даже и

намека на попытки как-нибудь «развлечь» радиослуша¬

теля. Но все дело в том, что эта передача адресована

«серьезному, интеллигентному» радиослушателю, глубо¬

ко интересующемуся вопросами экономики и социологии, географии и философии. Обычно с лекциями в передаче

«Форума» выступают видные буржуазные ученые США.

Конечно, их выступления носят характер «объективно¬

сти» и «беспристрастности». Тем не менее, как легко за¬

метить, в лекциях этих «дружелюбных собеседников» со¬

держится, как правило, тенденциозно подобранный мате¬

риал, прославляющий «демократическое устройство

Америки», высокий уровень ее науки и культуры, «ус¬

пешные мероприятия правительства США по борьбе с

бедностью» и т. д. Именно в этих передачах «Голос Аме¬

рики» стремится вести активное идеологическое наступ¬

ление на интеллигенцию, а что касается техники, прие¬

мов пропаганды, то с этой точки зрения назначение

программы «Форума» тоже ясно: привлечь внимание ин¬

теллигенции, если, конечно, она «хочет ознакомиться

с идеями, с которыми не согласна». Конечная же цель —также подвергнуть и этот слой радиослушателя идеоло¬

гическому воздействию, оказать в результате влияние на

его поведение.

Если к радиослушателям, о которых говорилось выше, «Голос Америки» подходит с довольно сложной програм¬

мой, то со второй группой радиослушателей, которой

также уделяется первостепенное внимание американски¬

133

ми пропагандистами, — а именно с молодежью — он по¬

ступает проще. В этом случае пропагандисты «Голоса

Америки» целиком и полностью следуют своему собст¬

венному пониманию функции радио — «развлекать и от¬

влекать», а вернее, развлекая, отвлекать и направлять.

Достаточно сказать, что в последнее время семь из две¬

надцати постоянных рубрик в программах «Голоса Аме¬

рики» на Советский Союз адресовались именно молоде¬

жи. Это и 45-минутная «Молодежная программа», и му¬

зыкальные передачи, и даже специальная программа

«Для полуночников». Причины такого «внимания» к мо¬

лодежи легко объяснимы и понятны: точно так же, как

и молодежь в социалистических странах, советская мо¬

лодежь оценивается пропагандистами «Голоса Америки»

как «незрелая в политическом отношении», не прошед¬

шая большой школы жизни и, конечно, как будущее

страны. Не случайно поэтому в передачах «Голоса Аме¬

рики» в той или иной форме делаются попытки заострить

внимание молодых радиослушателей на пресловутой про¬

блеме «отцов и детей». Острые вопросы воспитания мо¬

лодого поколения Америки — рост преступности среди

молодежи, недостатки в системе образования, положение

негритянской молодежи и др., — конечно, замалчиваются, а вместо этого в передачах для советской молодежи пре¬

обладают материалы о «независимости и самостоятельно¬

сти» американской молодежи, о проведении американ¬

скими юношами и девушками досуга, об их хорошей

материальной обеспеченности. Характерна в этом отно¬

шении передача «Голоса Америки» от 22 октября 1966 г.

Вся передача звучала около шести минут. Приводим ее

с небольшими сокращениями: «Один из сентябрьских но¬

меров журнала „Лук“, тираж которого более семи с

половиной миллионов, посвящен молодежи. Возраст 47%

населения США — менее 25 лет. Молодежь играет боль¬

шую роль в общественной жизни Америки. Она устраи¬

вает демонстрации за и против войны во Вьетнаме, бо¬

рется за равноправие негров, решает, что будет модно, а что нет, влияет на нашу музыку и танцы. Твист — танец

молодежи — облетел весь мир».

После такого вступления обозреватель задает рито¬

рический вопрос: «Какие силы влияют на молодежь?».

И отвечает на него словами из журнала «Лук»: «Кенне¬

ди — молодой человек, сделавший федеральное прави¬

134

тельство более близким каждому из нас», затем «водитель

грузовика», который «сделался кумиром молодежи в

1956 году» (имеется в виду «король» рок-н-ролла Элвис

Пресли.—А. /7.), и «битлз», которые в 1963 году заняли

место «кумира». Дальше, ради «объективности», в каче¬

стве силы, влияющей на американскую молодежь, ука¬

зывается на «запущенный в 1957 году русский спутник».

Далее в обзоре говорится: «Корреспонденты журна¬

ла «Лук» беседовали с 550 юношами и девушками из

95 городов от Нью-Йорка до Сан-Франциско. Они говори¬

ли с ребятами от 13 до 20 лет тогда, когда рядом не было

взрослых. Беседовали с молодежью на пляжах, в бассей¬

нах, школах и университетах, в парках, клубах и барах.

Среди опрошенных были участники двух ансамблей, сын

сенатора, солдаты, спортсмены и многие другие. Каждый

из них ответил на 83 вопроса, сказав, что он думает о че¬

стности, о наркотиках, нравственности, родителях, о вой¬

не во Вьетнаме, равноправии негров, религии».

Коротко обобщив полученные ответы относительно

войны во Вьетнаме, автор передачи делает упор на то, что «большинство молодежи согласилось бы с мнением