Следующий крупный погром во Львове прошел 25–27 июля 1941 года. Он был объявлен бандеровцами «священной местью» в честь 15-летия убийства Симона Петлюры в Париже. Жертвами «дней Петлюры» во Львове стали еще 2 тыс. евреев. Прикончил этого «героя» Шолом Шварцбард за убийство нескольких своих родственников во время погромов 1918–1920 годов. За подсудимого вступились многие люди левых убеждений: философ Анри Бергсон, писатели Ромен Роллан, Анри Барбюс и Максим Горький, физик Альберт Эйнштейн, многие другие. Шварцбард был оправдан большинством присяжных.
Оуновцы действовали в духе немецких фашистов. В 1940 году в пригороде Берлина Ванзее состоялась конференция, на которой нацисты Германии обсудили меры по выполнению приказа Германа Геринга «О проведении мероприятий для окончательного решения еврейского вопроса в сфере германского влияния». По итогам конференции было решено создать в Польше 6 лагерей смерти, куда в дальнейшем фашисты рассчитывали отправить все еврейское население Европы, — Треблинка, Хелм, Собибор, Майданек, Белжец и Освенцим.
С расширением масштабов Второй мировой войны, особенно после нападения фашистской Германии на Советский Союз, эти «фабрики смерти» стали заполняться не только евреями, но и русскими, поляками, украинцами, представителями народов всех стран, где ступал кованый сапог вермахта. Стариков и обессиленных отправляли в «душегубки» сразу же, буквально через несколько часов после доставки в лагеря. Что касается здоровых мужчин и женщин, то их посылали на каторжные работы в мастерских и на фабриках, построенных при лагерях. Некоторых узников заставляли обслуживать сам «производственный цикл уничтожения»[55].
Нужно отметить, что опровержения фашизма и антисемитской природы ОУН, ее военных преступлений, «этнических чисток» и участия в Холокосте, стали центральными компонентами идейной истории украинской диаспоры после войны.
Националистическая украинская диаспора активно продвигала тезис о том, что якобы никогда не существовало антисемитской организации или партии. Но почему бы им не рассказать о пункте 17 «Политических постановлений» ОУН, где было сказано: «…Организация украинских националистов уничтожает жидов, как опору московско-большевистского режима…» Забыли?
Другими словами, темную историю ОУН(б) пытались и пытаются скрыть и обелить.
В отмывании ОУН(б) не последнюю роль сыграл ее функционер Петр Мирчук. Выступал он с позиций пещерного антисоветизма и антикоммунизма. Это он изрекал: «Видите ли, именем русской империи после революции стало — “СССР”. Знаете ли вы о том, как в пределах империи расшифровывали эту аббревиатуру? Три Сруля (еврейское имя. — Ает.) и один русский»[56].
Историки украинской диаспоры категорически отрицают, что боевики УПА убивали евреев, как якобы не было погромов и во времена Симона Петлюры.
По-своему интерпретируют оуновцы и акт о воссоздании Украинского государства от 30 июня 1941 года. Вот, мол, какие герои! Якобы очевидная непокорность немцам галичан, готовых идти на смерть ради достижения своих целей. Да вот только не говорят, что в Акте написано: «Украинское государство будет тесно сотрудничать с национал-социалистической Германией, которая под руководством Адольфа Гитлера утверждает новый мировой порядок в Европе и мире». Этот акт является неоспоримым свидетельством коллаборационизма ОУН(б) с гитлеровской Германией.
Нужно отметить, что гестапо, которое было инструментом политики Гитлера на оккупированной территории, не затрудняло себя поисками форм работы с бандеровцами. Для них все, кто занимался не разрешенной фюрером деятельностью на оккупированной территории, подлежали преследованию. Это касалось и коммунистов, и вчерашних агентов-националистов. Тем более, что Гитлер ни о каком государстве бандеровцев и мысли не допускал.
Немцы заняли территорию для своего жизненного пространства. Получалось, что бандеровцы были не согласны с политикой фюрера и претендовали на добычу Германии, даже за меньшую провинность карались и сами немцы. Поэтому гестапо начало ликвидировать те структуры ОУН(б), которые пытались вести политическую и националистическую пропаганду, но не трогали послушных. После ареста Бандеры и до создания УПА донесения гестапо постоянно упоминают арестованных бандеровцев за ведения пропаганды за независимую Украину Но оно оставляло на свободе тех, кто работал и служил в отведенных им рамках. Гестапо использовало послушную часть националистов в качестве агентов и карателей, строптивых сажало в лагеря, а их родственников брало в качестве заложников, ликвидировало наиболее идейных и политически заангажированных оуновцев.
МАЙОР Ганс Кох (однофамилец рейхскомиссара Украины), который по заданию Канариса осуществлял связь с ОУН и присутствовал на сборище, предельно ясно высказался при принятии Акта: «Будете делать все, что вам прикажет германское правительство». Комментарии, как говорят, излишни.
Кузница кадров. Для поляков «идеальным Отечеством», каким оно должно быть «по справедливости», длительное время была Речь Посполитая в границах 1772 года. Таким образом, польский образ «идеального Отечества» включал территории с преобладанием украинского, белорусского и русского населения. Русское общественное сознание считало эти территории исконно русскими, во всяком случае, не польскими.
Именно это различное понимание «идеальных Отечеств» и делало польско-русский вопрос крайне острым, а концепция большой русской нации, объединяющей Великую, Малую, Белую и Червонную Русь и уходящей корнями в Русь Киевскую, была главным идеологическим основанием для русской позиции в этом вопросе.
Напомним, в XIX веке Галичина, Буковина и Закарпатье входили в состав Австро-Венгрии, а Левобережье и Правобережье входили в состав Российской империи. Однако Правобережье практически находилось в руках польских помещиков, причем помещичьи семьи часто имели украинское происхождение, но их предки когда-то перешли в римско-католическую веру.
Но все же российская власть, по крайней мере, до 1830 года молча признавала Правобережье как сферу польского влияния. И только после поражения польского восстания 1830 года царское правительство начало устранять польское засилье на этой территории.
Тогда был закрыт Каменецкий лицей — главный воспитательный центр для детей польских помещиков. В то же время консерватизм в социальных вопросах и защита крепостнических интересов, которые характеризовали режим Николая I, не давали ему возможности добраться к корням польской гегемонии на Правобережье.
Именно Советский Союз избавил Львовщину от 600-летнего владычества иноземцев — поляков и австрийцев. 4 декабря 1939 года Львовская область вошла в состав Украинской ССР. В то время Львов считался польско-еврейским городом. Его население составляли: поляки — 63 %, евреи — 24 %, украинцы — только 8 %. Уроки в 87 % школ проводились на польском языке, грамотных среди детей 7-17 лет было не более 20 % (см.: Еженедельник «2000», 13–19 января 2012 года. С. 3).
Советская власть открыла в том же Львове целый ряд вузов, чтобы ковать «кадры национальной интеллигенции». Помимо «технарей», это значительное число гуманитариев — историков, художников, литераторов, журналистов. Сегодня многие из них считают своим долгом обвинять «москалей» и Россию во всех смертных грехах.
А вот что писал Николай Васильевич Гоголь: «Далеко от Украинского края, проехавши Польшу, минуя и многолюдный Лемберг (Львов! — Авт.), идут рядами высоковерхие горы (Карпаты — Авт.)… там и вера не та, и речь не та». По Гоголю, выходит, что самовыдвинувшаяся цитадель современного украинизма — Львов, Галиция — диктующая ныне нормы украинской культуры, языка Центру, коренной Украине, в те времена вовсе Украиной и несчиталась. А уж Закарпатье, лежащее на запад от Карпат, — тем более. И вообще многие характеристики галичан довольно меткие. «…Хуже нет галичан. Кровожадные… Бесы, а не люди».