“Да, речь справедлива твоя,

Мужей пятерых ты имела,

А тот, кого нынче сумела

Увлечь ты, не муж ведь он твой».

“Я вижу пророк Ты святой,

На этой горе мы моленье

Царю возносили творенья,

А вы говорите, Что Он

Избрал для того лишь Сион».

“Хоть истинно наше служенье,

А ваше есть тьма заблужденья,

Но вот наступает пора,

Сион, как и эта гора,

Придет навсегда в запустенье,

И будете духом моленье

Тогда вы Отцу возносить,

Он дух есть, и духом вам чтить

Отца надлежит мирозданья,

Такого Он ждет почитанья».

«Придет к нам Мессия святой,

Он все объяснит той порой».

«Я есмь тот Мессия великий», -

Сказал самарянке Владыка.

При этом вернулись назад

Апостолы, коих в тот град

Купить посылал Он съестного.

Они удивились, что слово

Он с женщиной этой имел,

Однако никто не посмел

Спросить у Него, за какою

Он к ней обратился нуждою.

Кувшин свой поставивши, та

Поспешно ушла от Христа

И, в город пришедши кричала:

“Я мужа сейчас повстречала,

Он дивную мудрость явил

И все мои тайны открыл.

Не Он ли великий Мессия?»

Услышавши речи такия,

Пошел к Иисусу народ.

Апостолы пищи в час тот

Учителю есть предложили,

Но вот что в ответ получили:

“Я снедью питаюсь другой,

Ваш ум не поймет немощной

Той пищи». Они ж разсуждали:

“Другия, знать, есть Ему дали».

Сказал Он: “Души Моей снедь -

Любовью к Отцу пламенеть,

Служить для Него непорочно

И дело свершить Его точно.

Вот вы говорите: «Придет

На пятый лишь месяц срок тот,

Когда земледелец счастливый

Жнецов своих вышлет на нивы».

Но вот Моя нива бела,

И жатвы пора уж пришла,

И жнец свою мзду получает,

Плод в вечную жизнь собирает,

И радость объемлет сердца

Как сеявших, так и жнеца.

Мир это зовет преступленьем

Что выразил он изреченьем:

“Кто снял, тот должен и жать».

Но здесь не так может бывать,

Я вас посылаю туда,

Где не было вас никогда,

Другие там были в работе,

А вы их посевы пожнете».

Из города все прибывало

Народа между тем немало,

Жена его та привлекла,

Что прежде с Христом здесь была.

Христа попросил он смиренно

В их город зайти непременно.

И пробыл два дня Он у них,

И силой глаголов Своих

Народа число Он большое

Привлек в Свое стадо святое.

“Уж не по Твоим лишь словам

Мы веруем ныне, Он Сам

Уверил нас силою слова,

Что Он есть Царь мира земного,

Что род спасти должен людской», -

Так в городе женщине той

Потом о Христе говорили.

На третий день решил оставить

Господь радушный город тот

И в Галилею путь направить,

Где перед тем Его народ

Отвергнул грубо и жестоко,

Причем Христос сказал тогда:

“Не чтут Господняго пророка

В родных пределах никогда».

Теперь же Он и в Галилее

Народом с честью принят был,

Он видел все, что в Иудее

Господь на праздник совершил.

Пришел в ту Кану Чудотворец,

Где воду сделал Он вином.

В Капернауме царедворец

В то время жил. Узнав о том,

Что из столицы возвратился

Господь в края родные, он

К нему поспешно обратился,

Болезнью сына удручен.

Пришел к Нему отец несчастный

И настоятельно просил,

Чтоб Он, придя, недуг опасный

Своей рукою исцелил.

Но дал Господь ответ суровый:

“Чудес вам надобно, без них

Не может ум ваш нездоровый

Принять ученье уст Моих».

“Приди, – тот молвил, – к нам скорее,

Пока еще не умер он».

И Он сказал, его жалея:

«Ступай домой, твой сын спасен».

И слову вняв Его святому,

Пошел он веры полный весь.

Когда он близок был уж к дому,

То был слугами встречен здесь.

Они сказали господину:

«Оставил сына злой недуг».

«Когда же легче стало сыну?» -

Спросил отец у этих слуг.

“Вчера в седьмом часу», – сказали

Они ему. То был тот час,

Когда слова те прозвучали:

“Иди домой, его Я спас».

И царедворец стал сильнее

Христа со всей семьею чтить,

Второе чудо в Галилее

Так восхотел Господь явить.

5 ГЛАВА

Наступил еще праздник еврейский,

И в столице страны иудейской

Искупитель явился опять.

Был там пруд, и он, нужно сказать,

Издавна как целительный чтился,

Он близ Овчих ворот находился.

Было пять колоннад у пруда,

Назывались они “Вифезда».

В них болящих имелось немало,

Калек разных довольно лежало,

И движенья воды всякий ждал,

Ангел воду порой возмущал,

И кто первый тогда погружался,

Тот от всяких болезней спасался.

Посетил Иисус этот пруд

И увидел болящего тут,

Что, лежа здесь, в постели томился,

Лет уж с сорок недуг его длился.

Зная это, Спаситель сказал:

«Быть здоровым ты б очень желал?»

Отвечал Иисусу калека:

«Да, конечно, но нет человека,

Что донес бы меня до пруда,

Когда в нем возмутится вода,

Пока ж сам я пытаюсь добраться,

Уж другой в него сходит купаться».

Но Господь повелел ему встать,

Одр болезни томительной взять

И идти с этой ношей отсюда.

И вот вдруг совершилося чудо:

Встал больной в тот же миг и, взяв одр,

Пошел, телом здоров, духом бодр.

Но суббота была, день покоя,

Когда дело случилось такое,

Потому иудейский народ,

Увидав, что постель он несет,

Укорять его принялся строго:

“Нарушаешь ты заповедь Бога».

Он сказал: “Тот нести мне велел,

Кто здоровье мне дать восхотел».

“Кто же Он?» – его люди спросили,

Но ответить им был он не в силе:

В толпе скрылся Целитель в тот час ,

Как его чудодейственно спас.

Потом встретил Господь его в храме,

Вразумивши такими словами:

“Себя лучше отныне веди,

Не то худшей беды себе жди».

И властям сообщил он суровым:

«Иисус меня сделал здоровым».

А они Христа начали гнать,

За то смерти хотели предать,

Что дела совершать Он такия

Позволял в дни субботы святые.

Но сказал им дел этих Творец:

«Как доселе творит Мой Отец,

Так и Я». Но тогда иудеи

Стали гнать Иисуса сильнее:

Не субботу Он лишь нарушал,

Но и Бога отцом называл,

Себя равным Ему почитая.

Он сказал им, на то отвечая:

«Сын не может творить ничего,

Дел не видя Отца Своего,

Те лишь Он совершает деянья,

Что творит и Отец мирозданья,

И Он к Сыну любовью горит,

Дел Своих от Него не таит

И свершить даст дела не такия,

Удивятся умы им людские.

Как Отец мертвецам жизнь дарит,

Так и Сын, кого хочет, живит,

И не будет Отец судить света,

Сыну власть Им поручена эта,

Чтоб все чтили Его, как Отца,

Кто отвергнет Его, тот отвергнет Творца.

Но не будет тому осужденья,

Кто Его с верой примет ученье,

В жизнь от смерти уж тот перешел,

Кто Его живой верой обрел,

Насладятся все жизнию вечной,

Кто Его и Отца чтут сердечно.

И поверить прошу тому вас:

Наступил уж блаженный тот час,

Когда Сына услышавши слово,

Оживут мертвецы к жизни новой,

Как Отец Сам Собой ведь живет,

Так и Сыну Он тоже дает.

Дал Ему Он и суд произвесть,

Ведь Он Сын человеческий есть.

Не дивитесь: часы наступают,

Когда те, что в гробах обитают,

Голос Сына услышав, из них

Выйдут все, и святые в тот миг

К жизни вечной найдут воскресенье,

Злые ж люди – кару осужденья.

Но Я Сам ничего не творю,

И что слышал, лишь то говорю,

И Мои справедливы сужденья,

Лишь Отца ведь храню веленья.