Припев: Преподобне отче Андрее, моли Бога о нас.

П о́двиги ви́дящи твоя́, преподо́бне, ра́дуется о тебе́ Це́рковь, вку́пе и диви́тся: ка́ко прибли́зился еси́ ко огню́ Пресу́щественныя Тро́ицы, Ея́же тре́пещут Си́лы Ангельския, и не опали́лся еси́.

Припев: Преподобне отче Андрее, моли Бога о нас.

Г о́спода и святы́х Его́ ли́ки живопису́я, по́двигом о́нех усе́рдно подража́л еси́, преподо́бне, пла́менем непреста́нныя моли́твы серде́чныя со́нмища по́мыслов злых попали́л еси́.

Припев: Преподобне отче Андрее, моли Бога о нас.

А рха́нгели, Ангели и вся Небе́сныя Си́лы та́инственно и со стра́хом прославля́ют Го́спода непреста́нными гла́сы, и́хже показа́л еси́, я́ко воо́чию ви́дев, сам быв земны́й Ангел, ны́не же с ни́ми предстои́ши у Престо́ла Святы́я Трои́цы.

С лава: Апо́столи, проро́цы, святи́телие, му́ченицы, преподо́бнии и вси святи́и непреста́нно прославля́ют Го́спода свяще́нными песнопе́ньми, ихже сла́ву яви́л еси́ во святы́х твои́х о́бразех, сам быв Небе́сный челове́к, ны́не же с ни́ми предстои́ши у Престо́ла Святы́я Тро́ицы.И ныне: Яко во огнь вошла́ еси́, Пресвята́я Де́во, егда́ изво́ли всели́тися в Тя Сло́во Ипоста́сное, Имже обо́жена и преображе́на и та́ко на Небеса́ прия́та, ми́ра не оста́вила еси́.

Песнь 9

Ирмос: Тя, я́ко село́ Пречи́стаго Сло́ва, и прия́телище* Ду́ха, и благоволе́ния де́лателище, пое́м, в Тебе́ бо соизмене́ние спасе́ния на́шего соде́лася.

Припев: Преподобне отче Андрее, моли Бога о нас.

Д аде́ся ти благода́ть, преподо́бне, о́браз написа́ти Пресвяты́я Тро́ицы в Боже́ственнем, и ца́рстем, и Ангельстем подо́бии, показу́я госпо́дственное и влады́чественное, безнача́льное и безконе́чное, я́ко преда́ша ти святи́и отцы́.

Припев: Преподобне отче Андрее, моли Бога о нас.

Д и́вный о́браз Пресвяты́я Тро́ицы начерта́л еси́, преподо́бне, от ве́щнаго сего́ зра́ка* ум наш и мысль вознося́ к Боже́ственному, не вещь у́бо чтим, но Святу́ю Тро́ицу, честь бо, ико́не воздава́емая, на первообра́зное восхо́дит.

Припев: Преподобне отче Андрее, моли Бога о нас.

Д ух Святы́й води́ твои́ма рука́ма, преподо́бне, егда́ писа́л еси́ о́браз Пресвяты́я Тро́ицы, в не́мже ве́ру в Триеди́наго Бо́га показу́еши.

С лава: Сла́вы ра́ди Пресвяты́я Тро́ицы, Ея́же о́браз, преподо́бне, начерта́л еси́, Трисвята́я песнь Трисвяте́й, и Единосу́щней, и Животворя́щей Тро́ице на земли́ прино́сится: Свят, Свят, Свят Госпо́дь Савао́ф, испо́лнь Не́бо и земля́ сла́вы Твоея́.И ныне: Неизрече́нное есть благоволе́ние Пресвяты́я Тро́ицы к Тебе́, Богоро́дице, введе́нием бо Твои́м во Свята́я Святы́х вели́чие Твое́ преднаписа́ся, во́лею Отца́, прия́тием Свята́го Ду́ха, вселе́нием Сы́на Свята́я Святы́х Це́ркве Христо́вы бы́ти сподо́билася еси́.

Молитва [96] О преподо́бне о́тче Андре́е, зело́* облагода́тствованный пресве́тлым да́ром ви́дения первоо́бразов красоты́ Боже́ственныя! О ди́вный пло́де Це́ркве Росси́йския, о́трасле блага́я Се́ргием вели́ким насажде́ннаго дре́ва! В гро́зное бо вре́мя поста́ви тя Госпо́дь свиде́теля Своего́ и земли́ на́шея моли́твенника вели́ка тя соде́ла. Кто испове́сть безчи́сленныя труды́ и по́двиги твоя́, ра́зум земны́й превосходя́щия и еди́ному то́кмо ве́домыя Го́споду, и́миже благода́ть писа́ния чудотворя́щих ико́н стяжа́л еси́! Ты благоуха́нием святы́х твои́х ико́н весь мир испо́лнил еси́, наипа́че о́бразом Пресвяты́я Тро́ицы, да воззре́нием нань побежда́ется вся́кий грех и ненави́стная рознь ми́ра сего́. О преподо́бне и пречу́дне о́тче, при́зри с высоты́, иде́же в Боже́ственнем све́те пребыва́еши, и услы́ши моли́твы нас, гре́шных, и я́ко име́яй дерзнове́ние ко Пресвяте́й Тро́ице, со преподо́бным Се́ргием и все́ми святы́ми моли́ Влады́ку всех, о е́же Це́рковь его́ укрепи́ти, разобще́нныя соедини́ти, расточе́нныя собра́ти и в разуме́ние и́стины всем приити́, отврати́ти от нас пра́ведный гнев Свой и испо́лнити даро́в Ду́ха Свята́го, любве́, ра́дости, ми́ра, долготерпе́ния, бла́гости, милосе́рдия, ве́ры, кро́тости, воздержа́ния, земно́е же стра́нствие прейти́ нам, гре́шным, безбе́дно, в бу́дущем же ве́це сподо́битися с тобо́ю и все́ми святы́ми прославля́ти Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно*, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобный Алипий Печерский [97]

Преподобный Алипий Печерский, один из первых и лучших русских иконописцев, с юности подвизался в Киево‑Печерском монастыре. Он был отдан родителями учиться живописному искусству; в то время для украшения церкви Успения Пресвятой Богородицы прибыли в обитель иконописцы из Греции, и Алипий наблюдал за работой мастеров и помогал им. Тогда же он стал свидетелем чуда, вошедшего в летописи и сказания: когда греки расписывали алтарь, в нем неожиданно, сама собой, изобразилась икона Божией Матери, а из уст Пречистой Владычицы вылетел голубь. Благодать преображала душу юноши, неотлучно находившегося в храме, и укрепляла ее в стремлении к подвижнической жизни.

По завершении работ в упомянутой Успенской церкви Алипий был пострижен в иночество и получил благословение самостоятельно писать иконы. Изображая лик святого на иконной доске, он старался воссоздать в душе своей его добродетели, что превращало занятие искусством в истинный духовный подвиг. Свой талант преподобный никак не оценивал и выполнял всю работу даром; если же случалось, что ему платили за труд, разделял пожертвование на три части: одну тратил на приобретение необходимых материалов, другую раздавал нищим, а третью вкладывал в монастырскую казну. Безмездный [98] иконописец никогда не был праздным и откладывал свои занятия только ради церковной службы. Будучи прекрасным реставратором, он просил всех, кто видел в какой-либо церкви обветшавшие иконы, сообщать ему об этом; брал святые образа к себе и возвращал обновленными и украшенными. Все это подвижник делал днем, по ночам же упражнялся в молитвенном бодрствовании и поклонах.

Однажды некий благодетель, будучи наслышанным об Алипии, решил заказать ему несколько больших икон для недавно построенного храма. Он поговорил об этом с двумя своими знакомыми – печерскими монахами – и передал им серебро и подготовленные доски для этого благого дела. Но иноки, впав в искушение, присвоили серебро себе, а доски спрятали, ничего не сказав о происшедшем разговоре брату-иконописцу. Когда благодетель пришел за работой и понял, что она не сделана, игумен позвал Алипия и стал обличать его – тот же, не понимая, о чем идет речь, был в растерянности. Для выяснения правды стали искать в монастыре переданные иконные доски – и нашли их чудесным образом, нерукотворно расписанными. Так смиренный иконописец подвергся клевете и был оправдан перед людьми Самим Богом.

Преподобный Алипий был посвящен в сан иеромонаха и еще при жизни наделен даром чудотворений. Известен случай, когда он исцелил киевлянина, страдавшего проказой и гниением тела, помазав раны больного красками, приготовленными для иконописи. Почитаются как чудотворные и некоторые иконы, написанные святым. Одна из них – Пресвятой Богородицы с предстоящими Антонием и Феодосием Печерскими [99] – хранится ныне в Государственной Третьяковской галерее [100] .

Преподобный Алипий мирно отошел ко Господу после тяжелой болезни, удостоившись перед кончиной видения Ангела Божия. Погребен вместе с другими святыми в Ближних пещерах Киево‑Печерской Лавры.

Составлено по источникам:

[Память] преподобного Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах почивающего//Минея август. Ч. 2. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008. [Краткое житие].

Житие преподобного отца нашего Алипия Печерского// Димитрий Ростовский, свт. Жития святых: В 12 т. Т. 12. Месяц август. [Репринтное издание]. М.: Лествица, 2004.Киево‑Печерский патерик//Изборник. [Сборник произведений литературы Древней Руси]. М.: Худож. лит., 1969.