ГЛАВА 6

ЗАГРОБНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Если личность живет после того, что мы называем смертью,

резонно сделать вывод, что те, кто покинули нашу землю и

продолжают существовать, захотят передать что-то тем, кого

они оставили здесь.

Томас Эдисон
Мир наизнанку pic_45.jpg

Рейды привидений

– В чем сущность жизни? Ответ будет один – в обмене информацией, – говорит мой коллега по исследованиям Олег Ефремов. – Попробуйте лишить вновь родившееся существо информационного обмена с окружающей средой и с другими существами, и оно будет мертво.

– Будет чем-то вроде врожденного идиота?

– То, что мы называем душой, – поясняет Ефремов, – не возникнет у этого идиота даже в зародыше. Информация – верная и неотрывная спутница жизни. Нет информации, нет и самой

жизни ни в каком виде.

– Но, с другой стороны, информация – это всепроникающая субстанция, поскольку она в некотором смысле нематериальна.

– Да, радиоволны и электрический ток, голос и лист бумаги – всего лишь ее материальные носители, так сказать, личный транспорт. Поскольку информация нематериальна и универсальна, она может проникать к нам и из потустороннего мира.

– И соответственно в обратную сторону?

– И в обратную, само собой. Должны существовать три непременных условия такого информационного обмена: источник информации, информационный носитель и свободная воля источника информации на ее передачу, то есть попросту говоря желание общения. Без любого из этих трех условий обмен информацией будет невозможен…

В рассуждениях Олега Ефремова о сущности жизни, блистательно точных по их существу, наличествует одно словосочетание, которое буквально завораживает меня: «Информационный носитель»…

Он является ключевым элементом, связующим звеном между нашим миром и миром потусторонним, загробным, в существовании которого я лично ни секунды не сомневаюсь. Внешне выглядит «носитель» более чем незатейливо: привидение, призрак умершего человека. Иногда призрак бывает полупрозрачным, иногда – непрозрачным, «плотным», то есть по всем статьям похожим на живого человека.

Знаменитое «пляшущее привидение». Многократно наблюдалось визуально.

В конце прошлого века в городе Сэндвиче (США) объявился призрак-хулиган. Дух неизвестной девушки вселился без спроса в дом одной почтенной семейной пары и принялся терроризировать супругов бесконечными ночными плясками. Хозяева дома швыряли в «пляшущее привидение» ботинки, иные мелкие предметы, которые пролетали сквозь призрак, не встречая преграды на своем пути.

Сгорающие от любопытства соседи толпами наведывались по ночам в «дом с привидением», чтобы всласть понаблюдать за проделками молчаливой полупрозрачной танцовщицы.

А хозяева, запуганные происходящим до дрожи в коленках, вскоре навсегда покинула свой дом.

В большинстве случаев «информационный носитель» отличается молчаливостью. Появившись на какое-то время, он не произносит ни единого слова. Однако случается порой, что привидение бросает те или иные короткие реплики, и живые люди ясно слышат их. Бывает даже подчас и такое: призрак вступает в разговор с живым человеком – например, обращается к нему с какими-то просьбами либо советами и даже в редчайших случаях отвечает на его вопросы.

Такой «информационный носитель» – величайшая загадка всех времен и народов. Все, что мы знаем о нем, сводится к тому, что он существует в природе. Он для нас – этакий «просто факт». И ничего более к определению «просто факт» мы добавить не можем. А не можем, видимо, потому, что на абсолютно всю информацию о природе призрака наложено «проклятие запрета».

Неведомое, Запредельное не желает сбрасывать плотную пелену тайны и с этого аномального явления тоже наравне с прочими сверхъестественными чудесами, о которых рассказывалось на страницах моей книги раньше. Между тем оно почему-то дозволяет привидениям, выходцам из принципиально иной реальности, де-сантироваться время от времени в наш мир.

Наивно и глупо было бы предполагать, что рейды привидений на Землю осуществляются просто по случайному недосмотру, по рассеянности Неведомого, Запредельного. Ну, отвлеклось оно вниманием на краткое время от кого-то из своих подопечных в потусторонней реальности. Отвернулось, грубо говдря, ненадолго от него. А он, не будь дураком, воспользовался удачным моментом и шмыгнул ради развлечения на короткую прогулку в соседний мир… Да такого просто не может быть! Чепуха все это! Неведомое, Запредельное обладает абсолютным всеведением. Я уже говорил об этом его важнейшем свойстве, когда рассуждал о нашем мире, как о игровом поле, на котором Запредельное ведет свою бесконечную игру. Противника в игре у него нет. Увлеченно, самозабвенно оно играет само с собой. Оно – тот самый величественный Игрок, фигуру которого скорее определил, чем обрисовал исследователь аномальных явлений А. Горбовский. Напомню с удовольствием вам еще раз очень меткое, замечательное высказывание А. Горбовского: «Сам я – одна из фигурок, стоящая у края доски, не различая лица Играющего и замечая временами лишь беглую тень Его руки».

Я думаю, привидения передвигаются, словно пешки, из одного мира в другой как раз-таки той самой могущественной рукой. Я почти уверен в том, что знаю, с какой целью они вбрасываются Неведомым на краткие мгновения в наш мир.

Они – демонстрации. С их помощью Неведомое демонстрирует нам, живым людям, наличие в природе иной реальности бытия, посмертной. Демонстрирует ненавязчиво, деликатно, но с завидным постоянством. Говоря о ненавязчивости, я подразумеваю тот факт, что визиты привидений в наш мир – явления довольно-таки редкие. Упоминая о постоянстве, я имею в виду цепочку тысяч сообщений о встречах с призраками, которая тянется по векам, даже тысячелетиям, уходя в непроницаемую мглу далекого прошлого.

Из века в век Неведомое, Запредельное снова и снова предъявляет людям вещественные, так сказать, доказательства существования посмертной жизни. Каждое привидение – это всегда, как я понимаю, знак, полная глубокого смысла единица информации, весть о том, что за гробовой доской продолжается жизнь человеческой души. По каким-то своим высшим соображениям Неведомое не подает нам никаких иных вестей на ту же тему. Наверное, считает демонстрации призраков явлением вполне самодостаточным.