Белинский в своем зальцбруннском письме упрекал Гоголя в том, что из своего «прекрасного далека» он не заметил многих перемен, происшедших в России. Гоголь должен был согласиться с этим утверждением. 10 августа 1847 г. он писал критику: «…мне показалось только непреложной истиной, что я не знаю вовсе России, что много изменилось с тех пор, как я в ней не был, что мне нужно почти сызнова узнавать все что ни есть в ней теперь» («Красный архив», 1923, т. 3, стр. 312). Эту же мысль Гоголь одновременно высказал и в письме к Плетневу: «Постараюсь по приезде в Россию получше разглядеть Россию…» (Письма, т. IV, стр. 62). Вернувшись в 1848 г. на родину, Гоголь предполагал осуществить ряд поездок по стране, но от этой мысли пришлось отказаться из-за отсутствия денег. Писатель решает прибегнуть к другим источникам познания жизни. Он начинает искать людей, которые могли бы помочь ему «получше разглядеть Россию». На этой почве и складываются его личные отношения с Гротом.
Воспоминание последнего тем и ценно, что оно подтверждает серьезность намерений Гоголя, высказанных им в письме к Белинскому. Это воспоминание было опубликовано в «Русском архиве», 1864, № 2, стр. 177–180. В настоящем издании оно воспроизводится с незначительными сокращениями.
318 (Стр. 414) Этот разговор относится, повидимому, к июню 1849 г. 25 июня Грот писал Плетневу: «Посидел у Гоголя: собирается поездить по России, но еще колеблется, ехать ли, ибо дорожит временем, а жизнь коротка» («Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым», т. III, Спб. 1896, стр. 443–444). Колебания Гоголя объяснялись в действительности иными причинами (см. прим. 319*).
319 (Стр. 414) Неверно, что Гоголь в это время (1849) отказался от мысли о путешествии по России. В 1850 г., продолжая лелеять мечту о «трех летних поездках во внутренность России» (Письма, т. IV, стр. 344), он писал: «Летнее путешествие по России мне необходимо потому, что на многое следует взглянуть лично и собственными глазами» (там же, стр. 342). Но Гоголь не осуществил своей мечты, так как в эти годы он терпел острую нужду. В 1850 г. он вынужден был пойти на крайне унизительную для него меру и обратиться с заявлением к правительственным властям о предоставлении ему «некоторых средств для проезда». Просьба Гоголя не была удовлетворена.
320 (Стр. 415) В. И. Шенрок датирует это письмо Гоголя декабрем 1849 г. (Письма, т. IV, стр. 288).
В последние годы жизни Гоголь напряженно трудился над вторым томом «Мертвых душ». Работа продвигалась очень медленно. Состояние здоровья писателя продолжало ухудшаться. Прожив много лет на юге Европы, Гоголь болезненно переносил зимние холода в Москве. 20 августа 1850 г. он писал из Васильевки А. П. Толстому: «…голове и телу моему необходим — и особенно во время работы — благорастворенный воздух и ненатопленное тепло, а мне нужно всю эту зиму поработать хорошо, чтобы приготовить второй том к печати, приведя его окончательно к концу» (Письма, т. IV, стр. 347–348). Гоголь решил провести зиму в Одессе. Первое пребывание писателя в этом городе относится к весне 1848 г. (21 апреля — 5 мая), по возвращении из-за границы на родину. Второй приезд был более продолжительным: с 26 октября 1850 г. до половины апреля 1851 г.
В Одессе Гоголь напряженно работал. Он обзавелся здесь широким кругом знакомых из местной интеллигенции. Одесса к середине XIX в. обладала значительными культурными традициями. Она, например, славилась своим театром, с которым были связаны имена многих крупных актеров. Здесь играли С. В. Шумский, А. И. Шуберт, сюда приезжали на гастроли М. С. Щепкин, В. В. Самойлов, В. И. Живокини. В Одессе была талантливая и интересная артистическая среда. В ней-то охотнее всего проводил свои досуги Гоголь. Здесь он познакомился с актером и драматургом Александром Павловичем Толченовым (ум. в 1888 г.). А. П. Толченов — сын известного трагического актера П. И. Толченова, после окончания в 1845 г. Петербургского театрального училища поступил в русскую драматическую труппу и дебютировал на сцене Александринского театра. В начале 50-х гг. он переехал в Одессу и прослужил на провинциальной сцене до 1875 г., затем вернулся в Петербург. А. П. Толченов написал и перевел несколько пьес. Из оригинальных его произведений могут быть отмечены — комедия «Губернские сплетни», водевиль «Кутерьма 1-го апреля» и др. Перу Толченова принадлежит также ряд театральных мемуаров.
Из всех известных нам воспоминаний о пребывании Гоголя в Одессе мемуары Толченова являются наиболее содержательными И ценными. Они впервые были опубликованы в журнале «Музыкальный свет», 1876 г., №№ 30–33, и два десятилетия спустя перепечатаны в книге «Из прошлого Одессы», сост. Л. М. де Рибасом (Одесса, 1894, стр. 104–125). Мы воспроизводим здесь журнальный текст с незначительным сокращением.
321 (Стр. 422) Младший брат Пушкина — Лев Сергеевич (1805–1852) последние десять лет своей жизни провел в Одессе, где служил членом портовой таможни. В апреле 1848 г., когда Гоголь из-за границы приехал в Одессу и был помещен в карантин, его впервые навестил Л. С. Пушкин. (Об этом эпизоде см. в воспоминаниях Н. Т. Тройницкого — «Одесский листок», 1909, № 159.) Во второй приезд Гоголя в Одессу они часто встречались. (См. рассказ А. Л. Деменитру в записи Н. О. Лернера — «Русская старина», 1901, № 11, стр. 324–325.)
322 (Стр. 426) См. примеч. 210*.
Осип Максимович Бодянский (1808–1877) — известный славист, автор многих работ по истории и культуре славянских народов, профессор Московского университета (с 1842 г.), секретарь Общества истории и древностей российских (с 1845 г.) и редактор периодического издания этого общества — «Чтений», в которых печатались ценные материалы по истории России и славянских народов. Гоголь познакомился с Бодянским — тогда еще студентом Московского университета — в октябре 1832 г. Между земляками (Бодянский тоже был уроженцем Полтавской губернии) вскоре завязались весьма дружеские отношения.
Дневник Бодянского никогда не издавался отдельно. Он печатался отрывками в различных журналах. Три фрагмента, помещаемые в настоящем издании, касаются последних лет жизни Гоголя. В записях Бодянского примечательны подробности, дополнительно характеризующие отрицательное отношение Гоголя к Погодину. Весьма интересен сообщаемый Бодянским факт о предложении Гоголя начать издание нового журнала в Москве, в противовес «Москвитянину».
Отрывки из дневника О. М. Бодянского извлечены нами из следующих изданий: 1) «Русская старина», 1888, № 11, стр. 406–409; 2) 1889, № 10, стр. 133–134; 3) «Сб. Общества любителей Российской словесности на 1891 г.», М. 1891, стр. 109, 118–119.
323 (Стр. 429) Речь идет о Надежде Николаевне Шереметевой, умершей 11 мая 1850 г. (Ср. А. О. Смирнова-Россет. «Автобиография», 1931, стр. 298.)
324 (Стр. 429) «Чтения в Обществе истории и древностей российских» издавались Бодянским в 1845–1848 гг. За напечатание в июньской книжке «Чтений» перевода сочинения Флетчера «О государстве русском» журнал был закрыт, а Бодянский — отстранен на полтора года от профессуры в Московском университете и от должности секретаря Общества. Лишь десять лет спустя Бодянский возвращается на эту должность и возобновляет издание «Чтений».
325 (Стр. 431) Вацлав из Олеска (Waclaw z Oleska) в сотрудничестве с композитором К. Липинским издал в 1833 г. во Львове сборник «Польские и русские песни галицийского народа» («Piesni polskie i ruskie ludu galicyjskieno»). Гоголь заинтересовался этой книгой тотчас же по ее выходе в свет. 7 января 1834 г. он писал М. А. Максимовичу: «Знаешь ли ты собрание галицких песен, вышедших в прошлом году (довольно толстая книжка in 8)? Очень замечательная вещь. Между ними есть множество настоящих малороссийских, так хороших, с такими свежими красками и мыслями, что весьма не мешает их включить в гадаемое собрание» (Полн. собр. соч., т. X, стр. 292). Предполагая в это время издать вместе с Максимовичем большое собрание народных украинских песен, Гоголь отчасти использовал указанный сборник. (См. ст. С. А. Красильникова, «Источники собрания украинских песен Н. В. Гоголя» — «Н. В. Гоголь. Материалы и исследования», 2. 1936, стр. 377–406.)