При Владимире, как говорят официальные историки, древнерусское государство вступило в период своего расцвета, усилился международный авторитет Руси. В русских былинах назван Красное Солнышко. Канонизирован Русской Православной Церковью.
Но я бы позволил себе не согласиться с этим утверждением. Он именно то, кто отказался от политики внешней экспансии и предал курс завещанный Киевской Руси варягами и князем Святославом. Однако, трудно сейчас сказать, сделал ли благо князь Владимир для Руси или наоборот. Христианская церковь канонизировала его как святого, но что было бы, если Русь осталась бы языческой?
Лев Гумилев утверждает:
"Крещение дало нашим предкам высшую свободу – свободу выбора между Добром и Злом, а победа православия подарила Руси тысячелетнюю историю".
А все‑таки величие Руси было именно в язычестве. Христианство остановило наступательный порыв варягов и руссов. С гибелью князя‑язычника Святослава Киевская Русь стала постепенно превращаться в тихую и спокойную державу.
СВЯТОПОЛК I ОКАЯННЫЙ (980 – 1019)
Сын Ярополка I Святославича от гречанки Юлии. Родился в 980 году. В 1015 – 1016, 1018 – 1019 гг. великий князь Киевский.
Хотя отцовство Ярополка доподлинно установить невозможно. Может быть, Святополк был и сыном Владимира, ибо тот убив брата, сразу же взял его жену Юлию к себе "на ложе". За злодейское убийство своих братьев прозван в народе "окаянным".
Жена: дочь великого князя Польского Болеслава I.
Летописные своды сообщают нам, что сев на киевский престол в нарушение заветов отца (Владимир завещал престол сыну от византийской царевны Анны Борису), Святополк первым делом зарезал своих братьев, Бориса и Глеба, и провозгласил себя великим князем.
Затем он приказал убить еще одного своего брата Святослава Древлянского – сына Владимира от "чехини", который собрался бежать на родину матери.
Князь новгородский Ярослав испугался, что и его ждет та же участь и братоубийца продолжит свое дело. Ему пришлось готовиться к обороне. А лучшая оборона – есть наступление. Вот он и выступил с новгородскими полками против брата‑убийцы.
Святополк выступил ему навстречу с дружиной киевлян и союзными ему печенегами. Противники встретились у городка Любеч (1016 год). Ярослав атаковал киевскую дружину и опрокинул её. Печенеги, отделенные от киевлян водой, не сумели оказать помощи своему союзнику. Победа досталась Ярославу. Святополк бежал в Польшу.
Ярослав вошел в Киев вместе с новгородской дружиной. Гумилев говорит, что идейная основа действий Ярослава, его программа сводилась к восстановлению язычества. Но христианизация Киева была уже слишком сильной. Никто не хотел восстановления культа Перуна. От этого Ярослав чувствовал себя в столице неудобно.
В 1018 году разногласия между партиями язычников и христиан обострились. Этим и воспользовался польский король Болеслав Храбрый и беглец из Киева Святополк. Они двинули войска к Киеву.
Болеслав и Ярослав встретились на Буге. Врагов разделяла река. По обычаю тех времен воины противника кричали друг другу оскорбления. И когда один новгородец проорал, что проткнет толстое брюхо Болеслава колом, действительно упитанный польский король оскорбился не на шутку. Он первым направил своего коня в реку и за ним последовали польские рыцари. Новгородская дружина была полностью разгромлена.
Ярослав бежал в Киев, а затем снова перебрался в Новгород.
Святополк вместе с поляками вернул себе Киевское великое княжение.
Воины иноземцы (поляки) на которых он опирался, вели себя в столице вызывающе. Началось стихийное восстание и многих дружинников князя зарезали. Тесть Святополка польский князь Болеслав увел своих солдат из Киева.
Узнав, что Ярослав с новгородцами идет на него войной, Святополк призвал на помощь печенегов. Но те помощи ему не оказали. И Святополк бежал на запад где вскоре и умер.
Однако эта версия теперь многими опровергается, хотя в этом случае я бы согласился с летописью. Не может же она все время лгать. Это просто у нас сейчас среди современных исследователей такая традиция из белого делать черное, а из чёрного – белое. Весьма удобно дабы получить лавры победителя.
Отрицательный образ этого князя выведен украинским писателем Семеном Скляренко в историческом романе "Владимир". Положительный в фантастическом романе "Заблудившийся всадник", где Святополк представлен исключительно с положительной стороны. И у меня создалось впечатление, что все альтернативные историки дерут его образ именно из этой книги. Слишком похоже все получается.
Андрей Балабуха в книге "Когда врут учебники истории" утверждает: "Для укрепившегося на престоле Святополка ни Борис, ни Глеб – самые младшие братья – реальными конкурентами не являлись. Согласно той же летописи, Борис возразил склонявшим его к борьбе со Святополком боярам: Могу ли я поднять руку на брата старейшего? Он должен быть мне вторым отцом". Дружине, кстати, такой ответ пришелся сильно не по нраву, и она покинула молодого князя и поспешила присягнуть Святополку. Глеб также о киевском княжении не помышлял. Как, между прочим, и Святослав Древлянский".
А вот с этим я не могу согласиться. Святополк был старшим братом и это верно! Но, было непонятно чей он сын – то ли Ярополка, то ли Владимира. Это, во‑первых. А, во‑вторых, Борис и Глеб были по завещанию отца Владимира назначены наследниками престола! Это кое‑чего да значило. В‑третьих, Борис и Глеб были детьми Владимира от Византийской принцессы Анны, сестры императоров Василия и Константина.
И не следует забывать, что сам Владимир был не просто великим князем киевским, как его отец Святослав и дед Игорь. Он получил от византийских императоров титул василевса (императора) равнозначный титулу самих византийских владык!
При Владимире на Руси появилась серебряная монета с изображением князя и надписью "Владимир на столе и се его серебро". И ни до него, ни после (до Ивана IV что был коронован в 1547 году) царского титула не носил никто из князей. Князь Даниил Романович был всего лишь, по воле папы римского Иннокентия IV королем Юго‑западной Руси (Галицко‑Волынского княжества).
А василевс имел право назначать себе наследника, как это было в Византии! И потому Святополк мог бояться Бориса и Глеба! Они считались законными наследниками императорской короны Владимира. Не удивительно, что ни Святополк, ни Ярослав титула василевса не приняли!
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (ок. 978 – 1054)
Сын князя Владимира от полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны. Родился в 978 году. В 987 – 1010 гг. князь Ростовский. В 1010 – 1036 гг. князь Новгородский. В 1016 – 1018 гг., 1019 – 1054 гг. великий князь Киевский. Изгнал Святополка Окаянного, боролся с братом Мстиславом, разделил с ним государство (1026), в 1036 вновь объединил его. Рядом побед обезопасил южные и западные границы Руси. Установил династические связи со многими странами Европы. При нем составлена "Русская правда".
Жена: дочь шведского короля Олафа Ингигерда (Ирина).
Дети Ярослава:
Анастасия, королева Венгерская
Анна (ок. 1024 – не ранее 1075), жена (1049 – 1060) французского короля Генриха I. Правительница Франции в малолетство сына – Филиппа I.
Владимир (? ‑ 1052), князь Новгородский
Ростислав, князь Тмутараканский
Всеволод (1030 – 1093), князь Переяславский (с 1054), Черниговский (с 1077), великий князь Киевский (с 1078). Вместе с братьями Изяславом и Святославом вел борьбу с половцами.
Вячеслав (? ‑ 1057), князь Смоленский
Елизавета, королева Норвежская
Игорь (? ‑ 1060), князь Владимирский
Изяслав (1024 – 1078), великий князь Киевский (1054–1068, 1069–1073, 1077–1078). Изгонялся из Киева (народным восстанием в 1068 и братьями в 1073), возвращал власть с помощью иностранных войск.
Илья (? ‑ 1020)
Святослав (1027 – 1076), князь Черниговский с 1054, великий князь Киевский с 1073. Вместе с братом Всеволодом оборонял южные границы Руси от половцев и торков.