Россия давно уже перестала быть для Западной Европы простым оплотом реакции и абсолютизма. Дело обстоит теперь, пожалуй, как раз наоборот. Западная Европа становится оплотом реакции и абсолютизма в России. Гнилой царский трон трещит по всем швам, и, быть может, он давно уже развалился бы, если бы западноевропейская буржуазия постоянно не скрепляла его заново своими миллионами. В 1848 г. царь послал опору своего могущества в Европу, чтобы задавить восстание европейской буржуазии; теперь эта самая буржуазия шлет опору своего могущества в Россию, чтобы дать царю силу задавить все свободолюбивые движения в его собственной стране. С царем русские революционеры, быть может, давно уже справились бы, если бы им не приходилось одновременно вести борьбу и против его союзника — европейского капитала.

Будем надеяться, что на этот раз им удастся справиться с обоими врагами и что новый «священный союз» рухнет скорее, нежели его предшественники. Но как бы ни окончилась теперешняя борьба в России, кровь и счастье мучеников, которых она породит, к сожалению, более чем достаточно, не пропадут даром. Они оплодотворят всходы социального переворота во всем цивилизованном мире, заставят их расти пышнее и быстрее.

В 1848 г. славяне были трескучим морозом, который побил цветы народной весны. Быть может, теперь им суждено быть той бурей, которая взломает лед реакции и неудержимо принесет с собою новую счастливую весну для народов.

К. Каутский.

* * *

Много ждет от русской революционной социал-демократии К. Каутский. Но — кому многое дано, с того многое и спросится! Стать во главе всемирной революции, быть передовым застрельщиком в борьбе всемирного пролетариата — может ли быть доля, более почетная, более завидная для революционной пролетарской партии, проникнутой идеей международного характера своей борьбы? Но близоруко было бы думать, что революционная гегемония — это только почетная роль, налагающая тяжелые обязанности, но не дающая никаких реальных выгод тому, на плечи которого она ложится. Нет и тысячу раз нет! Если русской социал-демократии действительно удастся отвоевать себе роль передового борца за освобождение пролетариата всего мира, то поистине неизмерима будет та мощь, которую эта гегемония придаст нашей собственной борьбе за достижение наших ближайших, самых насущных задач. Потому что стоять во главе — значит пользоваться всею тою силою, которая идет позади. Это значит, что каждый шаг наш к победе над нашими домашними врагами будет ощущаться социал-демократией всего мира как ее собственное приближение к победе над ее национальными и международными врагами. Это значит, что на всех этапах нашей борьбы нас будет поддерживать, поддерживать активно, а не пассивным только сочувствием, грозная сила всемирного пролетариата. Это значит, что парламенты, социал-демократическая пресса всего мира станут трибуной, с которой неумолчно будет раздаваться слово обличения наших варварских порядков, нашей азиатской эксплуатации, нашего грубого деспотизма; трибуной, которая с удесятеренной силою пробудит в сердцах наших братьев, рабочих всего мира, взрыв сочувствия к нашей борьбе, бурю негодования и ненависти к нашим врагам, которые станут и их врагами. Это значит, что рабочие организации всего мира, их боевые классы будут поддерживать всякий шаг нашей борьбы, как свою собственную борьбу, и в критическую минуту придут нам на помощь всею силою своей организованности и своего влияния, помешают своим угнетателям оказать поддержку нашим, потому что наша победа будет их победою; наше поражение — их поражением. И в таком союзе, с такою поддержкою мы будем действительно непобедимы!

Но чтобы добиться такой гегемонии, недостаточно говорить о ней. Революционные слова здесь менее всего имеют значение. Революционная мысль и революционное дело — вот области, в которых русская социал-демократия действительно, а не по названию только должна стать первою, чтобы оказаться на высоте той исторической роли, которая ей выпадает. Мы должны выйти из узких рамок местных, приходских интересов, должны окинуть своим умственным взором весь широкий круг вопросов и задач, волнующих человечество, и всюду должны стать хозяевами. Мы должны выдвинуть своих теоретиков, своих публицистов, своих политических деятелей в лучшем смысле этого слова. Мы должны развить революционную мысль и революционное дело до последних пределов и должны объявить непримиримую борьбу всему, что подтачивает нашу революционность, внося в нее элементы дряблости, узости, пошлости. Мы должны взять в свои руки руководство борьбой всех революционных и оппозиционных слоев русского народа, потому что как можем мы мечтать о том, чтобы встать во главе всемирной революции, если мы не сумеем встать во главе русской? Война всем фальсификаторам революционной марксистской теории в области мысли и война всем фальсификаторам революционной социал-демократической борьбы в области дела — таков должен быть наш девиз!

Искра. 1902. 10 марта.

Л. МАРТОВ

(1873 — 1923)

Юлий Осипович Мартов (Цедербаум) — один из активных деятелей социал-демократии, лидер меньшевизма. В революционную борьбу вступил в первой половине 90-х годов. В 1895 г. участвовал в организации петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». Вместе с Г. М. Кржижановским и А. А. Ванеевым принял участие в подготовке нелегального органа Союза газеты «Рабочее дело». В 1896 г. арестован и сослан на 3 года в Туруханск. После ссылки в 1900 г. принимал участие в подготовке издания «Искры», входил в состав редакции. На II съезде РСДРП — делегат от организации «Искры», стал во главе «меньшинства». После выхода Ленина из редакции «Искры», в ноябре 1903 г. Мартов возвратился в газету и работал одним из ее редакторов до октября 1905 г. С конца 1903 г. Мартов — один из руководителей центральных учреждений меньшевиков, редактор и публицист многих изданий. Постоянно сотрудничал в московском ежемесячном социал-демократическом журнале «Правда» (издавался с начала 1904 по февраль 1906 г.). В 1907 г. печатался в меньшевистских изданиях — журнале «Привет» и газете «Русская жизнь». С 1908 г. входил в состав редакции органа меньшевиков-ликвидаторов «Голос социал-демократа» до его закрытия 1911 г. На V (Лондонском) съезде РСДРП избран членом редакции ЦО газеты «Социал-демократ». Представляя в редакции меньшевистское крыло партии, он не проявлял особой активности в ее работе, защищал идеи ликвидации нелегальной партии. Несмотря на расхождения во взглядах, В. И. Ленин высоко отзывался о человеческих качествах Мартова, подчеркивая в особенности его мягкость, доброту, интеллигентность. Летом 1911 г. Мартов вышел из редакции «Социал-демократа» и вскоре стал сотрудничать в ежемесячном литературно-политическом, научном и историческом журнале «Современник». Со второй половины 1912 г. до середины 1913 г. Мартов один из идейных руководителей ежедневной меньшевистской газеты «Луч», выходившей в Петербурге. Вторая половина 1914 г. связана у него с ежедневной газетой «Голос», издававшейся Троцким в Париже. Здесь были напечатаны его статьи, направленные против социал-шовинизма. Однако он очень скоро примкнул к центристам. Принимал участие в Циммервальдской и Кинтальской конференциях. После Февральской революции 1917 г. возглавлял группу меньшевиков-интернационалистов. В сентябре — октябре, а затем в декабре 1917 г. редактор их органа газеты «Искра», выходившей в Петрограде. С апреля 1918 г. редактор меньшевистской газеты «Вперед», выходившей в Москве. С середины 1918 г. она стала органом меньшевистского ЦК, была закрыта за критическую направленность действий Советской власти. В конце сентября 1920 г. Мартов эмигрировал за границу. Тяжелобольной, он направляет последние усилия на создание за границей печатного органа русской социал-демократии. С 1 февраля 1921 г. в Берлине начал выходить журнал «Социалистический вестник», выступавший за плюрализм мнений в политической жизни Советской России, поиск путей сотрудничества большевиков и меньшевиков.