Отсюда следует вывод: «Мир – это видение мира, описание

его, но никак не он сам». Наше сознание, мышление наделяют

любую ситуацию тем или иным оттенком.

Все, что мы видим и знаем, к чему стремимся, подобно

отражению от большого зеркала. Мы не видим себя реаль-

ных. Мы видим образ, созданный убеждениями, представ-

лениями, ожиданиями, взглядами, которые были восприня-

ты в процессе предыдущего опыта. Немецкий философ Георг

Вильгельм Фридрих Гегель писал в своей книге «Наука логи-

ки»: «Истинным служат не предметы в своей непосредствен-

ности, а предметы, сначала возведенные в форму мышления,

предметы как мыслимые». Мир – это своеобразная иллюзия,

где мы являемся таковыми, каковыми представляем себя в об-

разах через систему своих убеждений, которые и помогают нам

создавать «интересующую нас социальную среду». А эффек-

тивна ли ваша существующая на сегодняшний день система

интерпретаций? Как вы оцениваете свой успех и удовлетворен-

ность? Каковы ваша широта и глубина взглядов? Вы мыслите

категориями успеха или поражения?

Убеждения представляют собой воспринятые обобщения,

истинность которых несомненна на определенном этапе, сде-

ланные нами на основе индивидуального и относительного

опыта. Они, как правило, обновляются и корректируются в

результате приобретения нового опыта. Убеждения являются

составляющей глубинных ментальных структур. Они форми-

руют и создают поверхностные конструктивы наших мыслей,

слов и поступков и формируют значение, придаваемое событи-

ям. Убеждения лежат в основе мотивации и структуры инди-

видуальной жизненной идеологии. В основе своей они являют

собой суждения и оценки в отношении своей личности, других

людей и окружающего мироустройства. Основная задача ин-

дивидуальных убеждений и систем убеждений – структури-

ровать глубинные персональные ценности со всеми сферами

непосредственного опыта.

85

Так как убеждения являют собой систему усваиваемого

опыта, происходят непрерывное опущение и искажение некото-

рых аспектов переживаний, на основе которых они сформиро-

ваны. В результате этого убеждения могут как ограничивать,

так и расширять личностные возможности человека.

Существует отдельная категория ограничивающих убеж-

дений, которые специалисты по НЛП (нейролингвистическое

программирование) называют «мысль-вирус». Они представ-

ляют собой запрограммированную в подсознание мысль о не-

возможности чего-либо (ограничивающее убеждение), которое

может превратиться в «самоисполняющееся пророчество».

В психологии существует такой феномен, как эффект

Пигмалиона (Розенталя). Это психологический феномен, за-

ключающийся в том, что ожидания личностью реализации

пророчества во многом определяют характер действий и интер-

претацию реакций окружающих. Это и провоцирует самоосу-

ществление пророчества. Он относится к защитным механиз-

мам психики. (Хочу также поведать вам, что именно на этом

феномене в сочетании с другими защитными механизмами

базируются все предсказания гадалок) Подобных механизмов

психики существует великое множество. Я настоятельно реко-

мендую прочитать книгу выдающегося русского невропатоло-

га, физиолога и психолога Владимира Михайловича Бехтерева

«Гипноз. Внушение. Телепатия». Понимание информации,

содержащейся в книге, многое прояснит в вопросе внушения

и действий, совершаемых человеком, а также сбросит ореол

тайны с феномена предсказаний гадалок, порчи и прочих про-

явлений человеческого невежества.

Все мы стремимся к психическому комфорту. И, испытав

определенное состояние, оцениваем его с позиции удовлетво-

рения или недовольства. Если мы испытали дискомфорт, то

впредь пытаемся избежать подобного опыта через описание его

себе как негативного посредством системы внутренних кодов.

Включаются механизмы обобщения. И формируется «мысль-

вирус». Также она может запечатлеться в подсознании благо-

даря внесению корректив в систему постижения определенного

человека посредством повторения на этапе его формирования.

Мысли-вирусы служат огромным препятствием в реали-

зации заложенного в человеке потенциала и могут сделать

ничтожными любые попытки саморазвития и личностной

реализации. Ограничивающие убеждения зачастую оформ-

86

лены определенной целью – ощущением индивидуальной

малой или большой значимости, самозащитой, личностным

разграничением. Например: «Успех дается только тяжелым

трудом»; «Если у меня нет диплома об образовании, то я об-

речен на прозябание в нищете»; «Я не создан для предприни-

мательства»; «У меня это никогда не получится»; «Я не создан

для того, чтобы быть успешным и богатым»; «Я снова и снова

терплю поражения»; «Это невозможно»; «Такова моя судьба».

Заметьте, что во всех этих фразах присутствует концентра-

ция на неудаче и поражении. А так как наше подсознание не

видит разницы между плохим и хорошим (это сознание дела-

ет его таковым), то воплощает в жизнь то, на чем концентри-

руемся! Ограничивающими убеждениями мыслят жертвы!

Необходимо изменять рамки проблем на результат! Например:

«Я приобрел из этой ситуации очень много полезного опыта, и

теперь я еще более успешен».

В вышеописанном процессе ценности наделяют значени-

ем наши убеждения и переживания и представляют собой

те элементы внутренней самоаргументации или «позитив-

ные намерения», для обоснования которых эти убеждения и

формируются. Вот пример ценностей: ответственность, удо-

вольствие, любовь, уважение, достижение, доверие и прочее.

Подобные ценности в значительной степени детерминируют

задаваемые нами самими цели и предопределяют выборы,

которые совершаем в отношении действительности. Ценности

не только являются фундаментом мотивации, но также высту-

пают в роли мощного фильтра восприятия. Ценности играют

главенствующую роль в формировании ментального фокуса,

который заключается в излишней концентрации внимания

на одной сфере жизни: семье, карьере, удовольствии, деньгах, развлечениях и т. д. В результате излишней однополярной

концентрации только одна сфера социальной действительно-

сти становится «центром жизни», подавляя остальные. Но это

приводит к тому, что постепенно человек начинает ощущать

какую-то пустоту. Он чувствует, что его жизнь недостаточно

полна составляющими счастья. Да к тому же упускается масса

возможностей, которые несут с собой остальные сферы. Если

концентрироваться, например, только на своем возлюбленном,

то если вдруг он от вас уйдет, то смысл жизни будет потерян!

Так же дело обстоит и с остальными сферами. Нельзя допу-

стить, чтобы был личностный дисбаланс! Чтобы быть счаст-

87

ливым и испытывать ощущение полной самореализации, не-

обходимо все сферы жизни поместить в одинаковый фокус.

Они должны быть равными составляющими единой системы.

Нельзя какому-то аспекту уделять большее внимание, а дру-

гому – меньшее. У гармоничной личности все должно быть в

одинаковом фокусе. Все сферы жизни одинаково важны, хоть

и являются различными! Махатма Ганди сказал однажды:

«Человек не может правильно поступать в одной сфере своей

жизни, если он неправильно поступает в других. Жизнь – это

неделимое целое». Это подобно вопросу: «Что важнее: руки или

ноги?». Но здесь нельзя выбирать! В подобных вопросах все

важно! Это одна из важнейших составляющих успеха! Я эту ис-

тину вывел из размышлений над собственным прошлым опы-

том. На определенных этапах своей жизни я концентрировался