ЛитЛайф

Жанры

Авторы

Книги

Серии

Форум
Подборки

Митрополит (Булгаков) Макарий

Книга "Православно-догматическое Богословие. Том I"

Оглавление

  1. Православно-догматическое Богословие. Макария, Митрополита Московск...
    1. Православно-догматическое Богословие.
      1. Макария, Митрополита Московского и Коломенского. Том 1. Издание испр...
      2. Ведение.
        1. §1. Долг православно-догматического Богословия.
        2. §2. Понятие о христианских догматах, как предмете пра­вославно-догматического Богословия.
        3. §3. Происхождение и раскрытие догматов в Церкви: источ­ники и образцы православно-догматического Богословия.
        4. §4. Разные деления догматов и значение этих делений в православно-догматическом Богословии.
        5. §5. Характер, план и метод православно-догматического Богословия.
        6. §6. Первый период православно-догматического Богословия.
        7. §7. Второй период православно-догматического Богословия.
        8. §8. Третий период православно-догматического Богословия.
      3. Часть 1. О Боге в самом себе и общем отношении его к миру и человеку.
        1. (ΘΕΟΛΟΓΊА ΆΠΑΉ). ...
        2. 1. О Боге в самом себе.
          1. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть ...
          2. §9. Степень нашего познания о Боге, по учению православной Церкви.
          3. §10. Сущность и разделение православного учения о Боге в самом Себе.
          4. Глава 1. О Боге, едином в существе.
            1. §11. Состав и порядок исследования.
            2. 1. О единстве Божием.
              1. §12. Учение церкви и краткая история догмата.
              2. §13. Доказательства единства Божия из Священного Писания.
              3. §14. Доказательства единства Божия логические, какие употребляли святые Отцы и учители Церкви.
              4. §15. Нравственное приложение догмата.
            3. 2. О существе Божием.
              1. §16. Краткая история догмата , учение о нем Церкви и состав этого учения.
              2. §17. Понятие о существе Божием: Бог есть Дух.
              3. §18. Понятие о существенных свойствах Божиих, их число и разделение.
              4. §19. Свойства существа Божия вообще.
                1. Бог, как Дух, отличается от всех прочих существ вообще тем, что они все ограничены и по бы...
                2. 1. Беспредельность.
                3. 2. Самобытность (αυτούσια, aseitas).
                4. 3. Независимость.
                5. 4. Неизмеримость и вездесущие.
                6. 5. Вечность.
                7. 6. Неизменяемость.
                8. 7. Всемогущество.
              5. §20. Свойства ума Божия.
                1. Ум Божий можно рассматривать с двух сторон: со сто­роны теоретической и стороны практическ...
                2. 1. Всеведение.
                3. 2. Высочайшая премудрость.
              6. §21. Свойства воли Божией.
                1. Волю Божию можно рассматривать с двух сторон: саму в себе и в отношении к тварям. В первом...
                2. 1. Высочайшая свобода.
                3. 2. Совершеннейшая святость.
                4. 3. Бесконечная доброта.
                5. 4. Совершеннейшая истинность и верность.
                6. 5. Бесконечное правосудие.
              7. §22. Отношение существенных свойств Бога к Его существу и между собою.
              8. § 23. Нравственное приложение догмата.
          5. Глава 2. О Боге, троичном в лицах.
            1. § 24. Особенная важность и непостижимость догмата о Пресвятой Троице, учение о нем Церкви и состав этого учения.
            2. 1. О троичности лиц в Боге, при единстве существа.
              1. § 25. Краткая история догмата и смысл церковного о нем учения.
              2. § 26. Доказательства из Священного Писания Ветхого Завета троичности Лиц в Боге, при единстве существа,.
              3. §27. Доказательства из Священного Писания Нового Завета троичности Лиц в Боге, при единстве существа.
              4. § 28. Подтверждение той же истины из Священного Предания.
              5. § 29. Отношение догмата о троичности Лиц во едином Боге к здравому разуму.
              6. § 30. Нравственное приложение догмата.
            3. 2. О равенстве и единосущии Божеских лиц.
              1. § 31. Связь с предыдущим, краткая история догмата и смысл церковного о нем учения.
              2. § 32. Божество Отца.
              3. §33. Доказательства из Священного Писания Божества Сына и Его единосущия с Отцом.
              4. § 34. Доказательства из Священного Предания Божества Сына и Его единосущия с Отцом.
              5. § 35. Доказательства из Священного Писания Божества Святого Духа и Его единосущия со Отцом и Сыном.
              6. § 35. Доказательства из Священного Предания Божества Святого Духа и Его единосущия со Отцом и Сыном.
              7. § 37. Нравственное приложение догмата.
            4. 3. О различии Божеских лиц по их личным свойствам.
              1. § 38. Связь с предыдущим, краткая история догмата и учение о нем Церкви.
              2. § 39. Личное свойство Бога Отца.
              3. § 40. Личное свойство Бога Сына.
              4. § 41. Личное свойство Бога Духа Святого.
              5. § 42. Рассмотрение вопроса об исхождении Святого Духа на основании Священного Писания.
              6. § 43. Как учат об исхождении Святого Духа древние символы.
              7. § 44. Как учили об исхождении Святого Духа древние Соборы.
              8. §45. Рассмотрение вопроса об исхождении Святого Духа на основании свидетельств святых Отцов и учителей Церкви.
              9. §46. Как смотреть на свидетельства, приводимые из писаний святых Отцов и учителей Церкви в защиту учения, что Дух Святой исходит и от Сына?
              10. §47. Следствие из всех рассмотренных отеческих сви­детельств.
              11. §48. Взгляд на соображения богословствующего разума об исхождении Святого Духа.
              12. § 49. Общее заключение.
              13. § 50. Нравственное приложение догмата.
        3. 2. О Боге в общем отношении его к миру и человеку.
          1. Ибо все из Него, Им и к Нему (Рим. 11:36). ...
          2. § 51. Понятие об этом отношении и учение о нем Церкви.
          3. Глава 1. О Боге, как Творце.
            1. ...
            2. § 52. Учение Церкви и состав этого учения.
            3. 1. О творении Божием вообще.
              1. § 53. Понятие о творении Божием и краткая история догмата.
              2. § 54. Бог сотворил мир.
              3. § 55. Бог сотворил мир из ничего.
              4. § 56. Бог сотворил мир не от вечности, а во времени, или вместе со временем.
              5. § 57. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле творения.
              6. § 58. Способ творения.
              7. § 59. Побуждение к творению и его цель.
              8. § 60. Совершенство творения и откуда зло в мире.
              9. § 61. Нравственное приложение догмата.
            4. 2. О главных видах творений Божиих.
              1. 1. О мире духовном.
                1. § 62. Учение Церкви и краткий обзор ложных мнений о догмате.
                2. 1.1. О духах добрых или ангелах.
                  1. § 63. Понятие об ангелах и достоверность их бытия.
                  2. § 64. Происхождение ангелов от Бога и время их происхождения.
                  3. § 65. Природа ангелов.
                  4. §66. Число ангелов и степени: небесная иерархия.
                3. 1.2. О духах злых.
                  1. § 67. Разные названия злых духов и достоверность их бытия.
                  2. § 68. Злые духи сотворены Богом добрыми, но сами сделались злыми.
                  3. § 69. Природа злых духов, их число и степени.
                  4. § 70. Нравственное приложение изложенного догмата.
              2. 2. О мире вещественном.
                1. §71. Учение Церкви и краткий обзор ложных мнений о догмате.
                2. §72. Моисеево сказание о происхождении мира вещественного есть история.
                3. §73. Смысл Моисеева сказания о шестидневном творении.
                4. §74. Решение возражений, делаемых против Моисеева сказания.
                5. §75. Нравственное приложение догмата.
              3. 3. О мире малом — человеке.
                1. §76. Связь с предыдущим. Учение Церкви и состав этого учения.
                2. 3.1. Происхождение и природа человека.
                  1. §77. Сущность и смысл Моисеева сказания о происхождении первых людей, Адама и Евы.
                  2. §78. Происхождение от Адамы и Евы всего рода человеческого.
                  3. §79. Происхождение каждого человека и в частности происхождение душ.
                  4. §80. Состав человека.
                  5. §81. Свойства человеческой души.
                  6. §82. Образ и подобие Божие в человеке.
                3. 3.2. О назначении и первобытном состоянии человека.
                  1. §83. Назначение человека.
                  2. §84. Способность первозданного человека к своему назначению, или совершенство.
                  3. §85. Особенное содействие Божие первозданному человеку в достижении его предназначения.
                  4. §86. Заповедь, данная Богом первому человеку, ее необходимость и значение.
                  5. §87. Блаженство первозданного человека.
                4. 3.3. О самовольном падении и следствиях падения человека.
                  1. §88. Образ падения наших прародителей.
                  2. §89. Тяжесть греха наших прародителей.
                  3. §90. Следствия падения наших прародителей.
                  4. §91. Переход греха прародителей на род человеческий: предварительные замечания.
                  5. §92. Действительность первородного греха, его всеобщность и способ распространения.
                  6. §93. Следствия прародительского греха в нас.
                  7. §94. Нравственное приложение догмата.
          4. Глава 2. О Боге, как промыслителе.
            1. § 95. Учение Церкви и состав настоящей главы.
            2. 1. О промысле Божием вообще.
              1. § 96. Понятие о Промысле Божием, его действия и виды, и обзор ложных мнений о догмате.
              2. § 97. Действительность Промысла Божия.
              3. § 98. Действительность каждого из действий Промысла Божия.
              4. § 99. Действительность обоих видов Промысла Божия.
              5. § 100. Участие всех Лиц Пресвятой Троицы в деле Про­мысла.
              6. §101. Отношение Промысла Божия к свободе нравственных существ и злу, существующему в мире.
              7. §102. Нравственное приложение догмата.
            3. 2. О Промысле Божием по отношению к главным видам творений божиих.
              1. 2.1. К миру духовному.
                1. § 103. Связь с предыдущим и точки зрения на предмет.
                2. § 104. Бог содействует ангелам добрым.
                3. § 105. Бог управляет ангелами добрыми в служение их Богу.
                4. § 106. Бог управляет ангелами добрыми в служении людям вообще.
                5. §107. Ангелы-хранители человеческих обществ.
                6. § 108. Ангелы-хранители частных лиц.
                7. § 109. Бог только попускает деятельность ангелов злых.
                8. § 110. Бог ограничил и ограничивает деятельность злых духов, направляя ее, притом, к добрым последствиям.
                9. § 111. Нравственное приложение догмата.
              2. 2.2. К миру вещественному.
                1. § 112. Связь с предыдущими темами.
                2. § 113. Бог содействует существам мира видимого.
                3. § 114. Бог управляет миром видимым.
                4. § 116. Нравственное приложение догмата.
              3. 2.3. К миру малому, человеку.
                1. § 117. Связь с предыдущим: особенное попечение Божие о человеке.
                2. § 118. Бог промышляет о частных лицах.
                3. §119. Бог промышляет преимущественно о праведниках: решение недоумения.
                4. § 120. Способы промышления Божия о человеке и переход к следующей части.
                5. § 121. Нравственное приложение догмата.