В описании целительных свойств драгоценных камней и свойств тысяч других лекарств находим свидетельства их психосоматического воздействия, а именно: «Если человек хочет носить этот камень, то он должен носить его на голой коже, чтобы камень согревался его телом. Целебная сила агата делает такого человека спокойным, деликатным, остроумным, ибо агат рожден из огня, воздуха и воды. И так же, как прикосновение человека к вредным растениям вызывает появление нарывов, волдырей и язв на коже, так, наоборот, ношение некоторых драгоценных камней на голой коже делает человека здоровым и жизнерадостным благодаря скрытым в них целительным силам».

Современная медицина не признает астрологию, но людям хорошо известно влияние Луны на их состояние. Так, например, во время полнолуния человек испытывает чрезмерное возбуждение, или тоску, или непонятную раздражительность. Хильдегарда по этому поводу пишет: «Если человек страдает одновременно и сомнамбулизмом и эпилепсией, то он должен всегда носить на голой коже агат, благодаря которому его состояние резко улучшается. В некоторых случаях заболевания являются врожденными, в некоторых случаях человек испытывает такие страдания в результате плохого питания или отравления». То есть причиной заболевания могут быть внезапный шок и стресс, возникшие в результате каких-либо потрясений. Цитируем дальше: «Если человек страдает падучей болезнью, он должен на трое суток положить агат в воду в тот момент, когда наступит полнолуние. На четвертые сутки он должен вынуть агат из воды, а саму воду немного подогреть, не доводя ее до кипения. Именно на этой воде он должен готовить всю свою пищу до тех пор, пока не наступит новолуние. Такой больной должен обязательно положить агат во все напитки, употребляемые в течение указанного периода, будь то вино или простая вода. Подобную процедуру он должен совершать в течение десяти месяцев – тогда наступит полное исцеление, если этому не воспротивится Бог». Нагретая вышеуказанным способом (пастеризованная) вода долго сохраняет свои целебные свойства.

«Вода обязательно должна быть нагрета, то есть нужно, чтобы ее температура увеличивалась благодаря какому-либо внешнему источнику тепла; однако это увеличение должно быть очень небольшим, поскольку при чрезмерном нагреве резко падают целительные свойства агата».

Все рекомендации хильдегардовской медицины имеют под собой научную основу и задокументированы, что было глубоко чуждо народным обычаям всех времен.

В хильдегардовских текстах медицинского справочника изредка встречается оговорка: «если этому не воспротивится Бог». У всех верующих людей эта оговорка о всесилии Бога никогда не встретит возражений. «Если человек страдает лунатизмом, то за три дня до наступления ожидаемого припадка он должен положить агат в воду, затем (по истечении трех дней) вынуть его из воды и слегка подогреть эту воду. Он должен готовить всю свою пищу на этой воде вплоть до момента проявления болезни и класть агат во все употребляемые в это время напитки. Эту процедуру нужно выполнять в течение пяти месяцев, и к нему вновь вернутся здоровье и благоразумие, если этому не воспротивится Бог». Речь здесь идет не только о довольно редко встречающемся лунатизме, но и о маниакальных состояниях человека, таких как болезненная страсть к бродяжничеству или периодические запои у людей, которые обычно не подвержены тяге к алкоголю, но в определенное время испытывают непреодолимую тягу к нему – может быть, это тоже связано с Луной, а по истечении этого времени эти так называемые запойные пьяницы вновь становятся совершенно нормальными людьми. Поведение этих людей подчинено определенному ритму (опять загадка влияния Луны?). Когда они почувствует приближение заболевания, им нужно немедленно начать курс лечения агатом.

Аметист

(Amethyst)

Аметист – красивый фиолетовый кварц, корунд или шпинель, некоторые ювелиры называют так блестящий кварц из Сибири, характеризующийся чередованием полос пурпурной и белой окраски.

Кто дал аметисту это имя? Оно идет из глубокой древности, происходит от греческого слова «мети», что значит мед, хмельной медовый напиток.

Индогерманцы распространили это слово на все хмельные напитки. Амети означает не хмельной (непьяный). Это значит, аметист должен отрезвлять захмелевшего. Утверждают даже, что он оберегает водителей от пьянства за рулем. Я никому не посоветовала бы проверять это на собственном опыте хотя бы потому, что у Хильдегарды об этом не сказано ни слова.

Почти ничего не сказано Хильдегардой и об использовании этого камня в качестве талисмана. Все камни хороши и располагают к добру. Хилдегарда не приписывала им какого-либо магического действия, как некоторые германские кайзеры своим аметистовым кольцам, или тибетские монахи – аметистовым четкам, перебираемым во время медитаций.

Богатейшую коллекцию аметистов имела Екатерина Великая благодаря своим уральским рудникам. Самые темные аметисты добывались в Сибири, а также в Уругвае, где аметист считался национальным камнем.

То, что сообщают об аметисте минералоги, мало добавляет к сведениям Хильдегарды: «Аметистом называется прозрачный фиолетовый горный хрусталь, он принадлежит к большой группе кристаллов кварца». Ранние представления о том, что его цвет обусловлен железистыми включениями или радиоактивным облучением, перешли во мнение, что источником цвета является марганец. Совершенно иную характеристику дает камню Хильдегарда: «Аметист рождается тогда, когда солнце словно бы надевает корону». Тут речь идет о знаменитом солнечном гало, светящемся кольце, которое удается наблюдать очень редко, как и известный венец вокруг луны.

«И каждый раз, когда солнце демонстрирует упомянутый венец, воздух немного теплеет и делает камень прозрачнее». Что означает в мистике Хильдегарды солнечный венец, сила которого как бы кристаллизуется в аметисте? «Это происходит, когда солнце указывает, что в одеянии Господа что-то изменится. Итак, ни химия, ни мистика не объясняют нам характера и действенности аметиста.

В древности и в средние века традиционно использовали камни в виде порошка. Папа Клемент VII в 1534 году, смертельно заболев, принял истолченных драгоценных камней на сумму 40 тысяч золотых дукатов (сегодня это много миллионов марок). В знаменитый арабский рецепт «Электуариум экс геммис» входил порошок пяти различных драгоценных камней. У Хильдегарды нет ничего подобного. Мы не всегда понимаем, на чем основаны ее рекомендации, но относимся к ним с интересом и рассудительно. Она предлагает использовать аметист как косметическое средство – для удаления пигментных пятен на лице. Хильдегарда пишет о пятнах вообще, но ведь к ним можно отнести и родимые пятна, и пятна от ожогов, в том числе солнечных. Ведь пятна на лице встречаются часто и самые разные. Хильдегарда пишет: «Если у человека на лице пятна, пусть смочит аметист слюной и потрет лицо увлажненным (аметистом)…»

Хильдегарда ничего не пишет об эффективности такого применения. Возможно, оно окажется недостаточным, и потребуется еще омовение лица аметистовой водой: «Нагреть воду на огне и подержать аметист над этой водой. Сила, излучаемая камнем, смешается с паром (конденсирующимся на камне). Опустить затем камень в воду и мыть этой водой лицо. Кожа лица станет нежной и румяной». Омывая «свое» (так требует Хильдегарда) лицо аметистовой водой, больной должен строго следовать предписаниям, только в этом случае возможен успех. Здесь есть одна деталь. По моим соображениям, аметист следует подвесить над водой, чтобы пар, конденсирующийся на камне, вновь попадал в воду. И еще, перед тем, как опустить аметист в воду, ее следует немного охладить, так как у Хильдегарды не сказано, что камень должен вариться. В лучшей, на мой взгляд, рукописи Хильдегарды сказано: «Когда внутреннее тепло камня смешивается с теплой целебной слюной человека и теплом испаряющейся воды, аметист снимает пятна, вызванные смешением соков». Итак, чтобы аметист проявлял свои косметические свойства, должны смешаться человеческая слюна и водяной пар.