Рис. 23. Изображения химерных существ на шумерских цилиндрических печатях
Боги шумерских, индейских, греческих и некоторых других древних преданий больше походили на представителей высокоразвитой цивилизации, осуществляющих колонизацию Земли, чем на всемогущих богов. Шумерские предания рассказывают, что «подобно людям боги строили планы, действовали, пили, ели, женились, обзаводились семьями, вели большое хозяйство и были подвержены человеческим слабостям и недугам. Теоретически они предпочитали истину лжи, а справедливость – насилию. Но на практике они зачастую нарушали эти принципы, особенно в последние тысячелетия до н. э., когда междоусобицы между богами достигли апогея и в них были втянуты люди. По обоснованному мнению Ситчина, все войны того времени на Ближнем Востоке инициировались враждующими между собой богами.
Считалось, что боги обитают «на горе небес и земли, там, где восходит солнце» или, во всяком случае, находятся там, пока их присутствие не потребуется в какой-либо определенной части Вселенной, порученной их заботам» [14, 111]. На снежных вершинах была обитель не только шумерских богов, но также греческих Олимпийцев, скандинавских Асов. Это естественно, если они были родом с холодной (из-за большой удаленности от Солнца) планеты Нибиру.
Согласно шумерским и индийским описаниям, они летали на воздушных и космических кораблях (бен-бенах и виманах), на которые иногда брали людей. В Ведах имеется даже описание устройства такого корабля с несколькими реактивными двигателями. Сохранилось множество весьма реалистичных рисованных и скульптурных изображений космических кораблей (рис. 24 а, б, в) [18, 99], самолетов и вертолетов. Продувка макетов кораблей, похожих на современные самолеты, показала их превосходные аэродинамические качества.
Некоторые конструкторы в НАСА предположили, что знаменитые египетские четырехгранные обелиски с пирамидальной вершиной изображают разновидность космического корабля. Макет ракеты, сконструированный по их подобию, показал хорошую управляемость в полете.
Рис. 24 а, б, в. Шумерские изображения летательных аппаратов
В египетском «Папирусе Тулии», составленном при фараоне Тутмосе III (1503–1451 гг. до н. э.), описано бегство «богов» на летательных аппаратах, вероятно, связанное с началом земных катаклизмов времени исхода евреев из Египта. Вот его текст:
«В год двадцать второй, в третий месяц зимы, в шестом часу… писцы из Дома, что это был огненный круг, явившийся в небе. (Хотя) у него не было головы, дыхание этой луны противно пахло. Его тело было один род (около 50 метров) в длину и один род в ширину. У него не было голоса.… Теперь, спустя несколько дней, они совершили перелет. О Боги! Их было несметное число! Они сияли в небе ярче солнца небесного.… Величествен и страшен был строй огненных кругов. Войско фараона смотрело (на это). Его величество был в центре войска. Это было после вечерней трапезы.… Огненные круги набрали высоту и направились прямо на юг» [55, 74]. Последняя фраза свидетельствует о том, что это были не небесные тела, а управляемые аппараты.
Известно множество скульптурных и рисованных изображений человекообразных существ в скафандрах (рис. 15, 16). А на надгробной плите, найденной в Паленке, изображен космонавт в летательном аппарате (рис. 25) [27, 92]. Имеются также изображения оснастки, похожей на индивидуальные летательные средства.В гимне в честь Инанны (Иштар) говорится:
Она надевает небесные одежды.
Она доблестно возносится к небесам.
Она летает в своем МУ
Над всеми населенными землями.
Она госпожа, которая в своем МУ
Весело взмывает в высь небес
[18, 98].
Эти «небесные одежды» показаны на скульптурных изображениях Инанны (рис. 26 а, б, в) [18, 95, 96]. А на рис. 27 показан летательный аппарат Инанны МУ на стартовой площадке близ ее храма-дворца, пригодный для далеких полетов [18, 98]. Трудно приписать все эти и многие другие изображения фантазиям древних художников. Они запечатлевали то, что видели.
Реактивный движитель для индивидуального летательного аппарата, по-видимому, выполнялся в виде длинной трубы, крепившейся на спине. С огненным выхлопом он выглядел как метла. Очевидно, отсюда возникли представления о том, что ведьмы летали на метлах. Но пожилая баба-яга русских сказок летала в более комфортном аппарате, в ступе с метлой. Если установить метлу (реактивный двигатель) в ступе (гондоле), как показано на рис. 28, то, наклоняя рукоять «метлы» вперед-назад и в стороны, можно легко управлять направлением полета.
Рис. 25. Рельеф на могильной плите в Паленке
Рис. 26 а, б, в. «Небесные одежды» богини Иштар
Следует отметить, что Земля посещалась «богами» и задолго до появления человека. Об этом говорят находки предметов искусственного происхождения в угольных пластах, отпечатки следов обуви в окаменелых песчаниках и целый ряд других артефактов. Если все это принять во внимание, то картина происхождения и истории человечества окажется непохожей ни на представления официальной науки, ни – ортодоксальных религий. Как те, так и другие игнорируют эти факты, не пытаясь уместить их в своем мировоззрении.
Коммунисты обладали похвальным стремлением сделать свое атеистическое мировоззрение целостным, охватывающим все области знания и внутренне непротиворечивым. В отличие от сего дня, когда в головах людей на постсоветском пространстве царит хаос и разруха такие же, как в экономике, большинство людей, выросших в Советском Союзе, имели твердые материалистические убеждения (в философском смысле этого слова, в быту они были идеалистами). Физика, биология, история, экономика, социология и психология объединялись марксистской философией в единое целое, в котором не было места для бога.
Начиная со школьной скамьи, детям объясняли, что в океане из неживой материи по воле случая родилась первая живая клетка, способная к размножению. Со временем одноклеточные организмы эволюционировали в многоклеточные. В результате дальнейшей эволюции появились моллюски, рыбы, рептилии, млекопитающие и, наконец, обезьяна, которая, взяв в руки палку и камень, стала пользоваться орудиями труда для добычи пищи и благодаря этому превратилась в человека. Все прошлое и будущее советским людям представлялось подчиняющимся непреложному материалистическому закону эволюции. Правда, это не убило у них интереса к мистическим вещам (может быть потому, что запретный плод сладок), в том числе к Библии. Но материалистическая философия сказалась и на ее восприятии.
Физик-теоретик Агрест (бывший раввин) истолковывал различные чудеса Библии как физические явления, подвластные тем, кто обладает высокими знаниями и технологиями. В частности, по его мнению, Садом и Гоморра были уничтожены Богом с помощью атомного взрыва. Поэтому Бог, желая спасти семью Лота, единственную праведную в этих городах, дал ей указание укрыться в пещере и не оглядываться назад. Жена же Лота не вняла этому указанию и превратилась в «соляной столп» (испепелилась).
Возникли идеи о происхождении людей от инопланетян и каких-то земных существ. Они были крамольными как для религиозных, так и для марксистских идеологов. Для последних потому, что нарушали стройную картину эволюции. Максимально допустимыми в этом плане были идеи Александра Казанцева, высказанные в форме фантастического романа. В нем говорилось о том, что люди – это переселенцы с погибшей в результате ядерной войны планеты (Фаэтон). Эволюция на ней дошла до более высокого уровня. Но, оказавшись на Земле, пришельцы утратили свои высокие знания и деградировали до первобытного уровня, так как все их способности ушли на приспособление к земным экологическим условиям, не таким, как на их планете. В результате их потомкам – людям пришлось все начинать сначала.