Но это пока не углерод. И тут Хойл выдвинул свою самую дерзкую гипотезу. Еще до появления каких-либо доказательств он предсказал существование второго ядерного резонанса, между бериллием и гелием, причем такого, который, в свою очередь, позволит великому звездному горнилу производить углерод в изобилии. И это предположение подтвердилось. Стадии создания углерода открылись человеческому разуму, как и путь к возникновению жизни.
Хойла очень тревожили особые ядерно-резонансные уровни, им открытые. В том, что они выражают физические свойства материальных объектов, сомнений не оставалось. Но что же объясняет появление этих физических свойств в длинной цепи от Большого взрыва до зарождения жизни? В этом вопросе от законов физики и капризов случайности толку мало.
«Интерпретация фактов на основе здравого смысла, — сделал вывод Хойл, — подсказывает, что с физикой позабавился сверхразум, впрочем, с химией и биологией тоже. В природе нет никаких слепых сил, о которых стоило бы говорить».
«Когда я писал Царю, моему Господину, — давным-давно вывел Набу-аххе-ириба, — отмечая, что „боги открыли уши Царя, моего Господина“, подразумевал я лишь одно… боги… посылают весть с небес».
Все астрологи машут нам из страны мертвых. Вот вавилонские писцы выводят заостренными палочками на табличках из сырой еще глины значки страшных предзнаменований. Вот Валаси и Урад-Нанна, оба обеспокоенные здоровьем царя. Халдей Берос и Веттий Валенс, так и не открывший своих финансовых тайн. Строгий Птолемей, одиноко сидящий в библиотеке; Асклетарион и Доротей из Сидона тоже просят, чтобы их не забыли. Как и Августин из Гиппона, Алкуин, Абу-Машар, аль-Кинди, Бируни, Газали и Михаэль Скот. Пришел и Альберт Магнус, благородный, но смущенный. Фома Аквинский. Магистры медицины из Парижского университета. Доктор Торний, уже убегающий на новое вскрытие. Вот и Тихо Браге с пластинкой на носу. Иоганн Кеплер и Уильям Лилли. Жерар Энкосс, сгинувший в водовороте Первой мировой войны, печально машет и обнимает за плечи Поля Шуанара. Мрачные нацистские астрологи заученно вскидывают руки в приветствии. Газетные предсказатели заняты своим делом. И Мишель Гоклен передает привет.
Они, эти астрологи, были очень разными людьми, но, несмотря на все различия, блестяще сыграли свои роли в великой драме, продолжавшейся четыре тысячи лет. Они серьезно относились к возложенным на них задачам и воспринимали свои способности как дар. А победили их проблемы, которые они не смогли решить. Нынче астрологов на сцене уже нет. Зрители ушли из театра. И только арахисовые скорлупки остались в проходах между рядами. Нет сомнений, астрология — наука неудавшаяся. Но вот астрологи… Да здравствуют они и пусть будут счастливы, ибо в рвении своем и наивности стали они поборниками теорий, которым мы не можем больше доверять, но и отказаться от которых нет ни сил, ни желания.
Благодарности
Я благодарен моему редактору в «Харкорт» Джейн Исей — именно она подсказала мне написать книгу о том, что сама назвала «неудавшейся наукой». Чудесный совет. И, последовав ему, я попал в пространство, дотоле мне неизвестное. Мой агент, Сьюзан Гинсбург, как всегда, дала толковые редакторские рекомендации и поразительно воодушевила меня. Также хочу выразить благодарность моему доброму другу, Моррису Солкоффу, выдающемуся лингвисту, за тщательный разбор рукописей.
Но больше всего я обязан своему сыну, Мише Берлински, который стал моим главным помощником. Во всякую погоду Миша, не жалея сил, ездил по библиотекам Соединенных Штатов и Европы, знакомился с фондами, а затем подробно изучал их: находил малопонятные документы, разыскивал источники, нападал на следы ученых, чего исследователи, не обладающие его безупречным классическим образованием, просто не смогли бы сделать. Структура книги во многом определилась благодаря его разумным советам. Миша не только работал моим ассистентом, но и стал моим редактором, разбирая рукопись строчка за строчкой и побуждая меня исправлять то, что было написано в спешке или небрежно. И если что-то я решил сделать по-своему, несмотря на его рекомендации, давайте припишем эту дерзость отцовскому желанию сохранить лицо.
Мы с Мишей вместе хотим выразить благодарность всем организациям, где проводились исследования для этой книги: библиотеке Джорджтаунского университета в Вашингтоне, округ Колумбия, библиотеке Американского университета, Национальной библиотеке Франции, Библиотеке восточных языков, библиотеке Музея человека, Библиотеке святой Женевьевы и библиотеке Института наук о человеке. Всячески высмеиваемая за архитектурную непритязательность, Национальная библиотека — превосходно работающая организация. Она обладает беспримерным собранием классических и современных источников. Мы оба получили огромное удовольствие, работая в ее стенах.
Примечания и библиография
Нижеследующие примечания ни в коем случае не являются полным справочником научной литературы по астрологии. Они лишь указывают на источники цитат.
1 Julius Firmicus Maternus, 3.1.9, Ancient Astrology: Theory and Practice, translated by Jean Rhys Bram (New Jersey: Noyes Press, 1975).
2 Там же, 1.8.1.
3 Там же, 3.5.23.
4 Там же, 3.5.22
Неспециализированные справочники по вавилонской астрономии и астрологи:
Michael Baigent, From the Omens of Babylon: Astrology and Ancient Mesopotamia (London: Penguin, 1994).
Nicholas Campion, «Babylonian Astrology: Its Origin and Legacy in Europe», Astronomy Across Cultures, edited by Helaine Selin (Boston: Kluwer Academic Press, 2000).
Написано учеными для ученых:
N. М. Swerdlow ed., Ancient Astronomy and Celestial Divination (Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1999).
Herman Hunger and David Pingree, Astral Sciences in Mesopotamia (The Netherlands: Koninklijke Brill, 1999).
Simo Parpola, Letters from Assyrian Scholars to the Kings Eisarhaddon and Assurbanipal (in two volumes) (Kevelaer: Butzon und Bercker; Neukirchen-Vluyn: Verlag des Erziehungsvereins, 1970–1983).
5 Henry Rawlinson, Cuneiform Inscriptions of Western Asia, vol. III (London: lithographed by R. E. Bowler, 1870).
6 Tamara Barton, Ancient Astrology (London: Routledge, 1994), p. 12.
7 Parpola, Letters from Assyrian Scholars, vol. 1, 51, p. 33.
8 Laura Arksey, «The library of Assurbanipal, King of the World», Wilson Library Bulletin 51 (1977): 832–840.
9 Parpola, Letters from Assyrian Scholars, vol. I, 246, p. 189.
10 Francesca Rochberg-Halton, Aspects of Babylonian Celestial Divination: The Lunar Eclipse Tablets of Enuma Anu Enlil (Horn, Austria: F. Berger, 1988), VIII. 13, p. 147.
11 Там же.
12 Wilfred H. Van Soldt, ed., Solar Omens of Enuma Anu Enlil, tablets 23 (24) — 29 (30) (Istanbul: Nederlands historisch-archaeologisch instituut te Istanbul, Leiden: Nederlands instituut voor hec nabije oosten, 1995), vol. VI, tablet 28(29), 74, p. 102.
13 Van Soldt, Solar Omens, vol. VI, tablet 28(29), 5, p. 93.
14 Barton, Ancient Astrology, p. 12.
15 Rochberg-Halton, Aspects, VII. 3, p. 146.
16 Там же, p. 8.
17 Там же, p. 9.
18 A. L. Oppenheim, «A Babylonian Diviner’s Manual», Journal of Near Eastern Studies 33 (1974), p. 204.
19 Parpola, Letters from Assyrian Scholars, vol. I, 65, p. 43.
20 Barton, Ancient Astrology, p. 12; но см. также: Erica Reiner and David Pingree, Babylonian planetary omens 1, «Enuma Anu Enlil»: tablet 63. the Venus tablet of Ammisaduqa (Malibu: Undena, 1975), p. 29.
21 Hermann Hunger, Astrological Reports to Assyrian Kings from the State Archives of Assyria (Helsinki: Helsinki University Press, 1992), 74, p. 43.