Купите серый мак и заговорите его ровно в полночь, тут же обсыпьте себя этим маком с головы до ног Не стряхивая и не смывая заговоренный мак, ложитесь спать. Не беда, что у вас будет повод для уборки. Утром вы все приберете и вымоете. Вымойтесь и сами, и уверяю вас, плохой запах уйдет навсегда. Заговаривают мак так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. В тридевятом царстве, в жабьем государстве, в болотной низине, в зеленой тине, в трухлявом пне, в истлевшем коренье, в грязи топучей, в ключе горючем, на болотной кочке стоит с дерьмом бочка. От нее ветер отлетает, вокруг бочки с дерьмом за сто верст воняет. Вонища, вонь! Моего тела бела не тронь, пойди в тридевятое царство, в жабье государство, в болотную низину, в зеленую тину, в грязь топучую, в бочку вонючую, там тебе жить, там тебе быть, а мое тело бело забыть. С этого часа, с Божия наказа, заговариваю крепким словом серый мак, и пока этот мак кто-нибудь не сосчитает, до той поры мое тело бело не завоняет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если вашего сына отпели заживо

Из письма Кондрашовой С. Г.: «Дорогая Наталья Ивановна, здравствуйте! Во-первых, позвольте мне поклониться Вам в ножки за Ваши душевные и такие необходимые книги. Я благодаря этим книгам многое поняла и, если сказать честно, стала веровать в Бога. Написать Вам меня принудила ситуация. Дело в том, что у меня есть сын Семен. Он у меня один и больше абсолютно никого нет на целом свете. Сама я – воспитанница детского дома. Когда я ходила беременной, мой муж пропал без вести. Бригада их из лесу вернулась, а он потерялся. И вот уже 25 лет о нем нет ни слуху ни духу. Растила я Семена одна, и никто никогда мне не помогал. Из-за него я и замуж не пошла – кому чужой ребенок нужен? Вот и решила я, что жить буду для него. Всю душу в него вложила, все здоровье. Закончил он институт с красным дипломом. Не пьет, не курит. Добрый, веселый. Понятно, что мой Сеня – жених завидный.

Стал он с одной девушкой встречаться. Она ему без конца звонила, а он ее не любил. Но она, видно, на него рассчитывала и собиралась стать его женой. Однажды она ко мне пришла и говорит: «Тетя Света, почему Сенька не хочет на мне жениться, разве я плохая?» Я ей говорю: «Ты у него спроси об этом». Вечером я спросила сына: «Ты почему на Вере не женишься, ведь год она уже за тобой бегает, девушка она красивая и неплохая, женились бы да и жили». А сын мой отвечает: «Мама, если бы я ее любил! Разве я виноват в том, что я ей нравлюсь, не могу же я жениться на всех тех девушках, кому я по нраву. Я ей уже говорил, что у меня нет желания жениться, но ведь ты видишь, она сама звонит и приходит каждый день. Не гнать же ее!» А потом мой сын влюбился в Таню, да так, что я сразу заметила в нем перемены. Только про нее и говорил. Стал он с ней встречаться, и к зиме заговорили о свадьбе. Но тут Вера стала вытворять такие вещи, что мы все за голову схватились. Она подговорила своих подружек, а те встретили Таню и побили. Приходила Вера к нам пьяная и угрожала моему сыну, что если только он женится на Тане, то она сделает так, что он умрет и никому не достанется. Тем не менее свадьба состоялась. Молодые были очень счастливы, и я не могла на них нарадоваться.

А через три месяца после свадьбы Семен мой слег Лежит, как парализованный. Врачи бились, бились и отступились, дали ему инвалидность. Однажды мне позвонила Вера и сказала: «Если он выгонит Таню и женится на мне, то сразу выздоровеет». Тогда я пошла к знахарке с фотографией сына, и та мне сказала: «Этот человек скоро умрет. Его отпела женщина по злобе в отместку за его измену. Снимать отпевание я не умею». И тут она мне рассказала о Вас, что Вы известный мастер и живете в Новосибирске. Я ее слушала, а сама удивлялась, почему мне самой не пришло в голову написать Вам о своей беде, ведь у меня имеются Ваши книги. Дорогая Наталья Ивановна! Очень Вас прошу откликнуться на мое письмо. Научите меня, как помочь моему сыночку, если его заживо отпели за упокой.

С искренним уважением и надеждой, Светлана Ивановна Кондрашова».

Думаю, многие из вас слышали о том, что если отпеть человека за упокой, то этот человек долго не проживет. Но мало кто знает о том, какие будут последствия, если при отпевании допущена какая-нибудь ошибка. Известны многие случаи смерти не только тех, кто был отпет, но и тех, кто отпевал их родственников. Причем остановить и исправить сделанное очень сложно. Для примера я расскажу только один случай. Эта трагедия произошла в Нижнем Тагиле. Муж бросил жену и четверых детей и сошелся с женщиной, которая была на 12 лет моложе Симы (так звали брошенную жену). Сима была в таком отчаянии, что хотела наложить на себя руки. Именно в этот момент сердобольный человек посоветовал несчастной женщине отпеть молодую соперницу за упокой, когда в церкви будут отпевать сразу два гроба. Сима каждый день бегала в церковь, и однажды на отпевание привезли сразу двух усопших. Но Серафима толком не знала, как следует вести себя при отпевании и чего делать нельзя. И она сделала все наоборот. Через неделю у нее погибла младшая дочь, а через три недели умер сын и тут же заболел третий ребенок. Сима в панике побежала по знахарям, но те, услышав про ее ошибки при отпевании и о двух гробах, отказывались, ссылаясь на занятость или свое незнание этой проблемы. Кто-то дал Симе мой телефон, после чего я с большим трудом исправила то, что по незнанию натворила Серафима Сергеевна. Упустив время, она могла потерять не только детей, но и свою жизнь.

А теперь о том, как можно помочь отпетому человеку. Первое, что необходимо сделать, это заказать в трех церквях сорокоуст по отпетому человеку во здравие. Больного (если он может ходить) ведут в околок. Там нужно найти абсолютно сухое, безжизненное дерево. Под это дерево нужно закопать исподнюю рубаху больного человека, говоря при этом так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Пойди, заря Марья, на запад, Иди, Солнце красное, на заход, а ты, порча смертная, ступай на исход. У этого сухостоя есть три корня больших, три корня малых, есть 33 корневища и 33 корешка. Он день и ночь подсыхает, он день и ночь умирает, он день и ночь истлевает. Так бы он тлел, умирал и на себя забирал с раба Божия (имя) его хворь, его боль, его беду, его тоску, метанье, церковное отпевание, щепоту, зевоту, костяную ломоту, тьму в глазах, боль в телесах. Кто его отпевал, кто его соборовал, тому пыль, соль в глаза и Божия кара на небесах. Ангелы, архангелы и все святые, вставайте, раба Божия (имя) к жизни поднимайте. Поднимите его и взвеселите: Дамиан, Киприан, Разоил, Кузьма, Нифант и Мароф, Николай Чудотворец, Никита Великомученик. Пресвятая Дева Мария и вся небесная рать, не дайте врагам-супостатам раба Божия (имя) забрать, в гробу в землю сырую закопать. Ты, сухой ствол, стой, где стоишь, смотри на небо, где глядишь. Возьми под свои 33 корня и корневища отпевалища с этого часа, с этого раза. На ныне, навсегда, на всю жизнь и на все века. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Уходить следует от сухого дерева, не оглядываясь и не разговаривая. Если человек не может ходить, то следует снять с него одежду, в которую он был одет (нестиранную), и далее делать все так, как написано выше, только без присутствия больного. Обряд не может проводить тот, кто родился в среду или 1 марта.

Увидеть во сне того, кто наводит на вас порчу

В высшей магии существуют всевозможные ритуалы, благодаря которым мастер способен увидеть то, что от него скрыто временем и людьми.

Об этих сложных способах я расскажу вам позже. Вначале же вам предстоит научиться простейшим способам, таким, как этот.

Если в силу обстоятельств человеку нужно увидеть во сне своего врага или же того, кто делает ему порчу, накануне святого праздника, перед тем как лечь спать, произнесите специальное заклинание, которое приоткроет тайную завесу бытия, и тогда вы увидите во сне своего врага.