Во время пения я вдруг почувствовала на себе чей-то взгляд. Обернувшись, увидела женщину. Она смотрела на меня в упор и шевелила губами явно не в такт пению. Когда я еще раз обернулась, ее уже не было. И тут у меня пропал голос. Как только открою рот, из горла вылетает сиплый хрип. На меня оглядываются певчие из хора. Я испуганно пытаюсь справиться с подступившими спазмами. Но попытка возобновить пение не увенчалась успехом. Врачи ничего не могли сделать. Я лишилась счастья, так как самое дорогое для меня было пение в церковном хоре».
Вылечила я Евдокию Егоровну так. Перед чтением заговора посадила ее на стул лицом на восток. Крестила заговоренной свечой ее затылок и читала сначала молитву Пресвятой Богородице «Нерушимая стена» и только потом заговор.
Царице моя Преблагая, Надеждо моя, Богородице, Приятельнице сирых и странных, Предстательнице, Скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь. Помози ми яко немощну, окорми мя, яко странну. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имеем иной помощи, разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе. О Богомати, яко да сохраниши меня и покроешь во веки веков. Аминь.
Именем Бога, Отца и Сына и Святого Духа! Благословен будь день и ночь, всякий час и сейчас, и мое слово, и мое дело на успех. Пойду я с крестом, крестясь и молясь, кланяясь Господу Богу, воде, земле и всем четырем сторонам света белого. Изведу я нечисть поганую с помощью Спасителя, Иоанна Крестителя, Гаврилы Благовестителя, Михаила и Гавриила Архангелов, Ильи Пророка, Марии Магдалены и всех святых. Снимаю я уроки, призоры, порчи: от хребтовой кости, буйной головы, зашейной части, от скорых ног, рук, глаз, рта, языка, от ретивого сердца, со всех жил и поджил, с кожи и плоти, суставов и подсуставов, с горячей крови, с хотения, зрения, с разговора и пения, с уха и слуха, с мыслей и помыслов, как сесть и как съесть. Чтоб никто не смог этой крови испить, разума замутить. Как нельзя сосчитать на небе частых звезд, как нельзя запрячь месяца, как нельзя держать красного солнца, как нельзя положить его за пазуху, как нельзя отныне и во веки веков испортить, скормить, опоить, словами и делом навредить Божией рабе (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как снять порчу, наведенную в храме
Из рассказа женщины, которая просила не указывать ее имени:
«За всю жизнь ни разу не была в церкви, а пошла – и здоровье там оставила. Дело было так. Во время службы, уже в конце, меня легонько толкнули в спину. Я оглянулась, вижу женщина протягивает мне пакет и шепчет:
– Это вам подарок к празднику.
Я ее шепотом спрашиваю:
– От кого? Я тут никого не знаю.
Она улыбается и говорит:
– От меня. Я всегда к празднику делаю всем хорошие подарки. Меня люди потом долго вспоминают.– И улыбается.
Я взяла пакет и стою с этим пакетом. Прошло не больше пяти минут, и у меня ноги свело. Я упала, меня вынесли на улицу. Вызвали «скорую», и врач сказал, что нужно срочно в больницу. Потом я была несколько дней без сознания, лежала в реанимации. Умереть не умерла, а так, как труп, день двигаюсь, три в постели отлеживаюсь. Надолго запомнился мне подарочек. Кстати, в пакете была пуховая красивая кофта, которую я так ни разу и не надела».
Я уже писала, что в церкви на вас могут подлечиться. Ни в коем случае в церкви нельзя брать ни у кого никаких подарков. Чем дороже подарок (золото, бриллиант), тем больше вероятности, что вы вместо кого-то можете убраться на тот свет. Cнять подобную порчу можно так.
Купите новый навесной замок (черный).
Открыв дужку, говорите заговор в замочную скважину (отверстие для ключа).
После этого закройте замок на ключ и разлучите ключ с замком на два разных дома.
Ключ должен быть в одном доме, а замок в другом.
Перешагиваю нечистый дух с Божией милостью. Старому колдуну, еретику, старой колдунье, еретице, злобной шутнице, сопернице. Князь Спиридон-солнцеворот, как ты воротишь красно Солнышко и Луну, так же отвороти, отверни от меня, Божией рабы (имя): шутки, творки, дьявольские погуби, корчи, порчи, гибель страшную, напрасную, болезнь долгую и ужасную. Как эту замочную скважину никому не сурочить, не испортить, не изжить, так и меня, рабу Божию (имя), не сгубить: ни старому, ни молодому, ни сильному и никому. Закрываю тебя, черный замок, на Богородицын оберег. Ключ, замок, язык. Аминь.
Как войти в церковь
Перед тем как войти в церковь, скажите так:
Какой зайду, такой и выйду.
Или:
С чем пришла, с тем и ухожу.
Порча на крещенской воде
Из письма Виталия Б.: «...Внимательно изучаю Ваши бесценные книги, но пока не нашел в них ответа на мою проблему. В Крещение Господне я, отстояв очередь в церкви, набрал полиэтиленовую бутылку святой воды. Тут же ко мне подошла старушка со стаканчиком (как будто специально поджидала) и сказала:
– Дай, сынок, хоть глоточек.
Я налил ей воды – неудобно отказать старому человеку. А какая-то женщина выговорила мне:
– Так нельзя делать! Вы можете себе навредить, а то и здоровье отдать через эту воду. Если кому нужно, пусть стоит в очереди, как все.
Помнится, я ей ответил:
– Силы Господни непобедимы, особенно в такой день. Ничего не случится, не волнуйтесь за меня.
Но вышло все по ее словам. Буквально через две недели я потерял деньги, вырученные за продажу дома. Да и другие неудачи как горох посыпались. Ну как теперь приметам не верить?»
Бабушка мне говорила, что первой крещенской водой можно исцелить, а последней – погубить. Многие из вас знают, что крещенская вода в водосвятии считается живой (святой) водой. И не только в церкви, но и везде, где она есть: в реке, в колодце и так далее. Но если воду черпать левой ладонью в три часа ночи и при этом говорить заклинание, то она становится мертвой. Такой водой на вред окропляют скотину, и та околевает.
– Наташа, ты все должна испытать на себе,– не раз говорила мне бабушка. И я в три часа ночи шла к проруби за крещенской водой. Там я читала необходимое заклинание (чтобы вода далась в руки). Дома я кипятила чай и выпивала его, а к утру у меня поднималась температура. Знобило так, что мало уж точно не покажется. Я почти не осознавала, что со мной происходит. Тогда бабушка давала мне выпить живой крещенской воды, которую набирала специально для лечения. Жар моментально уходил, хотелось есть, силы возвращались.
Бабушка многое мне рассказывала из своего опыта и опыта своих прародителей. Услышанные от нее истории, связанные с порчей через крещенскую воду, были такими яркими, что я навсегда их запомнила. В книге, которая сейчас пишется, я о них обязательно расскажу.
Но вернемся, однако, к порче через крещенскую воду. Способы порчи разнообразны – есть и простые, есть и сложные.
Некоторых людей портят, облив мертвой крещенской водой их дверь или порог. Других стараются накормить сваренной на этой воде едой или напоить чаем.
Бывает, придет соседка и скажет:
– Ты не ездила в церковь за водой? Может, дашь мне немножко, а то я не смогла съездить.
По неведению люди отдают воду тем, кто может им навредить, как это вышло с мужчиной, чье письмо вы только что прочли.
А теперь о помощи.
Пекут хлеб без соли и сахара. Берут его в церковь в четный день и стоят с ним всю службу. Выходить из церкви следует так: если больной мужчина, идите за мужчиной, если женщина – за женщиной. Важно, чтобы никто не перешел вам дорогу и не вклинился между вами. Из церкви поезжайте на кладбище. Там найдите могилу с именем больного, положите на нее хлеб и скажите: